النظام الطبقي في الهند

النظام الطبقي في الهند هو نظام تقسيم اجتماعي[1] ذو جذور قديمة، عززته حكومة الراج البريطاني، التي جعلت من التنظيم الطبقي الصارم آلية أساسية للنظام الإداري.[2][3][4]

ينقسم الناس في هذا النظام حسب الطبقة (فارنا) والفئة (جاتي):[5]

  • الطبقة (فارنا): وتشير إلى الطبقات الاجتماعية الأربع التي وُجدت في المجتمع الفيدي، وهي البرهمن والكشاتريا والفايشيا والسودرا.[5] وقد استُبعدت كليةً من نظام الفارنا طائفة تعرف باسم الداليت، وهي طائفة ما زالت تعامل حاليًا معاملة المنبوذين.[6][7]
  • الفئة (جاتي): وتشير إلى الأصل. وقد تطورت الفئات في العصور ما بعد الفيدية، وذلك فيما يبدو بتبلور روابط أبناء المهنة الواحدة أثناء الحقبة الإقطاعية.[8]

قسم البريطانيون الهنود في الفترة بين عامي 1860 و1920 حسب طبقاتهم، مانحين الوظائف الإدارية والمناصب الرفيعة فقط لأولئك الذين ينتمون إلى الطبقات العليا. غير أن القلاقل الاجتماعية التي وقعت في عشرينيات القرن العشرين أجبرت البريطانيين على تغيير هذه السياسة واتباع سياسة التمييز الإيجابي بتخصيص نسبة معينة من وظائف الحكومة لأبناء الطبقات الدنيا.[9]

بعد استقلال الهند، صار تقسيم الوظائف على أساس الطبقة أمرًا رسميًا حسب قوائم رسمية تُدرج فيها الطبقات والقبائل المختلفة. وقد فعلت الهند منذ سنة 1950 عدة قوانين ومبادرات اجتماعية لحماية وتعزيز الظروف الاجتماعية لأبناء الطبقات الدنيا. وقد قضت المحكمة العليا الهندية بأن يكون تقسيم الأنصبة عند القبول في الكليات والجامعات والوظائف وغيرها على أساس الوراثة، ولا يُسمح بانتقال تصنيف الفرد من طبقة إلى أخرى.[10] وتجرم المادة 15 من الدستور الهندي التمييز ضد الطبقات الدنيا، ورغم ذلك تقع أعمال عنف بين الحين والآخر ضد طائفة المنبوذين.[11]

أدت تلك المبادرات الحكومية بمرور الوقت إلى تمكن أبناء الطبقات الدنيا من الوصول إلى المناصب السياسية العليا، وكان أبرز مثال على ذلك انتخاب ك. ر. نارايانان ـ الذي ينتمي إلى طائفة الداليت ـ رئيسًا للبلاد بين عامي 1997 و2002.[10]

المراجع
  1. Berreman, Gerald D. (1972), Race, Caste, and Other Invidious Distinctions in Social Stratification (PDF), University of California, Berkeley, doi:10.1177/030639687201300401 نسخة محفوظة 17 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
  2. de Zwart, Frank (July 2000), "The Logic of Affirmative Action: Caste, Class and Quotas in India", Acta Sociologica 43 (3): 235–249, doi:10.1177/000169930004300304, JSTOR 4201209
  3. St. John, Ian (2012), The Making of the Raj: India Under the East India Company, ABC-CLIO, ISBN 978-1-84645-014-3
  4. Bayly, Susan (2001), Caste, Society and Politics in India from the Eighteenth Century to the Modern Age, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-26434-1 نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  5. Smith, Brian K. (2005), Jones, Lindsay, ed., "Varna and Jati", Encyclopedia of Religion (2nd ed.) (MacMillan Reference USA), ISBN 978-0-02-865734-9
  6. Sadangi (2008), Emancipation of Dalits and Freedom Struggle, ISBN 978-81-8205-481-3
  7. Jaffrelot, Christophe (2006), "The Impact of Affirmative Action in India: More Political than Socioeconomic", India Review 5 (2): 173–189, doi:10.1080/14736480600824516,
  8. Gupta, Dipankar (2000), Interrogating Caste: Understanding hierarchy & difference in Indian society, Penguin Books, ISBN 978-0-14-029706-5
  9. Burguière, André; Grew, Raymond (2001), The Construction of Minorities: Cases for Comparison Across Time and Around the World, University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-06737-4 نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  10. Ex-India President Narayanan dies. BBC News (2005) نسخة محفوظة 13 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  11. CRIME AGAINST PERSONS BELONGING TO SCs / STs. Government of India (2011), page 108 نسخة محفوظة 01 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين.
  • بوابة الأديان
  • بوابة الإسلام
  • بوابة المرأة
  • بوابة الهند
  • بوابة الهندوسية
  • بوابة علم الاجتماع
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.