كالب بن يوفنا

قال تعالى في سورة المائدة :  وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ   .

ذكر ابن عباس وابن إسحاق وغير واحد أن هذا كان لما توجه موسى عليه السلام لقتال الجبابرة فأمر بأن يقيم النقباء من كل سبط نقيب قال محمد بن إسحاق فكان من سبط روبيل شامون بن زكور , ومن سبط شمعون شافاط بن حري , ومن سبط يهوذا كالب بن يوفنا , ومن سبط أبين فيخائيل بن يوسف , ومن سبط يوسف وهو سبط أفرايم يوشع بن نون , ومن سبط بنيامين فلطمى بن رفون , ومن سبط زبلون جدي بن سودى , ومن سبط يوسف وهو منشا بن يوسف جدي بن سوسى , ومن سبط دان حملائيل بن جمل , ومن سبط أسير ساطور بن ملكيل , ومن سبط نفتالي نحى بن وفسى , ومن سبط جاد جولايل بن ميكي .

وقد ورد في سفر العدد من التوراة تعداد النقباء على أسباط بني إسرائيل وأسماء مخالفة لما ذكره ابن إسحاق وفيها : فعلى بني روبيل الصوني بن سادون , وعلى بني شمعون شموال بن صورشكي , وعلى بني يهوذا يحشون بن عمبياذاب , وعلى بني يساخر شال بن صاعون , وعلى بني زبلون الياب بن حالوب , وعلى بني يوسف إفرايم منشا بن عمنهود , وعلى بني منشا حمليائيل بن يرصون , وعلى بني بنيامين أبيدن بن جدعون , وعلى بني دان جعيذر بن عميشذي , وعلى بني أسير نحايل بن عجران , وعلى بني حاز السيف بن دعواييل , وعلى بني نفتالي أجزع بن عمينان.[2]

• بوابة أعلام
• بوابة الإسلام
• بوابة الإنجيل
• بوابة القرآن
• بوابة اليهودية