Abbaye Saint-Avit-les-Guêpières

L'abbaye Saint-Avit-les-Guêpières[Note 1] est une ancienne abbaye bénédictine de femmes, édifiée sur la commune de Saint-Denis-les-Ponts, en France, et aujourd'hui détruite. Elle dépendait du diocèse de Chartres.

Pour les articles homonymes, voir Saint-Avit.

Abbaye Saint-Avit-les-Guêpières
Présentation
Culte Catholique romain
Type Abbaye
Rattachement Diocèse de Chartres
Début de la construction 1045 (XIe)
Fin des travaux XIIe
Géographie
Pays
Région Centre-Val de Loire (Dunois)
Département Eure-et-Loir
Ville Saint-Denis-les-Ponts
Coordonnées 48° 04′ 11″ nord, 1° 17′ 58″ est
Géolocalisation sur la carte : Eure-et-Loir
Géolocalisation sur la carte : France

Localisation

L'abbaye s'étendait sur une superficie longeant le parking de l'hypermarché Leclerc de Saint-Denis-les-Ponts, situé sur la D927.

Histoire

Origines

Selon la vie légendaire de saint Avit et de saint Calais[1], ses saints seraient venus tous les deux vers 523-525 dans cette région pour trouver plus de solitude propice à leur rencontre avec Dieu. Ils s'arrêtent à deux kilomètres en amont de l'étang de Boisvinet sur les communes de Saint-Avit-au-Perche et Le Plessis-Dorin. Ils y construisent ensemble une celle auprès d'une source. Le roi Childebert ayant ses territoires de chasse à proximité finit par avoir connaissance de la vie des deux ascètes et décide d'offrir à ses frais la construction d'un monastère et de son église en ce lieu appelé Piciacus, ou encore Piciacum (Poissy), Picié, ou Pissay, qui devint Saint-Avit-au-Perche, dont les bâtiments seront détruits au cours des IXe et Xe siècles par les Normands.

Saint Avit en devint le premier abbé vers 525.

Refondation au XIe siècle

Après ces événements, ce sanctuaire sera reconstruit à Saint-Denis-les-Ponts à proximité de Châteaudun grâce à la générosité des seigneurs locaux. Parmi ceux-ci, Ganelon II (Gaucelin) de Montigny (vers 991-vers 1061), seigneur de Montigny, qui sera plus tard moine à l'abbaye de Marmoutier, fils de Ganelon Ier de Tours (né vers 972) et petit-fils Gauthier II de Tours, vicomte de Tours, trésorier de Saint-Martin de Tours. Ils étaient vassaux du comte de Blois pour lequel ils exerçaient au moment de la conquête de la Touraine par Geoffroy Martel[réf. nécessaire].

Saint Avit de Micy étant mort vers l'an 530 et inhumé à Orléans, un conflit éclata entre la ville d'Orléans et celle de Châteaudun pour disposer des reliques du saint. Orléans garda le corps et consentit à remettre à Châteaudun un bras, tandis que Saint-Avit-au-Perche ne reçut aucune relique[réf. nécessaire].

Ce reliquaire en forme de bras en argent, terminé par une main bénissante, avec un hublot vitré permettant de voir un morceau de la relique, fut créé au XIIe siècle et déposé à l'abbaye pour recevoir la vénération des habitants de la région tout au long des siècles, principalement le lundi de Pâques. Ce reliquaire est conservé à l'abbaye Notre-Dame-du-Pré de Valmont, apporté par les religieuses fuyant l'abbaye lors de la Révolution française en 1791, d'abord rue André-Gillet à Châteaudun jusqu'en 1809, puis autorisées à rejoindre la communauté Saint-Nicolas de Verneuil-sur-Avre (Eure), qui elle-même a rejoint en 2001 la communauté de l'abbaye de Valmont[réf. nécessaire].

XIIe – XIIIe siècle

Alix de Gondreville fait des dons aux religieuses de Saint-Avit[2],[3].

XIVe – XVIe siècle

François Ier d'Orléans-Longueville (1447-1491), comte de Dunois, comte de Tancarville, de Longueville et de Montgomery, baron de Varenguebec et Parthenay, vicomte de Melun, Grand chambellan de France, gouverneur de Normandie et du Dauphiné, connétable et chambellan de Normandie, marié le avec Agnès de Savoie (1445-1508), d'où est issue la branche des Orléans-Longueville, ducs de Longueville et princes de Neuchâtel. Remet à l'abbaye en 1491 : « actendu la grant ruyne et démolicion d'icelle abbaye de 20 s de rente qui lui étaient dus à cause d'un aunay en la paroisse de Saint-Denis, près Châteaudun »[4].

Nommé en 1525, l'évêque de Chartres Louis Guillart (mort en 1565) fait visite le aux religieuses de Saint-Avit-lès-Châteaudun, auxquelles il imposa des statuts plus rigoureux[5]. En 1553, François Talvatz et son substitut Guillaume Noyer rédigent des baux de maisons et de terres, que signent: Madeleine de Warty, abbesse; Françoise de Baudereuil, prieure claustrale; Madeleine du Reynier, chantre; Jeanne de Seronville; Isabeau de la Forêt; Marquise de Varennes; Marie du Plessis; Marie de Thiville; Jeanne de Gozolles, trésorière; Anne de Brosset; Madeleine Sarrazin; Charlotte de Launay; Louise de Warty; Clairmonde de Tucé[6]. Entre le début février et la fin mars de 1554, les religieuses font une transaction avec Pierre de Honville, seigneur de la Gélusière, pour la succession de Marguerite de Honville ancienne abbesse[7]

Un accord est passé au cours du premier trimestre 1551 par devant le notaire de Châteaudun : Lauber Leber, et Antoine Leber son substitut, entre les gagers de Vitray-en-Beauce et les religieuses, pour la réédification et réparation de la démolition d'une muraille qui faisait clôture des héritages des dites religieuses et du cimetière de l'église de Vitray[8]

Le , l'abbesse Madeleine de Warty passe un accord signé avec le boucher Henri Masson pour fournir l'abbaye en viande nécessaire, au prix de 12 deniers la livre de veau, de bœuf et de mouton, et de 8 sous pour le ventre, la fressure, les pieds et la tête de veau[9].

XVIIe – XVIIIe siècle

Henri IV, délivre le , depuis Paris, un brevet aux fermiers et receveurs de l'abbaye, leur permettant de tirer à l'arquebuse, les loups, renards, blaireaux, oiseaux de rivière et autre gibier non défendu, sur les terres et marais dépendant de l'abbaye, nonobstant les défenses faites à ce sujet[10].

L'abbesse Madeleine de Masquerel doit faire au premier trimestre de l'année 1601 un emprunt signé à l'étude de maître Guichelein notaire, afin d'effectuer des travaux de réparations au prieuré de Boisseleau[11].

Au début de son abbatiat, Catherine I d'Illiers de Balsac entreprend des travaux de restauration et d'entretien de son abbaye. En , elle passe un traité avec Marc Guillois, maçon, pour faire une muraille de chaux et de sable autour du clos appelé le Muids, joignant l'abbaye de Saint-Avit « aux deux coins de laquelle muraille il y aura deux croix de pierre de taille dure ausquelles seront les armes de ladicte dame[12] ». Au mois de mars, elle passe un marché avec le charpentier François Boullay et le couvreur Jean Mauger pour la restauration du clocher de l'église abbatiale de Saint-Avit[13].

Elle signe par devant maître Jacques Foucault, notaire, en , un marché avec Sébastien Beaufort, vigneron pour « arracher et oster et deffaire tous les vielz fondemens qui sont à oster de l'ancienne muraille estant dans l'encloz du jardin d'icelle abbaye[14] ».

Catherine II d'Illiers de Balsac entreprend la remise en ordre de son abbaye en rétablissant la discipline et la construction de nouveaux bâtiments, et la rénovation des anciens en achetant notamment des pierres de taille et briques en provenance d'un édifice en ruines à l'entrée du village d'Etauville, en [15].

Ferdinand de Neufville de Villeroy (1608-1690), évêque de Chartres et Henri Arnauld (1650-1692) mandatent le Sulpice Douer, prêtre curé, baron de Binas, en compagnie d'Audoin Croisme, avocat au Parlement de Paris pour leur faire un état des lieux et des revenus de l'abbaye, en vue de l'union du prieuré Saint-Blaise à celle-ci[réf. nécessaire].

En 1735 la grêle et les inondations touchent les terres de l'abbaye et détruisent, récoltes et pâturages, les obligeant à déposer une requête pour être exemptées pendant quatre ans du paiement des décimes, dons gratuits et autres impositions. L'abbé Philippe de Ligneris (1667-1751), chanoine de la cathédrale de Chartres écrira à l'abbesse le , pour lui exposer la procédure à suivre pour être indemnisé des pertes subies[16].

Description

En , l'abbesse Catherine I d'Illiers passe un marché avec Jean Serceau, marchand menuisier « pour lambrisser et chambriller le dessoubz de la couverture entière de la grande église de Saint-Avy[17] ».

Les minutes du notaire Oudard Lange mentionnent qu'en , Françoise Guichelin, veuve de Michel Denrée lègue 300 livres à l'abbaye pour faire un ornement pour le maître-autel de l'église abbatiale[18].

Le rapport du père Sulpice Douer du [réf. nécessaire] mentionne que l'église est grande, recouverte d'ardoises, que les religieuses ont un grand dortoir, que l'abbesse possède un corps de logis, qu'il y a un grand jardin clos de murs de deux toises de hauteur et contenant quatre arpents ou environ, ainsi qu'un autre grand enclos appelé le muid, trois cours pour les nécessités des granges, écuries et autres bâtiments pour les bestiaux, un pressoir, un colombier, une petite prison (près du chapitre), cloître, ainsi que d'autres bâtiments pour la commodité de l'abbaye : (réfectoire, cuisines, cellier, etc.). Les experts notent : « grands bâtiments en bon état, pouvant accueillir beaucoup de religieuses, beaucoup de frais d'entretien ». En dehors de la clôture, un corps de logis était destiné aux ecclésiastiques et aux domestiques.

Au XXIe siècle, il ne reste de cette abbaye que :

Un plan de cette abbaye et de plusieurs parties adjacentes est conservé à Paris à la Bibliothèque nationale de France dans le fonds de Barré de Boisméan[22].

Propriétés et revenus

Cures
  • Église Saint-Nicolas de Bourguérin (fin XVe ou début XVIe siècle, vers 1631, XIXe siècle). Droué désignait le château situé entre deux paroisses, Bourguérin et Boisseleau, qui avaient chacune leur seigneur, un à Bourguérin et l'autre à Droué, et chacune leur église, dépendant l'une et l'autre de l'abbaye de Saint-Avit de Châteaudun. La bulle de 1177 confirmant les bien de cette abbaye mentionne : « Ecclesiam Beatae Mariae de Boisselis et in eadem parrochia capellam Sancti Nicholai[23] ». Les pouillés citent Bourguérin[Note 2]. L'église fut rebâtie à la fin fin du XVe ou au début du XVIe siècle et allongée en 1631 d'une travée à l'ouest avec le portail, comme en témoigne l'inscription, aux frais d'Isaac du Raynier qui avait réuni les seigneuries de Droué et de Bourguérin. De chaque côté se trouve une chapelle fin XIXe siècle.
  • Église Notre-Dame de Boisseleau (XIIe siècle et 1537, 1572),  Inscrit MH (1973), par arrêté du . Un accord fit trouvé entre les religieuses de Saint-Avit et Galiot de Beaux-Oncles, seigneur d'Aut(h)ainville, pour le patronage de la cure de Boisseleau au début de l'année 1592[24]
  • Église Saint-Denis de Vitray-en-Beauce (1550), au diocèse de Chartres[25].
  • Église Saint-Denis de Saint-Denis-les-Ponts. En sommation est faîte aux habitants de la paroisse de nommer des gagers pour cette église, par Catherine II d'Illier de Balsac en sa qualité de patronne et fondatrice de cette église[26].
  • Église Saint-Agil Saint-Fiacre de Saint-Agil, donnée par Mathieu de Saint-Agil, entre 1112 et 1137 ou vers 1035 selon R. de Saint-Venant[27].

Prieurés
  • Prieuré Saint-Blaise-lès-Brissac : l'abbesse du prieuré près de Broichesac signe un bail en 1371 avec le diocèse d'Angers, ainsi que pour la chapelle de Saint-Gaudon à Quincé [28]. Le , Jean Lemercier[Note 3], Christophe Blondeau[Note 4], André Chauveau[Note 5] et Jean Lemercier greffier, décrivent : « Nous avons trouvé en ce lieu une chapelle de trois toises et demie de large et huict toises et demie de longueur[Note 6], mal ornée, sans sacristie, dont les murailles menacent ruine du costé du levant, couverte d'ardoises, non pavée, ni propre à la conventualité, n'y ayant aucune grille, qui réponde au corps de logis cy après desservi ; un petit corps de logis composé de deux chambres en bas, l'une servant d'escurie et l'autre de toit aux vaches, de deux petites chambres en haut avec cheminées, où loge la fermière dudit lieu, greniers au-dessus, une petite cour au-devant la porte dudit logis dans laquelle il y a un puy, une petite grange et deux petites bergeries couvertes de jonc, le tout, sans aucune clôture, ny marque qu'il y en ayt jamais eu, esloigné de l'esglise paroissiale de demy quart de lieue et de la ville d'Angers la plus prochaine, de trois lieues. Le tout situé sur un grand chemin tendant de Brissac à Doué[29]. »
    • Prieures :
      • Agnès de la Trie, prieure en 1546[30], encore en poste en 1558[31]
      • Catherine de Guesdron : en juillet-, elle signe le bail du revenu temporel de son prieuré à l'étude du notaire Guillaume Lecoq[32]. En mars-, elle signe un accord avec Nicolas de Beaufils, seigneur de Jumeaux, au sujet de l'héritage de Claire de Boisset, femme dudit Beaufils[33] ;
      • Catherine Geray, réceptionnée comme religieuse de l'abbaye le [34], elle est en 1669 prieure de Saint-Blaise et demande le à l'évêque d'Angers l'union de son prieuré à l'abbaye de Saint-Avit.
  • Prieuré de Boisseleau, à Droué église prieurale du XIIe siècle,  Inscrit MH (1973), avec une abside en cul-de-four et un bas-côté incomplet datant du XVIe siècle flanquant une partie de la nef au nord. La nef est couverte de lambris avec la date de 1572 et des armoiries qui seraient celles de l'abbesse de Saint-Avit. Le bas-côté tenant lieu de chapelle seigneuriale date de 1537 et comprend trois travées lambrissées avec en extérieur trois pignons à Chapelle de Boisseleau[35]. Au dire de Jacques Guisseteau, jardinier de l'abbaye depuis 45 ans : « que les prieures vivaient fort mal dans les prieurés et il a ouy dire que l'abbesse alla quérir par la force la prieure de Boisseleau et plaça ses deux enfants à l'Hôtel-Dieu de Chartres[29]. »
    • Prieures :
      • Antoinette de Chastellux, en poste en 1546, elle est également prieure du Pont-de-Gennes[30]
      • Louise de Manneville prieure, co-signe en 1601 l'emprunt pour faire les réparations[36] ;
      • Anne Dupin en 1656[37] ;
      • Françoise de Sillans en 1669.
  • Prieuré Saint-Agil : sur la commune de Saint-Agil. D'après un manuscrit de l'abbé Brès, curé de Souday au XVIIIe siècle, l'église fut donnée à l'abbaye de Saint-Avit par Mathieu de Saint-Agil, entre 1112 et 1137 selon les uns[Note 7], ou plutôt vers 1035 selon R. de Saint-Venant[38]. Le prieuré de Saint-Avit y subsista jusqu'en 1670.
    • Prieures :
      • Marie de Sercey : en 1546, elle co-signe un bail pour le lieu de la Motte-d'Olivet[39]. Elle donne à bail, en 1548, les dîmes, terrages (Droit pour le seigneur de prélever du blé ou des légumes sur les produits des tenures rurales.)[40] et champarts dépendants du prieuré, par devant François Talvatz, notaire[41]
      • Marie Seigneuret : elle signe à bail, des biens dépendants de l'abbaye en mai- et en juillet-août de la même année, elle fait aveu à Jacques de Courtarvel, seigneur de Saint-Remy, pour le manoir dudit prieuré et des terres en dépendantes[42] ;
      • Silvie de Sillans en 1669.

Au dire de Jacques Guisseteau, « que les prieures vivaient fort mal dans les prieurés et il a ouy dire que l'abbesse alla quérir par la force la prieure de Saint-Agil, après un accouchement et la mit dans sa petite prison à côté du chapitre[29]. ».

  • Prieuré Saint-Étienne-des-Genêts, dit aussi Saint-Victor-des-Genêts, paroisse de Vieuvicq, près d'Illiers. Marché passé pour la réparation de la chapelle du prieuré en devant maître Jean Prévost notaire[43].
    • Prieures :
      • Marguerite des Cartes en 1546, elle co-signe un bail pour le lieu de la Motte-d'Olivet[39]. Elle vend en , à Jacques des Cartes, sieur du Guérinet, paroisse d'Orchaise, la moitié de la métairie de Saint-Étienne des Genêts[44].
      • Madeleine Sarrazin eau début de l'année 1589, elle reçoit l'autorisation de son abbesse Marie de Serviat de faire abattre les chênes dépendants du prieuré pour les employer aux réparations des logis de son bénéfice[45]. En 1596, demande à l'abbesse l'autorisation d'aliéner la métairie de la Fontenelle ruinée par le feu [46]
      • Silvie de Sillans en 1656[47] ;
      • Marguerite Daguet en 1669.
  • Prieuré Saint-Michel de Beaumont-le-Chétif, ou le Chartif, commune de Beaumont-les-Autels. Don d'Alix de Friaize à l'église Saint-Michel de Beaumont en 1204[2],[3].
    • Prieures :
      • Roberte de Villarceaux, prieure de Saint-Michel de Beaumont en 1506[2],[3] ;
      • Mathurine de Montireau, fille de Jean de Montireau, seigneur du lieu, prieure de Beaumont en 1546, résidente à Saint-Avit. En 1561 et 1562, elle, en sa qualité de prieure de Beaumont, ainsi que son abbesse Madeleine de Warty, et d'autres religieuses signent chez le notaire Guillaume Noyer des baux pour les terres de l'abbaye[48].
      • Marie de Montireau, prieure de Beaumont en 1549[2],[3] ;
      • Anne-Catherine Lejay, ou Le Geay en 1670[49].

Dans son témoignage de 1669, le père Bellier dit que ces prieurés ne valent pas plus de 6 000 livres de revenus, mais qu'ils sont nécessaires à la maison mère pour pouvoir subsister. Il ajoute que les prieures étant toutes professes et demeurant à l'abbaye, mènent une vie rangée, ce qui n'était pas le cas lorsqu'elles demeuraient dans leur prieuré et qu'il était notoire de la vie « scandaleuse » qu'elle y menaient.

Outre les prieurés ci-dessus, l'abbaye possédait également[50] :

  • Prieuré de Romilly, sur la commune de Romilly, dans le Perche, donné en 1128 par Arraud ;
  • Prieuré Notre-Dame de Fontenay-sur-Conie[Note 8] , fondé en 1186 par Marthe de Lanneray sur le bord de la Coni. Sa chapelle fut profanée à la Révolution et servit de grange jusqu’en 1875. On y venait en pèlerinage des villages environnants pour prier et implorer la pluie en période de sécheresse. En 1485, Jeanne Lejeune, abbesse de Saint-Avit, reçoit quittance pour réparations faites à la chapelle de Notre-Dame de Fontenay-sur-Conie[51]. Plaintes en 1605 par l'abbesse de Saint-Avit contre les prieures de Saint-Blaise de Quincé (Maine-et-Loire) et de Fontenay-sur-Conie, qui n'ont pas comparu au chapitre. Prieuré régulier, puis simple, dépendant des bénédictines de l’abbaye de Saint-Avit. Les baux des biens et revenus de ce prieuré sont conservés de 1552 à 1678 à la Bibliothèque nationale de France, fonds Barré de Boisméan[52]. En , l'abbesse Catherine II met à bail le revenu de ce prieuré[53].
    • prieures :
      • Jeanne des Loges, elle co-signe un bail pour le lieu de la Motte-d'Olivet[39].
      • Charlotte d’Estampes, prieure claustrale de l’abbaye de Saint-Avit et prieure de Fontenay-sur-Conie en .
  • Prieuré Sainte-Gemme-en-Drouais, commune de Sainte-Gemme-Moronval, semble avoir été fondé par le comte Robert II de Dreux en 1189 et dépendait de l'abbaye Saint-Avit. Ce seigneur fit construire en 1203 à proximité du prieuré un moulin à blé qui fonctionnait encore à la fin du XVIe siècle. À cette époque, Charles de Balsac d'Entragues son propriétaire le fit transformer en moulin à foulon. Devenu abbaye, elle fut ruinée par la guerre de Cent Ans et ne possédait plus en 1441 que 10 livres tournois de revenus. Par une bulle du pape Eugène IV, cette abbaye fut réunie à l'abbaye de Coulombs, près de Nogent-le-Roi et reçut des hommes. Il redevint prieuré qui subsista jusqu'à la Révolution. Il possédait une cloche baptisée Charlotte-Thérèse en 1680[54] ;
  • Prieuré Saint-Gilles-et-Saint-Victor du Pont de Gennes à Pont-de-Gennes, , au pied de Montfort dans le Maine. Fondé, sous l'épiscopat de Hoël du Mans (1045-1097), évêque du Mans (1085-1097), par Agnès, femme de Hugues de Gennes, dont les deux filles Pétronille et Héloïse de Gennes prirent le voile à l'abbaye de Saint-Avit[50]. Il semble que le vocable est changé pour devenir Saint-Gilles-et-Saint-Loup[55]. En Catherine I d'Illiers de Balsac donne procuration en l'étude de maître Michel Mauduit pour visiter les bâtiments, métairies, bordages et closeries du prieuré de Pont-de-Gennes[56]. En , maître Oudard Lange, notaire enregistre la permutation de ce prieuré entre Jacqueline d'Illiers et Claude de Veauce, abbesse de l'abbaye cistercienne de Bonlieu[57]. En 1688, les bâtiments ne sont plus propres à recevoir des religieuses, celles-ci laissant la gestion à un fermier général, dont le dernier dénommé Lemarié fait détruire la grange dîmière. Supprimé à la Révolution, il est morcelé et vendu. Il conserve sa grande salle romane. Du prieuré construit au XIIe siècle ne subsiste qu'un pan de mur attenant à l'église, correspondant à l'ancienne salle capitulaire, avec ses baies géminées romanes. Du cloître en bois subsiste un corbeau dans le mur nord de l'église[58] ;
    • prieure :
      • Jeanne de Baigneux en 1493. Elle vend des biens, sis sur le chemin de Montfort au Pont-de-Gennes[59] ;
      • Jeanne de Houville, prieure, reçoit en 1514 de Nicolas de Mondragon, sieur de Monchevereau, 38 sols et 2 poules de rente que lui devait Regnault Pillon[59]. En 1518, Louis Macé, curé de Vibraye s'adresse à elle pour un pré sis à Vibraye[60] ;
      • Antoinette de Chastellux, prieure entre 1546 et 1570, accusée d'hérésie pour avoir voulu tenter de rétablir une certaine rigueur monastique[61]. Il reste une archive de 1557 de François Deluère, écuyer, sieur de La Roche, concernant « une pièce de rivière nommée le Gué de l'Isle avec les îles et isleaux », le tout sis en la rivière de d'Huisne dans la paroisse de Pont-de-Gennes[62]. Elles est également prieure du Pont-de-Gennes[30]
      • Claude de Meung, prieure en 1612, reçoit la déclaration de damoiselle Judith Le Breton, pour le Gué de l'Isle[63]. Elle fait au premier trimestre 1613 échange de rentes avec Nicolas Noël, maître de l'hospice des Ardents du Mans[64] ;
      • Jacqueline d'Illiers, prieure en 1623, reçoit la déclaration de Mathieu Langlais, fils de Macé Langlais, et de Julienne Pillon pour une pièce de terre sis au lieu de Pislocques[63] ;
      • Claude de Vanssay ou de Vancé, prieure en 1635, reçoit la déclaration de Marin Mareschal pour la portion de terre près de la Mauvaise-Mare et de Puislocquer, ainsi que celle de Renée Amellon, veuve de noble René Richer avocat du roi au présidial du Mans, pour le moulin de Bray, ainsi que celle de Jean du Billon, sieur de La Pérauderie, pour portions de terre en la vallée de Tubœuf. En 1643 elle reçoit la déclaration de Denis Leconte scolastique et chanoine de l'église du Mans, prieur de Saint-Mars-la Bruyère, pour deux portions de rivière près du Gué de Dissé[63] ;
      • Anne de Montodion, prieure en 1646, reçoit la déclaration d'Innocent Bodin pour le champ d'Ahault, près de Saint-Mars[réf. nécessaire] ;
      • Charlotte d'Estampes, ou Anne-Charlotte d'Estampes, prieure claustrale de l'abbaye et du prieuré de Pont-de-Gemmes (1650)[65]. En 1655, elle y reçoit les déclarations de Jean Marteau pour une pièce de terre près du lieu de La Goberie en Saint-Mars, par Julien Crépon, curé de Fatines pour une pièce de terre au grand clos de vigne de La Chesnaye en Saint-Mars, par René Mézengeau pour une maison au bourg de Pont-de-Gennes, par Marin Pillon, pour une maison près de la maison du Dauphin et la rue aux Dames au Pont-de-Gennes, par Claude Pasquier, pour une portion de pré sur la rivière d'Yaigne (Huisne), au Pont-de-Gennes[66]. Déclaration en 1656 de Christophe Pillon, chirurgien, pour le champ du Codicille, au Pont-de-Gennes. En 1671, déclaration de Gabriel Salmon pour une maison au lieu des Tuaudières[réf. nécessaire] ;
      • Catherine Le Geay, ou Lejay prieure en 1677, reçoit la déclaration de Françoise Le Meusnier, veuve de René Mézangeau, pour maison et jardin au bourg de Pont-de-Gennes, et la même année, celle de François Houdayer, mari de Rollande Pillon, fille de feu Marin Pillon, pour maison au même lieu[67]. En 1687, elle reçoit de René Martigné, curé de Pont-de-Gennes, la déclaration pour une maison appelé La Prinstrie, ainsi que de Simonne Bontemps, pour partie du champ de La Vallée, de Mathurin Cornu, chirurgien au Pont-de-Gennes, pour divers biens situés au Pont-de-Gennes, par Charles Bailly, chevalier, seigneur de Saint-Mars et Saint-Denis du Tertre, pour un pré dépendant de sa métairie de La Beccanne, par Antoine Fautrax en 1691, curé de Connéré, pour un droit de rivière et garenne à poisson dans l'Huisne, depuis l'écluse du moulin de Chailloué, jusqu'au ruisseau qui descend du Gué d'Arançay, en ladite rivière, ainsi que par Catherine Beleu, veuve de François Beleu, pour le champ Marçais, en Saint-Mars. En 1721, elle reçoit les déclarations de Mathieu Lagogné, curé de Saint-Mars, pour la portion de la rivière d'Huisne[68].

Chapelles

Seigneuries, terres, métairies, et maisons

Plusieurs métairies existaient selon l'état des lieux de 1669[38].

Seigneuries

Terres, cours d'eau et canaux

De à , les terres de l'abbaye seront mises à baux devant le notaire: Guillaume Noyer, par les religieuses qui signent : Madeleine de Warty, abbesse; Françoise de Baudereuil, prieure claustrale; Mathurine de Montireau, prieure de Beaumont; Jeanne des Loges; Marie du Plessis; Antoinette des Loges; Nicole de Saumery; Yvonne de Montireau; Jeanne d'Illiers; Roberte de Sapion;: Madeleine Sarrazin[77].

  • Romilly (Eure-et-Loir), donné à bail à Charles Rollandin, notaire à Mondoubleau par Catherine I d'Illiers de Balsac par devant maître Oudard Lange et son substitut Guillaume Lecoq, le , des cens, rentes, terrages, gauds et ventes appartenant à ladite abbesses sur le bourg et paroisse de Romilly[78].
  • La Motte-d'Ollivet sur la paroisse de Saint-Martin-lez-Orléans donnée à bail par les 22 religieuses qui signent: Marie de Théligny, prieure claustrale; Dauphine de Renty, chantre; Jeanne de Seronville; Marie de Sercey, prieure de Saint-Agil; Marguerite des Cartes, prieure de Saint-Étienne, autrement Saint-Victor-des-Genêts; Jeanne des Loges, prieure de Notre-Dame de Fontenay-sur Conie; Mathurine de Montireau, prieure de Saint-Michel de Beaumont; Isabeau de La Forest; Agnès de la Trie, prieure de Saint-Blaise; Antoinette de Chastellux, prieure de Boisseleau et du Pont-de-Gennes; Marie de Ponts; Marquise de Varennes; Charlotte le Chevalier; Marie de Thiville; Marguerite de Lescaze; Jeanne d'Illiers; Nicole de Saumeray; Renée de Sercey; Yvonne de Montireau; Madeleine Sarrazin; Anne de Brosset; Marie de Sourches, l'acte devant Laumer Leber, notaire, et Guillaume Noyer son substitut[79].
  • Grands-Ridrets et du Taillis, paroisse de Saint-Pellerin, en 1703 Pierre Darde, notaire de la châtellenie de Courtalain enregistre dans ses minutes la reconnaissance par Michel Loger, sieur des Ridrets d'une rente de 7 boisseaux de blé méteil due à l'abbaye de Saint-Avit pour ces lieux[80].
  • Canal entre la rivière de Mongasteau depuis le cours de Vauguérin jusqu'à l'endroit des trois premières arches du grand pont de Pont. Autorisation de Pierre Barton de Montbas, seigneur des Coudreaux, donnée à Catherine II abbesse de Saint-Avit en pour creuser ce canal[81].
  • Gué au devant des moulins de Villouzier, paroisse de Lutz-en-Dunois. Accord entre Claude Joncquet et les religieuses de Saint-Avit « pour un droit de passage avec charrettes et chevaux par dedans le guay qui est au-devant des moulins de Villouzier »[82].

Métairies
  • Métairie de Bardelles, ou Bardillet, sur la paroisse de Péronville en 1456 donnée à bail à vie aux époux Langlois[83]. En l'abbesse Catherine I, donne à bail la métairie de Bardillet sur la paroisse de Péronville[84].
  • Métairie de La Tréhendière, paroisse de Langey, donnée à bail en par les religieuses en l'étude de Jacques Foucault, notaire[85]. Donnée à bail devant maître Oudard Lange, notaire, et son substitut Laurent Philippe en [86]. Les lieux et la métairie font l'objet d'une transaction entre les religieuses et les détenteurs, avec l'acquisition par Doysneau d'une partie des lieux en 1516[87].
  • les Genêts, paroisse de Saint-Denis-les-Ponts, une pièce de gast (terre inculte) en 1496[88].
  • Métairie de Jallans : à la fin de l'année 1557, les religieuses signe un traité avec Jean Bouchon, charpentier, pour relever la grange de leur métairie[89].
  • Métairie de Tourvoie, paroisse de Saint-Denis-lès-Châteaudun[90].
  • Métairie de la Fontaine-Marie sur la commune de Douy, métairie dont les titres de propriétés et les sentences concernant ce lieu et la métairie appartenant à l'abbaye de Saint-Avit sont conservés de 1455 à 1627[91]. Métairie donnée à bail par les religieuses en 1576-1577[92].
  • Métairie de Fontenelle, paroisse d'd'Écoman, donnée à bail le, par Catherine II d'Illiers, devant maître Pierre Savigny notaire[93].
  • Métairie du Coudray, paroisse de Lanneray, donnée à bail en [94].
  • Métairie de la Lignetière, offerte à l'abbaye par Guillaume du Plessis, seigneur du Mée lors de la réception de sa fille Adrienne du Plessis comme religieuse dans ce monastère en 1704[95].
  • Métairie de La Rougerie, paroisse de Lanneray, donnée à bail en [94].
  • Métairie de Veillé (z), sur la paroisse de Langey, donnée à bail en juin 1587 par Marie de Serviat abbesse[Note 9]; Charlotte le Chevalier; Nicole de Saulmery; Louise de Warty; Marguerite de Peyne; Madeleine de Masquerel; Ancelotte d'Arlanges; Louise de Riclènes; Marie de Lerare; Péronnelle de Riclènes; Louise de Manneville; Diane Dotile; Françoise Coursier[96]
  • Métairie de la Motte Saint-Avit sur la paroisse de Saint-Martin-sur-Loiret. En , les religieuses vendent celle-ci à Arnoul Boucher, seigneur d'Orsay [97].
  • Métairie de Saint-Étienne-des-Genêts propriété du prieuré Saint-Étienne-des-Genêts, cédée pour la moitié par la prieure Marguerite des Cartes à Jacques des Cartes, sieur du Guérinet en la paroisse d'Orchaise en [98].

Maisons
  • La Bigotière sur la paroisse de Langey. Don fait aux religieuses d'une maison et dépendances par Mathurin de Mervilliers en 1525[99].
  • Manoir du prieuré de Saint-Agil.
  • Maison sise devant le cimetière de Saint-Denis-les-Ponts donné à bail à François Jourdan, curé dudit Saint-Denis[100].
  • La Barrogerie, maison appartenant aux religieuses, près de l'église de la paroisse Saint-Denis-lez-Châteaudun vendue en aux habitants, pour servir de presbytère[101].

Moulins
  • Moulin d'Ecoublanc, paroisse de Marboué. En l'abbesse Catherine I d'Illiers de Balsac passe un marché devant le notaire Charles Mauduit pour faire procéder à la réparation des chaussées de ce moulin[102].
  • Moulins de Saint-Avit : en , un marché est passé entre les religieuses et Louis Arnoul charpentier pour les réparations des moulins de Saint-Avit[103].
  • Moulin et rivière de Séglan (d) : moulin, sur le Loir, donné à bail au printemps de 1555 par les religieuses[104]. En , un procès-verbal de visite, des réparations nécessaires au moulin de Ségland est dressé par devant maître Jacques Foucault, notaire et son substitut, Guillaume Lecoq[105]. Moulin et rivière donnés à bail en , par devant maître Michel Mauduit notaire et Guillaume Lecoq son substitut, depuis la fosse de la Borde jusqu'au moulin Renier[106].
  • Moulins de Courtalain, et la grande de Bois-Ruffin. En 1421, Pierre d'Illiers (mort en avril 1424), écuyer, seigneur d'Illiers, Maisoncelles et du fief de Saint-Mars, gouverneur de Châteaudun (1416)[107], paye une rente de blé sur ces deux lieux à cause de sa seconde femme Marguerite de Taillecourt, et de Catherine de Rouvray, fille de Marin de Rouvray, premier nom de ladite Marguerite, alors décédée[108].

Héritages divers

Privilèges, revenus, dîmes et dépenses

Privilèges

Droit de prendre à la gabelle certaine quantité de sel sans payer la taxe dite « franc salé », sur le grenier à sel de Châteaudun, faite par le roi de France Louis XIII, en , confirmé par Louis XIV en , et Louis XV en [111]

Revenus

En 1669, au dire d'un témoin, Marin Baron, prêtre curé de Marboué (Eure-et-Loir), le revenu est estimé à 8 000 livres avec ses prieurés pour 6 000 livres, dont les revenus sont déjà apportés à cette abbaye depuis 1644 ou 1649[réf. nécessaire].

Titres de rentes

Dîmes
  • Dîmes de la paroisse d'Orgères-en-Beauce : les religieuses sont maintenues dans la possession de leur droit de percevoir le quart des dîmes de cette paroisse par lettres royales de 1483[114].
  • Dîmes de la paroisse de Jallans : en 1493, un procès a lieu entre le curé de Jallans, et les religieuses de Saint-Avit pour les grosses dîmes, celles levées sur les principaux revenus de la paroisse, comme le seigle, le blé et le vin.de ladite paroisse de Jallans[115].
  • Entre août et un accord est trouvé pour la délimitation des dîmes dépendantes du prieuré Saint-Valérien et de celui de Jallans par Pierre de Bérulle, prieur de Saint-Valérien et Catherine I d'Illiers de Balsac[116].
  • Dîmes de la paroisse d'Ouzouer-le-Doyen. À l'hiver 1545 est signé un accord concernant les dîmes de cette paroisse en Marguerite de Houville, abbesse et Jacques des Haies, seigneur d'Ouzouer-le-Doyen[117].

Cens

La recette des cens et dîmes abandonnées à l'abbaye est collationnée pour la période allant de 1673 à 1701[118]

Les censiers de l'abbaye qui nous sont parvenus concernent les années 1554[119] de 1601 à 1604[120]

Dépenses

Les plus grosses dépenses allaient pour les métairies et les moulins. Parmi les charges : décimes ordinaires et extraordinaires, emprunts, serviteurs et deux ecclésiastiques gagés, 21 religieuses tant de sœurs que de sœurs layes[Note 10][réf. nécessaire].

Abbesses
  1. 1044 : Adelicie, ou Adèle Ire, ou encore Alix, première abbesse (Chartres). Acte de donation par Gannelon, neveu, de l'évêque Thierry. Elle figure comme religieuse dans un titre de 1045 concernant la restauration du monastère. Le Nécrologe de l'abbaye dit « Au 15 des calendes d'octobre, décès d'Adèle, abbesse, qui fut la première mère de cette église ».
  2. 1118 : Adèle II. Cette année-là, elle promet à Geoffroi, évêque de Chartres, « la soumission et l'obéissance qui lui étaient dues selon les règles des Pères ».
  3. 1138 : Isabelle Ire. Il est fait mention d'elle dans un titre de cette année.
  4. 1150 : Ermengarde Ire de Plancy. Elle est citée dans divers titres de cette année-là.
  5. 1168-1178 : Hildegarde, transige en 1168 avec Hugues, abbé de Saint-Calais et obtient du pape Alexandre III une bulle en date du , maintenant les biens de son abbaye. Elle avait deux sœurs : Claire et Eustachie. Qualifiée de très illustre femme dans une charte du prieuré Saint-Martin au Val de Chartes en 1178 qui atteste qu'elle était encore en charge à cette date. Le Nécrologe parle sans doute d'elle en ces termes à la date du  : « Décès de Ghidarde, abbesse de ce lieu ».
  6. 1180 : Agnès Ire (morte un 19 janvier), [Note 11]
  7.  ? : Agnès II La Charière (morte le 21 mars).
  8.  ? : Agnès III (morte le 19 avril).
  9.  ? : Bertrande (morte le 27 avril).
  10.  ? : Pétronille ou Pierrette de Noyon (morte le 15 juillet).
  11.  ? : Aveline (morte le 28 septembre).
  12.  ? : Odeline (morte le 2 octobre).
  13.  ? : Agnès IV de Monroleu (morte le 22 octobre).
  14. 1186-1190 : Ermengarde II. Selon le cartulaire de l'abbaye, elle gouvernait à ces dates. Un titre de Bonne-Nouvelle d'Orléans la nomme Hermeniarde. Elle certifie avoir reçu en 1190 une aumône de 6 sous d'Arnaud des Roches et avoir admis la fille de celui-ci comme religieuse.
  15. 1203 : Eustachie Ire.
  16. 1206 : Ade.
  17. 1206 : Claire de Vitray, siégeait la même année.
  18. 1207 : Berthe.
  19. 1214-1218 : Alaïs ou Alice, mentionnée dans des actes à ces dates-là.
  20. 1219 : Helvide, en poste cette année. Le Nécrologe place sa mort un .
  21. 1221 : Ermengarde III, abbesse à cette date.
  22. 1222 : Eloïse, abbesse (peut être Eloïse de Villemesle)[2],[3].
  23. 1225 : Hersende ou Helvise, figure dans les titres de cette année-là.
  24. 1226-1228 : Élisabeth ou Isabelle (morte un ).
  25. 1238-1248 : Agnès V, son nom paraît dans les titres au cours de ces années-là.
  26. 1250-1269 : Eustachie II, en poste tout au long de ces années là (morte un ).
  27. 1279 : Ermessende ou Hélène, suivant le cartulaire.
  28. 1333 : Jeanne Ire de La Forteresse.
  29. vers 1340-vers 1350 : Alpaïs d'Augerant. Elle était la fille d'Hugues d'Augerant, chevalier, chambellan du roi Louis le Hutin, et sœur de Jean d'Augerant (1312-1375), évêque de Chartres de 1360 à 1368, chambellan du roi à la mort de son père. Le Nécrologe place sa mort un . Elle légua pour son anniversaire 10 livres et une coupe en argent.
  30. 1351-? : Ysabelle, abbesse du monastère de Saint-Avit de Châteaudun, donne quittance à Jaquet Desrée, bourgeois de Châteaudun et receveur du comte de Blois au bailliage de Dunois, de la délivrance d'un millier de harengs et d'une certaine quantité d'huile dus annuellement[121].
  31. 1368-1374 : Alipds. Quittance de 10 livres tournois sur une rente annuelle d'huile et d'un millier de harengs due par le comte[122].
  32. 1375-1384 : l'abbesse reçoit Saincette de Pré comme religieuse pour laquelle une dot est constituée[123]
  33. 1384-1385 : l'abbesse reçoit comme religieuse Isabelle de Varennes à son abbaye entre le et le [124].
  34. 1391-1404 : Jeanne II de Saint-Avit, abbesse[2],[3]. Selon le Nécrologe, elle est morte un .
  35. 1411-1417 : Jeanne III de Frouville. L'abbesse reçoit comme religieuse Marguerite Lespicier avec constitution de dot[125]. Son nom paraît également en 1442 et sa mort est survenue un . Elle lègue un vase d'argent au monastère pour son anniversaire.
  36. 1446-1449 : Isabelle II de Montbourcher. Issue d'une famille noble du diocèse de Rennes, elle promet obéissance à Pierre Bèchebien (mort en mars 1459), évêque de Chartres, le et meurt en 1449.
  37. 1450-1453 : Jeanne IV d'Aignay, promet obéissance à l'évêque Pierre Bèchebien le .
  38. 1453-1470 : Marie Ire de Harville, promet obéissance à l'évêque Pierre Bèchebien en . Le Nécrologe de l'abbaye dit d'elle : « Le , mourut Marie de Harville, abbesse de ce lieu, laquelle nous a fait le plus grand bien, et a obtenu à ce monastère la restitution des saintes reliques que détenaient les chanoines de Saint-Martin de Tours pour le prêt d'une certaine somme d'argent, qu'ils nous avait fait autrefois ».
  39. 1470-1479 : Jeanne V Lejeune, ou La Jeune, promet obéissance à Milon d'Illiers, évêque de Chartres, et quelques années après se démit de la dignité abbatiale. En tant qu'abbesse de Saint-Avit, elle reçoit quittance pour réparations faites à la chapelle de Notre-Dame de Fontenay-sur-Conie[126]. Elle reçoit Dauphine de Renti comme religieuse pour laquelle son père Jacques de Renti, seigneur de Montigny, a constitué une rente de 8 livres en faveur de l'abbaye entre le et le [127]. Florent Fournier procureur-général du comte de Dunois constitue le , une rente de 6 livres en faveur de l'abbaye pour l'entrée de sa fille Andrée Fournier en religion. La même année, au mois de septembre une dot est constituée pour l'accueil de Françoise de Berthemont au sein de la communauté[128].
  40.  ?- 1479 : Jeanne VI de Varennes. Le Nécrologe mentionne à la date du  : « Décès de Jean de Varenne, chevalier, et décès de noble damoiselle marquise de Varenne, mère de dame Jeanne, humble abbesse de cette maison ».
  41. 1480-1490 : Jeanne V Lejeune, ou La Jeune. En 1485 quittance est donnée par Jean Prévost, notaire à Châteaudun pour réparations faites à la chapelle Notre-Dame de Fontenay-sur-Conie [129]. En janvier 1486 Florent Fournier, procureur-général du comte de Dunois constitue une rente de 6 livres, lors de l'entrée de sa fille Andrée Fournier à l'abbaye comme novice[130]. En 1487, Marie Sarrazin, fille de Jean Sarrazin, seigneur de la Salle en la paroisse de Bouër au Maine, reçoit une dot pour sa réception à l'abbaye[131]. En 1488, Jean des Haies, seigneur d' Ouzouer-le-Doyen constitue une dot pour sa fille Perrette des Haies, et sa femme Perrine Lenfant entrées toutes les deux en l'abbaye[132]. En 1490, Louise de Prunelé, fille de Pierre de Prunelé, seigneur d'Ouarville, est reçue comme religieuse[133]. . Jeanne Lejeune meurt le . L'abbaye lui doit la construction de ses cloîtres, du dortoir, du réfectoire et d'autres bâtiments et elle a fait beaucoup de bien au monastère. Elle fut inhumée dans l'ancienne chapelle des abbesses selon le Nécrologe du lieu.
  42. 1491-1535 : Jeanne VII de Honville. Elle reçoit la bénédiction abbatiale des mains de l'évêque Milon d'Illiers le et elle meurt en 1535. Le Nécrologe porte à la date du  : « Mourut noble homme Pierre de Honville, père de dame Jeanne notre abbesse, lequel nous a donné cinquante sous à prendre sur sa terre de Chavigny, et aussi vingt sous pour la lampe du dortoir ». Marguerite du Mont, est reçue religieuse avec constitution de dot au printemps de 1496[134]. En 1497, entre comme religieuse avec constitution de dot: Andrée Fournier [135]. Jeanne de Honville, reçoit en 1504, Adrienne du Plessis comme religieuse dont le père fait don de la métairie de la Lignetière sur la paroisse de Saint-Pellerin[136]. Au printemps de l'année 1515 Mathurine de Montireau est reçue religieuse et son père Jean de Montireau, seigneur dudit lieu, lui constitue une dot au profit de l'abbaye[137]. À l'été de 1517, elle accueille comme religieuse, sa parente : Marquise de Honville dont la mère Léonnette de Bailleul, veuve de Laurent de Honville a constitué une dot pour cet événement[138]. En 1518, c'est Isabelle de la Forêt qui entre à l'abbaye avec pour cette dernière une rente de 15 livres[139]. En 1521, Guillaume Le Picard, écuyer, seigneur du Boille, et des Mésengères[140], et Marie d'Illiers sa femme constituent une rente en faveur de l'abbaye pour la réception de leur fille Yvonne Le Picart comme religieuse[141].En , elle reçoit Marguerite de Honville comme religieuse dont la mère Léonor de Bailleul, veuve de Laurent de Honville, seigneur du Fresne [Note 12], a constitué une dot pour sa fille[142].Elle reçoit en 1523, Agnès de Trie comme religieuse, dont la mère Charlotte de Froidarde, femme de Jacques de Trie, seigneur de Moussay en Sologne, fait don de 15 livres de rente[143]. L'année suivante elle reçoit Françoise de Baudereuil dont l'oncle Gui de Baudereuil (Baudreuil), abbé de l'abbaye Saint-Martin Saint-Martin-en-Vaulx[Note 13] , constitue une rente de 20 livres à cette occasion au profit de l'abbaye[144].
  43. 1535-1549 : Marguerite de Honville, nièce de la précédente, vivait encore en 1546[Note 14]. À la fin de 1536, elle reçoit comme religieuse Jeanne d'Illiers, dont la mère Pérette d'Avaugour, femme de Charles d'Illiers, seigneur de Chantemesle fait don à l'abbaye de 25 livres de rentes, et 100 livres une fois payées, une tasse d'argent, une cuiller d'argent et une chasuble de satin. Pendant cette même période Renée de Sercey est reçue religieuse et son père René de Sercey, seigneur de Milley au diocèse d'Angers, fait don de 20 livres de rente[145]. Entre la mi-août 1538 et le , Marguerite de Honville fait une transaction avec Léonard de Renty, seigneur de Montigny, au sujet d'une somme de 50 écus d'or donnée à ladite abbaye par Jacotin de Renty son aïeul. Suivent les signatures de l'abbesse, puis de Marie de Théligny, prieure claustrale; Françoise Sarrazin; Mathurine de Montireau; Jeanne des Loges; Agnès de la Trie; Madeleine du Reynier; Françoise de Baudereuil; Yvonne le Picard; Antoinette de Chastellux; Jeanne de Courtavel; Marie du Plessis [146]. Le Marguerite de Honville reçoit Antoinette des Loges comme religieuse dont les parents Jacques des Loges, seigneur de Touche-Ronde en la paroisse de Lavaray, et Rolande d'Ardenay, son épouse font un don de 20 livres de rente au profit du monastère[147]. Entre 1542 et 1544 elle réceptionne comme religieuse, sur une lettre de cachet de la Reine de France Éléonore de Habsbourg une religieuse professe du Monastère des Chaises, au diocèse de Saint-Flour[Note 15] nommée: Jeanne de Gozolles[148]. En 1546, elle reçoit Charlotte de Launay comme religieuse dont la rente de 25 livres, est constituée par Adrien de Launay[Note 16] ,[149] , [Note 17] ,[150], seigneur de Saint-Germain-le-Vieil au profit de l'abbaye[151]. En 1547, Roberte de Sapion est reçue religieuse, avec une dot[152].
  44. 1549-1569 : Madeleine Ire de Warty, ou Warluis, abbesse. Catherine de Montireau, prieure de Saint-Avit. En , madame de Warty reçoit pour l'abbaye une rente de 25 livres pour la réception d'Antoinette de Cossé comme religieuse, acte signé par François Talvatz, notaire de Châteaudun en compagnie de Marie de Théligny, prieure claustrale, Dauphine de Renty, chantre; Jeanne de Seronville; Marguerite des Cartes; Mathurine de Montireau; Isabeau de la Forêt; Agnès de la Trie; Jeanne des Loges; Madeleine du Reynier; Marquise de Varennes; Jeanne de Courtavel; Marie du Plessis; Marie de Ponts; Marie de Thiville; Nicole de Saulmery; Madeleine Sarrazin; Antoinette des Loges[153] Marguerite de Peigné est reçue religieuse en [154] En 1556, constitution de dot par Louis de Courtalain, seigneur de Prasville et Louise de Lailly en faveur de Louise, leur fille, reçue à la profession religieuse en l'abbaye de Saint-Avit[155] , [156]. Entre 1557 et 1561, l'abbesse va engager pour 130 livres auprès du notaire Laumer Leber: « bagues et doreures qui s'ensuivent : une escuelle à oreilles d'argent; deux coupes d'argent doré; une agatte taillée en médaille enchâssée en or; six anneaux d'or dont y a pierres enchâssées, c'est à savoir deux vertes, une rouge, une grise, une bleue et une cornalline; une esguière d'argent doré avec l'estuy »[157]. En , elle co-signe une transaction par devant le notaire François Calvat, avec Antoine de Bourbon, duc de Vendôme, au sujet du droit d'usage dans les bois du fief Bouchet, les cosignataires avec l'abbesse sont : Madeleine du Raynier, chantre; Isabelle de La Forêt; Mathurine de Montireau, prieure de Beaumont; Agnès de la Trie, prieure de Saint-Blaise; Marquise de Varennes; Nicole de Saumery; Marie de Thiville; Anne de Brosset; Madeleine Sarrazin; Yvonne de Montireau; Marie de Souches[158]. En , elle procède à la révocation de François Hatte comme vicaire-général, par devant Guillaume Noyer, notaire[159]. Destituée, condamnée par arrêt de la Cour du Parlement de Paris contre sa personne pour s'être rendue huguenote[160].
  45. 1569-1573 : Marie II de Thiville, abbesse.
  46. 1573-1595 : Marie III de Serviat, elle meurt le . En , elle obtient quittance de sa crosse abbatiale en argent qu'elle avait mise en gage[161]. Elle passe un accord au printemps de 1578 avec Gilbert de Riclènes, seigneur de La Chaise au pays d'Auvergne, pour recevoir comme novices ses deux filles, âgées de 13 ans, pour Louise, et 7 ans pour Péronnelle[162]. C'est en que Madeleine de Masquerel est reçue comme religieuse[163]. Au mois d', elle reçoit une rente de 10 écus au profit de l'abbaye par René de Meung, dit de La Ferté, seigneur de La Ferté-Aurain, et Aimée de Chastellux, sa femmes pour la réception de leur fille Claude de La Ferté comme religieuse[164]. C'est en , que Louise de Manneville, Louise et Péronnelle de Riclènes, ainsi que Madeleine de Masquerel sont reçues religieuses avec constitution de leur dot[164]. Au mois de Marie de Serviat obtient quittance de 201 écus de la part du marchand Jean Mingres qui a fourni à l'abbaye: draps, serges, et autres marchandises[165]. Au printemps 1584 Françoise Coursier entre comme religieuse à l'abbaye[166]. En décembre 1585, madame de Serviat reçoit au sein de son abbaye: Charlotte de Gennes comme novice[167]. À l'été 1588, elle reçoit deux novices Anne de Molitard, et Isabelle Le Cauchois[168]. Au printemps de 1594, François de Molitard, seigneur dudit lieu, constitue en faveur de l'abbaye une rente de 60 livres pour la réception de sa fille Anne comme religieuse, et fait donation à l'abbesse d'une coupe d'argent, et à chacune des religieuses d'une cuillère en argent[169].
  47. 1595-1610 : Madeleine de Masquerel (morte le ) [Note 18], est abbesse. Au printemps 1598, elle reçoit en qualité de novices: Renée (†.1598), et Françoise de Douhault, les filles de François II de Douhault, seigneur du Bois-Douhault[170] en Touraine, et de Guilberte Audet ou Odet[171]. Pendant l'été 1599, elle reçoit comme novice: Madeleine Guillobé [172], et fait réception de Françoise Le Sergent comme religieuse à l'hiver 1600[173]. Madeleine de Masquerel, signe en un emprunt de 200 écus pour faire des réparations au prieuré de Boisseleau[174], tenu par sa parente Louise de Manneville[Note 19],[175], signent également l'acte d'emprunt, Françoise Coursier, Charlotte de Gennes, Élisabeth Le Cauchois, Françoise Le Sergent, et Anne de Molitard[174], . L'abbesse Madeleine de Masquerel signe le jour de la Saint Avit la reconnaissance des cens dus à l'abbaye en l'étude de maître Barthélemy Guichelin notaire[176], puis un document identique le jour de la Commémoration des trépassés[177]. Au cours du premier trimestre de l'année 1603, madame Françoise de La Vergne, veuve de Jacques de Boursault, seigneur de Viantais constitue au profit de l'abbaye une rente de 200 livres, et fait don de 2 400 livres, en considération de la réception de ses deux filles comme religieuses. Dans la même période les religieuses donnent à bail pour 99 ans, leur terre, et seigneurie de Boursay à Gilles de Voré, seigneur de l' Espicière[178], . Au printemps 1606 a lieu la réception comme religieuses à Saint-Avit de Renée de Boursault et Marthe de Vault[179].
  48. 1610-1613 : Jacqueline d'Illiers de Balsac (vers 1591-vers 1624)[Note 20],[180], entre comme novice en [181]. Elle eut une liaison amoureuse avec Henri II d'Orléans-Longueville (1595-1663)[182]. En 1617, alors qu'elle n'est plus abbesse puisqu'elle a résigné au profit de sa sœur Catherine, et qu'elle est retournée vivre chez ses parents à Chantemesle, elle met au monde une fille prénommée Catherine-Angélique[Note 21], que son père le duc de Longueville fit élever avec soin[183].
  49. 1613-1664 : Catherine I d'Illiers de Balsac, sœur puînée de la précédente. Elle résigne en 1664 pour sa nièce qui suit et porte le même prénom. Sous son abbatiat va s'opérer un profond renouvellement des religieuses au sein de l'abbaye. Elle prend à sa prise de fonction une parente comme novice, Louise de Pierrevive, qu'en 1615 une autre parente par alliance Catherine de Nevers[184], veuve d'Henri d'Orléans-Longueville, vient chercher[185] pour l'installer au sein du prieuré Notre-Dame de Grâce qu'elle vient de fonder à Ville l'Évêque[186]. En , entre Angélique Barré parmi les religieuses signant son acte de réception, se trouvent, outre l'abbesse : Charlotte de Gennes, alors prieure claustrale ; Élisabeth le Cauchois ; Françoise Le Sergent ; Judith de Montaudion ; Françoise de Douhault ; Madeleine Guillobé ; Anne de Boursault et Ancelette d'Arlanges[187]. Une parente de l'abbesse, Louise de Balsac, fille de Barthélemy de Balsac, fait en son entrée à l'abbaye[188]. Elle reçoit en 1620 deux autres religieuses : Marie Mydorge au printemps et Uranie le Jay à l'automne[Note 22],[189]. En , Madeleine Biennet, religieuse, fait abandon à l'abbaye de tout ce qui lui revient dans l'héritage de son père Hubert Biennet, contrôleur-général en la recette générale de Tours, et de sa mère Marguerite Salmon[190]. Au cours de l'année 1621, deux novices vont faire leur entrée à l'abbaye, Marguerite Berthereau en juillet et Louise de Balsac en novembre[191]. Anne Allect entre comme novice en [192]. Marie de Balsac entre comme religieuse[Note 23], en , sa mère Thomasse Bohier, veuve de Barthélemy de Balsac constitue une rente de 60 livres pour sa réception[193]. En juin est reçue Louise Ferray[Note 24],[194]. Jacques Guesdron, seigneur de Saint-Aubin, paroisse de Civry fait don en à l'abbaye d'une somme de 1 600 livres pour la réception de sa sœur Catherine Guesdron comme religieuse[195]. Catherine I d'Illiers accueille Louise Asseline comme religieuse au printemps 1627[196] et l'été de la même année, Jeanne de Saint-Mesmin entre comme novice au sein de la communauté, dont le père Jean de Saint-Mesmin, seigneur du Mesnil constitue une dot pour sa fille[197]. Un an plus tard au printemps, elle est reçue religieuse[198] et à l'été, l'abbesse trouve un accord avec Catherine de Laval pour fixer sa pension et celle de Louise Briant qu'elle a prise à son service comme sœur laye à 300 livres[199]. En 1630, elle reçoit au cours du premier trimestre Catherine Barré comme religieuse, puis au second, Henriette Fourneau comme sœur laye[200]. Anne Rousseau entre en à l'abbaye comme sœur converse[201]. Elle reçoit en Charlotte de Thiville comme novice[202]. En , l'abbesse reçoit comme religieuse Anne de Sillans dont le père Antoine de Sillans, seigneur de Bréau-sans-Nappes lui octroie une dot de 2 000 livres[203]. Au mois de juin de cette même année, elle y reçoit également Marie-Louise de Tiercelin, fille de Charles de Tiercelin, marquis de Saveuse[204]. En 1650, elle reçoit Jacqueline de Commargon comme novice, Françoise Le Sergent étant prieure claustrale en 1648. Parmi les religieuses se trouvent Madeleine Biennet, Angélique Barré, Louise de Balsac, Marguerite Berthereau, Marie de Balsac, Louise Lemercier, Marie Seigneuret, Madeleine Caillet (reçue religieuse en [205], Charlotte de Thiville, Marguerite Bérault, Renée de Commargon, Catherine Tourtier, Anne Dupin, Marie le Jay, Madeleine le Jay, Suzanne de Vassé (reçue religieuse en [206], Silvie de Sillans, Marie-Louise de Tiercelin. Antoine de Sillans, marquis de Creully fait un don de 1 000 livres à l'abbaye pour le réception de sa fille Françoise religieuse de Saint-Avit[207]. En , Antoine de Sillans, marquis de Creully et du Bréau-Sans-Nappes, donne une autre de ses filles, Anne de Sillans, au monastère[208]. En 1656, Charlotte d’Estampes, est prieure claustrale de l’abbaye de Saint-Avit et prieure de Fontenay-sur-Conie[209]. Lors de la réception de Marguerite Daguet comme religieuse en , elle est accompagnée de Charlotte d'Estampes, prieure claustrale du prieuré de Pont-de-Gemmes (1658), d'Anne Dupin, sous-prieure, prieure de Boisseleau (1656), Angélique Barré, Louise d'Illiers de Balsac, Catherine de Guesdron prieure de Saint-Blaise (1656), Marie Seigneuret, prieure de Saint-Agil (1656), Marguerite Bérault, Catherine Tourtier (1656), Renée de Commargon (1656), Suzanne de Vassé (1656), Marie-Louise de Tiercelin (1656), Madeleine Le Jay (1654), Marie le Jay (1656), Silvie de Sillans, prieure de Saint-Étienne-des-Genêts (1656), Françoise de Sillans (1656), Anne de Sillans (1656), Jacqueline de Commargon reçue en (1652)[210], présente en 1656 dans les actes, Claude du Coudroy (1656), Marie du Coudroy (1656)[Note 25], elles furent reçues comme religieuses en [211], Madeleine Caillé (1656)[212]. En , elle reçoit comme novices Marguerite Tourtier, Anne et Marie de La Haye, et au mois de décembre de la même année elle donne à bail la métairie de Bardillet sur la paroisse de Péronville[213]. Parmi les religieuses présentent sous son abbatiat se trouvent Charlotte de Thiville (1654), celle-ci fut reçue novice en [202], Marguerite Bertereau (1654) et Louise Lemercier (1654).
  50. 1664-1718 : Catherine II d'Illiers de Balsac, lors de sa réception à l'abbaye en , son père Léon d'Illiers de Balsac constitue au profit de l'abbaye une rente de 300 livres[214]. Elle est reçue par sa tante Catherine I d'Illiers de Balsac, qui résignera en sa faveur. Catherine II, va en , suivre la procédure imposée par le Parlement de Paris pour réunir officiellement ses prieurés à la clôture de l'abbaye, c'est-à-dire intégrant leurs revenus à ceux de la maison mère, conformément aux décrets de l'Église[Note 26] sur la discipline des moniales à la suite de la « crise des prieures » à Saint-Blaise en Anjou (1624-1630). C'est ainsi qu'elle obtient l'accord de l'évêque d'Angers, Henri Arnauld (1597-1692), le de réunir le prieuré de Saint-Blaise à son abbaye et de recevoir sa prieure Catherine Geray, ainsi que celui de l'évêque de Chartres Ferdinand de Neufville de Villeroy (1608-1690) pour les prieurés dépendant de son diocèse[215]. Des voies de fait ayant été commis contre l'agent d'affaire de l'abbaye par François Carré, procureur de l'élection de Châteaudun, les religieuses entamèrent des procédures judiciaires contre celui-ci de 1691 à 1695[216]..

Pendant seize années, de 1699 à 1715, eurent lieu entre l'abbaye et les héritiers de Henri d'Illiers d'Entragues des procédures au sujet de la rente due par Léon de Balsac d'Illiers[217].

  1. 1718-1726 : Louis-Marie de Simiane, baptisée le , elle obtient l'abbaye le et reçoit la bénédiction le . Elle siége jusqu'en 1726.
  2. 1726-? : Bonne Binet de Montifroi, nommée par le roi Louis XV.
  3.  ? : N. de Maussabré.
  4. 1771-1789 : N. de Fontenailles (morte en 1789).
  5. 1789-1790 : N. de Saint-Gilles
    Nommée en 1789, elle fut contrainte de quitter son abbaye quelques mois après son installation.

Personnalités liées à l'abbaye
  • Roger Menour, en est chapelain de l'abbesse Catherine I d'Illiers de Balsac[218].
  • Jean Benaguet (actif en 1669), prêtre de l'abbaye, procureur du prieuré Saint-Blaise auprès de l'évêque d'Angers. En , il rédige son testament devant Pierre Savigny notaire et lègue à l'abbesse Catherine II une table et deux guéridons émaillés et à Jacques Roger, docteur en médecine, les drogues, couleurs, pinceaux et esprit de vin qui sont dans sa chambre[219].
  • Antoinette le Jay, ou Le Geay, religieuse de l'abbaye qui à la suite de son décès, donne lieu à un accord entre ses consœurs et Jacques de Courtarvel, seigneur de Saint-Remy pour son héritage[219].
  • Maître Louis Bellier, né vers 1597, prêtre demeurant à l'abbaye, témoigne également dans l'état des lieux de 1669. Il dit y célébrer la messe tous les jours et que les plus grosses dépenses sont celles faites pour les moulins et les métairies[réf. nécessaire].

Notes et références

Notes

On constate à la lecture de la généalogie de la Maison de Tucé que les familles Vanssay, d'Illier, Tucé, Beauxoncles sont de parenté.

  1. Dénommée également abbaye royale Saint-Avit-les-Guêpières, au début de son existence sous le nom de Saint-Avit-lès-Châteaudun, puis après 1390, Saint-Denis de Saint-Avit, ou Saint-Avy.
  2. Depuis le XVIIe siècle, le curé réside à Boisseleau et le vicaire à Bourguérin. L'église actuelle de Droué est celle de la paroisse de Bourguérin, dont l'origine serait la chapelle du château de Bourguérin, qui aurait remplacé l'église tombée en ruine, le saint patron de la paroisse étant conservé, selon la coutume
  3. Curé de Juigné, archiprêtre de Saumur, mandaté par l'évêque d'Angers Henri Arnauld, Jean Benaguet procureur de la prieure.
  4. Avocat au parlement.
  5. Prêtre, vicaire à Quincé, procureur de l'abbesse.
  6. Une toise valant 1,95 m, soit 16,60 m sur 6,68 m.
  7. L'abbé Bordas ne mentionne pas lesquels
  8. La seigneurie de Fontenay-sur-Conie appartenait à la famille de Sapion, dont une des filles: Roberte de Sapion entra religieuse à l'abbaye en 1546, acte conservé aux AD d'Eure-et-Loir E.2953
  9. Les familles de Serviat et de Masquerel on des liens de parenté ,
  10. Qui ne sont pas du chœur.
  11. Les auteurs de la Gallia Christiana, ont placé à partir de cette abbesse, les noms des abbesses suivantes extraits du Nécrologe, mais sans aucune date certaine
  12. En Eure-et-Loir, existe deux communes ayant une terre de Fresne : Boisville-la-Saint-Père et Bouglainval
  13. Le dernier abbé régulier de Saint-Martin-aux-Bois est Guillaume de Baudreuil ou Baudereuil, institué en 1474 en exécution d'une bulle du pape Sixte IV datée du . Âgé de 23 ans, Baudreuil est issu d'une famille noble et apparemment moine profès des Augustins. Ni Jacques de Cappieul ni Guillaume de Baudreuil ne parviennent à redresser l'abbaye. C'est peut-être pour cette raison que Guillaume cède l'abbatiat à son frère Guy en 1492 sous réserve du versement d'une pension. Guy de Baudreuil, licencié en droit civil, bachelier en droit canonique et avocat au Parlement de Paris, est institué comme premier abbé commendataire par une bulle du pape Alexandre VI du , il porte un écu chargé de deux fasces avec trois cœurs.2-1 brochant sur le tout.
  14. Les religieuses de l'abbaye font une transaction avec Pierre de Honville, pour sa succession en février-mars 1554, AD d'Eure-et-Loir E. 2986
  15. Deux abbayes de moniales, dépendaient de l'abbaye de la Chaise-Dieu, il s'agit de: l'abbaye Saint-André de Lavaudieu, et l'abbaye Saint-Genès-les-Monges à Saint-Hilaire-les-Monges, nous n'avons pas retrouvé le nom du monastère auquel elle appartenait auparavant.
  16. Denise Poncher épouse en secondes noces Adrien de Launay avec lequel elle vivait encore en 1534
  17. Adrien de Launay figure parmi les secrétaires de Marguerite de Navarre depuis 1517. En 1529, il détient toujours cet office, aux côtés de Jean Gauchery et de Victor Brodeau.
  18. Dernier enfant du second mariage d'Antoine de Masquerel, chevalier de l'ordre du Roi, marié en 1541 avec Françoise de Canouville (fille de Pierre de Canouville, seigneur de Raffetot), puis en secondes noces le 25 juin 1547 avec Diane de Serviat (fille de Christophe de Serviat, écuyer, seigneur de Saint-Mars-en-Lespoy, en Auvergne et Guillemette d'Anfreville) (cf. Généalogie de la famille de Masquerel sur laine-bucaille.pagesperso-orange.fr).
  19. Armoiries : « De sable à une aigle bicéphale éployée d'argent, becquée et membrée d'or (de gueules) ». Sources de la description : Jougla de Morenas. Variante (Rietstap) : « De sable à l'aigle d'argent becquée et membrée de gueules »
  20. Fille de Jacques d'Illiers (mort le , seigneur de Vaupillon, Chantemesle et Logron, chevalier de l'ordre du Roi qui épousa le dame Catherine-Charlotte de Balsac, dame d'Entraygues, née en 1568, fille unique et héritière de la Maison d'Entraygues à la condition de relever le nom et les armes des Balsac
  21. Le duc l'a placée à l'abbaye de Maubuisson où elle fit sa profession le . Son père sollicita la supérieure pour qu'elle la prenne comme coadjutrice, mais reçut un refus catégorique. Il obtint son changement d'établissement et elle fut conduite à l'abbaye de Montivilliers, puis devint abbesse de l'abbaye Saint-Pierre-les-Dames de Reims, ainsi qu'abbesse de l'abbaye Saint-Pierre-les-Dames à Reims le , puis à l'abbaye du Lieu-Dieu, pour finir à l'abbaye de Maubuisson le où elle mourut regrettée le
  22. Si l'on considère sa réception à cette date, c'est donc comme novice qu'elle est reçue en mai 1615, et non comme religieuse (voir aux archives départementales d'Eure-et-Loir no E.3255)
  23. Elle fut reçue en juillet- alors que son père est encore vivant. Il est dit seigneur de Nazelles
  24. Françoise le Sergent étant prieure claustrale, présente à la signature de l'acte ainsi que Françoise Coursier, Élisabeth le Cauchois, Madeleine Biennet trésorière, Madeleine Guillobé portière, Marie Mydorge chantre et cellerière, Angélique Barré, Madeleine Bertereau, Louise de Balsac, Guillonné Artur, Madeleine de Balsac
  25. Elles furent reçues novices au printemps de 1653 avec constitution de dot devant maître Michel Mauduit notaire. Minutes conservées aux Archives départementales d'Eure-et-Loir no E.3491
  26. Décret De regularibus du Concile de Trente, chapitre 5, daté des 3-.

Références
  1. Honoré Fisquet, La France pontificale (Gallia Christiana) : histoire chronologique et biographique des archevêques et évêques de tous les diocèses de France depuis l'établissement du christianisme jusqu'à nos jours, divisée en 18 provinces ecclésiastiques, Chartres, vol.13, Paris, E. Repos, 1864-1874, p. 457.
  2. Édouard Lefèvre, Dictionnaire des communes d'Eure-et-Loir, 1856 (CP1997 - 2).
  3. « Chroniques du Perche », Le Messager. Almanach de la Beauce, du Perche, de la basse Normandie Cahiers Percherons, 1906 (cf. lcentre-fr.blogspot.com).
  4. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 2774 Registre du notaire Oudin Costé du 22 juillet 1490 au 2 octobre 1491.
  5. Bulletin de la Société dunoise d'archéologie, histoire, sciences et arts, tome IX, 1897-1900 (en ligne sur Gallica).
  6. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 2983). Registre du 2 novembre 1552 au 30 juin 1554
  7. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 2986), liasse.
  8. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2963.
  9. Accord signé par devant le notaire Christophe Abraham (cf. archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 2996).
  10. cf.Archives départementales d'Eure-et-Loir, no H.4258 1 parchemin
  11. Elle co-signe le document avec Louise de Manneville, la prieure du lieu, Françoise Coursier, religieuse, Charlotte de Gennes, Élisabeth Le Cauchois, Françoise Le Sergent et Anne de Molitard, également religieuses (cf. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3195, liasse papier).
  12. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3324 Jacques Foucault, notaire, Guillaume Lecoq, substitut.
  13. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3326, liasse.
  14. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3351.
  15. Vente enregistrée dans les minutes de maître Charles Mauduit notaire (cf. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3556).
  16. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no H. 4236).
  17. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3371.
  18. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3393.
  19. « Statuette : Vierge à l'Enfant assise », notice no PM28000517, base Palissy, ministère français de la Culture.
  20. « Tableau : Sainte Catherine, et son cadre, provenant de l’ancienne abbaye Saint-Avit de Saint-Denis-les-Ponts », notice no PM28001979, base Palissy, ministère français de la Culture.
  21. « Tableau : Saint Jean Baptiste, et son cadre, provenant de l’ancienne abbaye Saint-Avit de Saint-Denis-les-Ponts », notice no PM28001978, base Palissy, ministère français de la Culture.
  22. Document no 134-L.3.
  23. Chartes vendômoises, no 102.
  24. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3163
  25. sauvegardeartfrancais.fr.
  26. Archives départementales d'Eure-et-Loir, étude de maître Jacques Cherrier, no E. 3634.
  27. Ville de Saint-Agil, Histoire locale (en ligne sur saint-agil.com).
  28. Enregistré dans les minutes de Jean Chaillou, notaire à Châteaudun, entre le et le (cf. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2692, registre).
  29. Bondu, op. cit.
  30. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2952.
  31. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3024.
  32. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3466.
  33. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3508 et no E.3509, mai-.
  34. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3543, archives notariales de Charles Mauduit.
  35. pop.culture.gouv.fr.
  36. Archives départementales d'Eure-et-Loir , no E.3195.
  37. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3509.
  38. Bordas, op. cit.
  39. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2952
  40. Dictionnaire Larousse
  41. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2958 Registre.
  42. Archives départementales d'Eure-et-Loir , no E.3509 et no E.3510.
  43. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2764, registre.
  44. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3078, registre.
  45. Archives départementales d'Eure-et-Loir: no E.3149.
  46. Archives départementales d'Eure-et-Loir: no E.3178.
  47. Archives départementales d'Eure-et-Loir: no E.3509.
  48. Archives départementales d'Eure-et-Loir: no E.3055.
  49. Archives nationales de France, réf : 0/1/14, Maison du Roi, copie d'actes émanés des rois Henri IV, Louis XIII, Louis XIV, recueillis pour servir de modèles. Minutes d'actes expédiés par le secrétaire de la Maison du Roi concernant le royaume ou des particuliers (1669-1786), Tome XV : LEH-LYS (1610-1786).
  50. Bordas, op. cit., p. 120.
  51. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2765
  52. BnF, Fonds Barré de Boisméan, document no 149 - L.23.
  53. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3583, liasse 129 pièces.
  54. Ville de Ste Gemme-Moronval. Histoire de la commune (en ligne sur sainte-gemme-moronval.fr.
  55. Cercle Généalogique du Perche-Gouët. Mentionne « cisterciennes » au lieu de « bénédictines » car elle fut vendue(cf. perche-gouet.net).
  56. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3464, archives notariales de Michel Mauduit.
  57. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3366.
  58. Pays d'art et d'histoire du Perche sarthois, parcours découverte de Montfort-le-Gesnois, pp. 16-17 ([PDF] [file:///C:/Users/Alain/Downloads/PARCOURS_MONTFORT_WEB.pdf en ligne]).
  59. Archives d'Indre-et-Loire, série H 1581, liasse (en ligne).
  60. Archives départementales d'Indre-et-Loire, série H.1581.
  61. Pays d'art et d'histoire du Perche sarthois, parcours découverte de Montfort-le-Gesnois, pp. 16-17.
  62. Archives départementales d'Indre-et-Loire, H.1581.
  63. Archives départementales d'Indre-et-Loire, série H. 1582.
  64. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3234.
  65. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3467 et no E.3522, archives notariales de Michel Mauduit.
  66. Archives départementales d'Indre-et-Loire, série H. 1583.
  67. Archives départementales d'Indre-et-Loire, H.1584.
  68. Archives départementales d'Indre-et-Loire, H. 1585 ; H.1586.
  69. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2764
  70. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3176.
  71. Armoiries :« D'hermine au chef de gueules chargé d'une trangle ondée d'argent ». Époux de Marie de Thenot. Sources de la description : Jougla de Morenas. Texte en ligne,
  72. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3203.
  73. Commandeur Henri Le Court, Un épisode du privilège de Saint-Romain au XVIIe siècle, pp. 392-396-405-422Il s'agit d'Anne de Voré sieur de l4espicière en 1611, sa famille, ses alliance, dans : Revue catholique de Normandie, 24e année (janvier 1915-janvier 1916), Evreux
  74. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3155
  75. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3214
  76. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3138.
  77. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3055.
  78. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3357.
  79. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 2952.
  80. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3737.
  81. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3617, liasse de 115 pièces.
  82. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3505.
  83. BnF, Fonds Barré de Boisméan, document no 153.
  84. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3553, archives notariales de Charles Mauduit.
  85. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3291.
  86. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3375.
  87. BnF, Fonds Barré de Boisméan, document no 151-L.25.
  88. Acte notarié sur parchemin par maître Costé, notaire à Châteaudun en 1496. BnF, Fonds Barré de Boisméan, document no 157.
  89. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3015, liasse.
  90. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3457 liasse de 115 pièces.
  91. BnF, Fonds Barré de Boisméan pour la période allant de 1455 à 1627, document no 148 bis - L.22 bis.
  92. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3749, liasse de 135 pièces.
  93. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3614, liasse.
  94. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3454, liasse.
  95. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 2823, Registre du notaire Renaud Lefèvre du 2 novembre 1502 au 24 avril 1504
  96. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3140
  97. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3114
  98. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E. 3078
  99. BnF, Fonds Barré de Boisméan, document no 150 - L. 24.
  100. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3446, liasse.
  101. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3327, liasse.
  102. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3530.
  103. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3484.
  104. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2999, liasse.
  105. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3318, liasse.
  106. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3448, liasse.
  107. « Maison d'Illiers », sur Racines histoire ([PDF] en ligne).
  108. Bulletin de la Société dunoise : archéologie, histoire, sciences et arts, t. IX, 1897 (e ligne sur Gallica).
  109. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2789
  110. AD d'Eure-et-Loir, no E.2963
  111. Archives départementales d'Eure-et-Loir, H.4237
  112. Archives départementales d'Eure-et-Loir, série H.4260 registre in-folio papier 163 feuillets
  113. Archives départementales d'Eure-et-Loir, série H.4262 registre d'établissement des droits à la perception de la rente in-folio papier 30 feuillets
  114. BnF, Fonds Barré de Boisméan, document no 152 - L.26.
  115. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2780.
  116. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3518, Michel Mauduit notaire, 1657.
  117. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2949, François Talvatz notaire, Registre 8 octobre-23 décembre 1545.
  118. Archives départementales d'Eure-et-Loir, H.4254, liasse de 31 pièces papier dont 10 imprimées et 1 sceau plaqué
  119. Archives départementales d'Eure-et-Loir, H.4263, registre de 44 feuillets parchemin
  120. AD Eure-et-Loir, op. cit. H.4263, registre de 44 feuillets parchemin
  121. Archives départementales du Loiret : 6 J 15, Collection Joursanvault. Chartes concernant l'histoire de Châteaudun…. > Pièce 41 : quittance par Ysabelle, 1351 (en ligne).
  122. Alipds, abbesse de Saint-Avit, Chartes concernant l'histoire de Châteaudun, t II..., Archives départementales du Loiret, 6 J 16, Collection Joursanvault, p. 10.
  123. Entre le et le , Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2693
  124. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2698, registre.
  125. Entre le et le , Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2715, registre.
  126. 1485, Archives départementales d'Eure-et-Loir, 28-E 2765.
  127. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2765, registre.
  128. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2766, registre du notaire Jean Prévost.
  129. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2765, Registre du notaire Jean Prévost son substitut, André Chaillou, Registre du 12 janvier 1485 au 15 janvier 1486
  130. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2766, registre du notaire Jean Prévost. du 17 janvier au 5 octobre 1486
  131. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2767, registre du notaire Jean Prévost. du 5 octobre 1486 au 31 août 1487
  132. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2769, Registre du notaire Jean Prévost son substitut, Registre du 1 septembre 1487 au 7 décembre 1488
  133. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2774, registre du notaire Oudin Costé . du 22 juillet 1490 au 2 octobre 1491
  134. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2790, Registre du notaire Jean Prévost son substitut, Renaud Lefèvre, Registre du 13 février au 30 juin 1496
  135. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2791, registre du notaire Jean Prévost.
  136. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 2823
  137. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2861, Registre du notaire Oudin Costé, et de Jacques Costé son substitut, Registre du 2 mars au 7 mai 1515
  138. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2872, Registre du notaire Oudin Costé, et Jacques Costé son substitut. Registre du 17 juillet au 19 septembre 1517
  139. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2875, Registre du notaire Oudin Costé, Registre du 16 mai au 6 août 1518
  140. Renaudin, op. cit., p. 22
  141. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2895, Registre du notaire Noël Billart. Registre du 26 décembre 1521 au 12 février 1522
  142. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2897, Registre du notaire Noël Billart. Registre du 13 mars au 31 mai 1522
  143. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2901, Registre du notaire Noël Billart. Registre du 24 janvier au 17 juillet 1523
  144. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2903, Registre du notaire Thomas Barville. Registre
  145. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2914, Registre du notaire Jean Divray.
  146. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2916, Registre du notaire Jean Fauldière.
  147. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2936, registre du notaire François Talvatz.
  148. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2932, papier du notaire Jean Divret.
  149. Anselme de Sainte-Marie, Histoire généalogique et chronologique de la Maison Royale de France..., pp. 450-451, texte en ligne
  150. BnF, Clair. 835, f° 1973-1997 : Officiers du duc et de la duchesse d’Alençon entre 1512 et 1524.
  151. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 2954, Liasse
  152. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2953.Registre, Thomas Basville, notaire
  153. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2965, Liasse
  154. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.2979. Liasse
  155. Bulletin de la Société dunoise d'archéologie, histoire, science et arts, 1897 en ligne sur Gallica).
  156. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3001.
  157. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3011.
  158. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3023.
  159. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3070.
  160. BnF, Fonds Barré de Boisméan, document no 135 - L.4.
  161. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3091.
  162. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3098.
  163. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3100.
  164. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3109.
  165. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3118.
  166. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3123.
  167. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3132.
  168. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3147.
  169. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3167.
  170. Geneanet, arbre généalogique de la famille de Douhault
  171. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3185.
  172. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3189.
  173. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3194.
  174. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3195.
  175. Généalogie de Manneville
  176. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3196.
  177. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3197.
  178. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3203.
  179. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3216.
  180. [PDF] racineshistoire.free.fr.
  181. Archives départementales d'Eure-et-Loir, E.3226. Liasse papier.
  182. Arlette Lebigre, La duchesse de Longueville, Perrin 2004, p. 62.
  183. La Gaule Chrétienne, Bordas, op. cit., p. 340.
  184. Du côté de Balsac-d'Entragues (cf. Moréri, Le Grand Dictionnaire Historique, Paris, 1725, volume IV, p. 357).
  185. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3257.
  186. Recueil des actes et titres et mémoire du clergé de France, tome 12, Paris, chez la Vve F. Muquet, 1750, colonnes 1270 à 1289 (en ligne)
  187. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3288.
  188. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3294.
  189. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3297, et no E.3300
  190. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3307.
  191. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3308 et no 3311.
  192. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3330.
  193. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3337.
  194. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no 3341.
  195. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3346.
  196. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3352.
  197. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3353.
  198. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3356.
  199. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3357.
  200. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3364 et no E.3365.
  201. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3369.
  202. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3376.
  203. , Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3451.
  204. , Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3454.
  205. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3399.
  206. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3446.
  207. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3467 registre du notaire Guillaume Lecoq.
  208. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3473, registre du notaire Michel Mauduit.
  209. , Archives départementales d'Eure-et-Loir, 28-no E. 3509.
  210. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3486.
  211. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3495, archives notariales de Michel Mauduit.
  212. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3522, archives notariales de Michel Mauduit.
  213. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3551 et no E.3553, archives notariales de Charles Mauduit.
  214. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3514, archives notariales de Michel Mauduit, liasse de 80 pièces.
  215. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3593, liasse de 95 pièces.
  216. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no H.4273, liasse de 1 pièce parchemin.
  217. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no H.4271, liasse de 86 pièces.
  218. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3458, liasse de 157 pièces.
  219. Archives départementales d'Eure-et-Loir, no E.3602, liasse de 107 pièces.

Annexes

Sources primaires
  • Cartulaire de Saint-Avit, trois des manuscrits à la bibliothèques d'Orléans :
    • manuscrit 394, t. II. — Il se borne à un sommaire de chaque charte, en latin, d'une ligne ou deux au plus. L'auteur en est demeuré inconnu, mais comme le manuscrit vient de l'abbaye Notre-Dame de Bonne-Nouvelle, il a été compilé par un moine bénédictin à l'époque où la congrégation de Saint-Maur conçut l'idée du Gallia Christiana. Son seul intérêt réside dans la transcription de plusieurs chartes.
    • manuscrit 394, tome III. — Contient un long résumé de chaque pièce, en français, sans aucune copie de pièces. Il est de l'écriture de dom Verninac, bibliothécaire de Bonne-Nouvelle, chargé de coopérer à l'œuvre nouvelle des Bénédictins.
    • manuscrit 435 bis. — Écrit entièrement de la main de Polluche, savant historien orléanais, il s'y trouve une analyse détaillée des chartes du cartulaire, avec des copies de documents. Ces deux derniers manuscrits se reproduisent dans les mêmes termes et dans le même ordre chronologique. Polluche et dom Verninac vivant à la même époque, la priorité n'est pas établie (selon Charles Cuissard (1840-1912), in: Sommaire des chartes de l'abbaye de Saint-Avit, 1897, en ligne sur Gallica).
  • Archives départementales d'Eure-et-Loir, 28 H 4240.
    • H.4226, registre: Notice historique sur l'abbaye de Saint-Avit, et chacune de ses possessions, sans date, vers.1640, 164 p.
    • H.4227, Répertoire des titres et enseignemans appartenans aux religieuses abbesse et couvent de Sainct Avit laies Chateaudun, cahier in-folio 10 feuillets papier, sans date, vers 1520
    • H. 4228, Inventaire des titres de l'abbaye de Saint-Avit, de l'ordre de Saint-Benoît, dressé par les soins de l'abbesse Catherine d'Illiers en 1689, registre in-folio 331 feuillets papier.

Bibliographie
  • Bartholomée Carrenzana, Summa conciliorum et pontificum a Petro Usque ad Julium tertium…, Paris, 1556.
  • Association Alliance et Ponts, En quête du trésor de Saint-Avit, Saint-Denis-les-Ponts, 2018.
  • Abbé Bordas, Histoire du Comté de Dunois, Châteaudun, Auguste Lecesne éd., 1850 (en ligne).
  • Honoré Fisquet, La France pontificale (Gallia Christiana) : histoire chronologique et biographique des archevêques et évêques de tous les diocèses de France depuis l'établissement du christianisme jusqu'à nos jours, divisée en 18 provinces ecclésiastiques, Chartres, vol.13, Paris, E. Repos, 1864-1874, pp. 455-463.

Articles connexes

Liens externes

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