الرامة (عكا)

في عام 1517 انضمت الرامّة مع بقية فلسطين مدمجة في الدولة العثمانية بعد أن تم الاستيلاء عليها من قبل المماليك، وبحلول عام 1596 كانت القرية تحت إدارة ناحية عكا، والتي كانت جزء من سنجق صفد، وبلغ عدد سكانها 96 أسرة، وكان جميعهم من المسلمين. ودفع سكان القرية الضرائب على غزل الحرير،[6] والماعز، وخلايا النحل، والمعاصر التي استخدمت لتحويل الزيتون أو العنب، بالإضافة إلى دفع مبلغ ثابت ما مجموعه 2,1986 آقجة. ذهب نصف العائدات إلى الوقف.[7][8]

أظهرت خريطة خلال فترة غزو نابليون عام 1799 من قبل بيير جاكوتين، المكان المسمى بـ «رامه»، [9] بينما في عام 1838، أُشير إلى أن الرامه هي قرية مسيحية ودرزية مشتركة في منطقة الشاغور والواقعة بين صفد وعكا وطبرية.[10][11] في عام 1838 زار القرية اللاهوتي ادوار روبنسون ووصف القرية بأنها «قرية كبيرة، يظهر عليها الثراء والعمران، وسكانها مسيحيون ودروز، والمسيحيون أرثوذكس وكاثوليك، ويقدرون بثلثي السكان تقريباً».[12]

زار فيكتور جويرين القرية في عام 1875، ووجد أن عدد سكانها 800 نسمة، نصفهم من المسيحيين والنصف الآخر من الدروز.[13] وقال أنّ فيها كنيسة أرثوذكسية مكرسة للقديس جوارجيوس، وأنهم رمموها حديثاً.[14]

في عام 1881 وصف صندوق استكشاف فلسطين بأنها «قرية مبنية من الحجر وفي حالة جيدة، وتحتوي على كنيسة يونانية أرثوذكسية ونحو 600 مسيحي وحوالي 500 دروز؛ وتقع في السهول، وتضم بساتين وحدائق وكروم العنب؛ وفيها خمسة ينابيع معمرة بالقرب من القرية، وعدة صهاريج».[15] في 23 فبراير من عام 1883 فتحت في القرية الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية مدرسة، ووصل عدد طلابها إلى حوالي 150 طالباً في عام 1918. وقد لعبت المدرسة دوراً بارزاً في رفع مستوى النساء التعليمي في المنطقة.[14]

أظهرت قائمة السكان من حوالي عام 1887 إلى أنّ تعداد سكان قرية الرامة وصل إلى حوالي 1,115 نسمة؛ كان منهم حوالي 425 دُرزي، وحوالي 125 مسيحي من الروم الكاثوليك وحوالي 575 مُسلم.[16] في عام 1923 زار كاهن يسوعي القرية ووصفها بأنها «مبينة جنوباً على تلّة جبل، فيها كنيسة للاتين وللروم الكاثوليك وللروم الأرثوذكس، أغلب سكانها مسيحيون ومنهم 1,110 روم كاثوليك ومن وجهائهم جميل نخلة، وحوالي 350 من الروم الأرثوذكس ومن وجهائهم حنا اليعقوب، و80 من اللاتين وحوالي 160 درزياً على التقريب».[17]

جانب من قرية الرامة.

خلال فترة سيطرة الدولة العثمانية كانت واحدة من أكبر القرى في منطقة الجليل. في عام 1923 أصبحت الرامة أول قرية في فلسطين تحصل على وضع الحكم الذاتي الممنوح من قبل الإنتداب البريطاني وكان لديها أكبر بساتين الزيتون في المنطقة. وتم منح إذن للحكم الذاتي من خلال مجلس القرية،[18] وكانت بذلك من أوائل القرى الفلسطينية التي حظيت بإدارة متطورة كهذه خلال حقبة الانتداب البريطاني.[14]

في تعداد فلسطين لعام 1922 الذي أجرته سلطات الإنتداب البريطاني، بلغ عدد سكان الرامة حوالي 847 نسمة؛ كان منهم حوالي 28 مُسلمًا، وحوالي 624 مسيحيًا، وحوالي 195 درزيًا.[19] وكان توزيع المسيحيين كالتالي: حوالي 474 من الأرثوذكس، وحوالي 47 لاتيني كاثوليكي، وحوالي 102 روم كاثوليكي، وماروني واحد.[20] شهد تعداد سكان القرية إزدياداً في إحصاء فلسطين عام 1931، وضمت قرية الرامة حوالي 254 منزلاً، وبلغ إجمالي عدد سكانها 1,142 نسمة، ومن بينهم كان هناك 70 مسلمًا وحوالي 746 مسيحيًا وحوالي 326 درزيًا.[21]

في إحصاءات عام 1945 كان عدد سكان الرامة 1,690 نسمة؛ وكان منهم حوالي 90 مسلمًا وحوالي 1,160 مسيحيًا وحوالي 440 تم تصنيفهم «كآخرون» أي الموحدون الدروز،[22] وضمت القرية على حوالي 24.516 دونم من الأرض، وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان.[23] من هذا، كان هناك 8,310 دونماً من المزارع والأراضي القابلة للري، وحوالي 3,078 دونم كانت تُستخدم للحبوب،[24] في حين كانت 56 دونماً من الأراضي المبنية.[25]

تم الاستيلاء على الرامة من قبل قوات الهاغاناه في عام 1948، لتصبح جزءًا من دولة إسرائيل، ولم تتعرض قرية الرامة الجليليّة ذات الأغلبية المسيحيّة للتهجير بسبب ضمها على عدد كبير من السكان الدروز.[26] وحققت لاحقًا مكانة المجلس المحلي في عام 1954. بعد قيام دولة إسرائيل، شكّلت الرامة المركز الثقافي والعلمي والأكاديمي لعرب 48، جنبًا إلى جنب مع كفرياسيف والناصرة وحيفا.