معرفة (تصوف)
المعرفة في التصوف هي صفة للمعرفة الباطنية الفطرية للحقيقة الروحية والتي يمكن الوصول اليها عن طريق أسرار وتجارب النشوة الروحية، بدلاً من الكشف عنها بعقلانية.
| جزء من سلسلة مقالات |
| التصوف |
|---|
 |
|
يسمى طالب المعرفة بالعارف. [1]
في واحدة من أقدم الروايات حول المقامات الأربعين في الصوفية، يحدد الأستاذ الصوفي أبو سعيد بن أبي الخيرالمعرفة بأها المقام الخامس والعشرين ويصفهم بأنهم: «يرون الله الحق من خلال جميع مخلوقات العالمين، ومن خلال جميع الناس، وليس هناك ألا يمكن توجيه أي اتهام لتصوراتهم». [بحاجة لمصدر] المعرفة هي أحد آبواب الصوفية الأربعة ة وهم:
- الشريعة: الطريق الديني القانوني.
- الطريقة: المسار الباطني.
- الحقيقة إدراك المعرفة الحقة من دون شك..
- المعرفة: معرفة الباطنية والوعي.
من الاستعارات التي تستعمل لشرح معنى المعرفة هي استعارة جمع اللؤلؤ من باطن البحار. فالشريعة هي القارب. والطريقة هي التجديف والغوص. والحقيقة هي اللؤلؤة . والمعرفة هي النشوة لرؤية اللؤلؤة الحقيقية بشكل دائم. [2]
الاستشهدات
- داماتي, م (أبريل 1971)، مقامات الأربعين (Maqamat-l arba'in).
- غولين, م. فتح الله (2004)، المفاهيم الأساسية في الممارسة الصوفية، زبرجد تلال القلب (Key Concepts in the Practice of Sufism, Emerald hills of the heart)، ج. 2، ص. 135.
المراجع
- الموسوعي قاموس الدين المجلد. 1
- Geertz, Clifford (1976)، The religion of Java، دار نشر جامعة شيكاغو، ص. 183، ISBN 9780226285108، مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2017، اطلع عليه بتاريخ 20 ديسمبر 2016.
| المتصوفة |  | |
|---|---|---|
| المفاهيم | ||
| الأوراد | ||
| الورادات | ||
| المخالفات | ||
| المناسبات | ||
| الفنون والعلوم | ||
| الأماكن والأدوات | ||
صوفية | ||
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة تصوف
بوابة علم النفس
| جزء من سلسلة مقالات عن نزارية-إسماعيلية باطنية، حروفية، كيسانية وشيعة اثنا عشرية |
| العلوية الأناضولية |
|---|
| بوابة الإسلام |
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.