Günther Schwab

De manière à publier et vulgariser ses craintes, Günther Schwab écrit La Danse avec le Diable qu'il terminera en 1958. Le livre se présente comme un roman policier, étayé de documentations et de faits richement documentés[16]^,[17]^,[18]^,[19], percutants[14]^,[20], fiables[8]^,[21]^,[22]^,[23] et exhaustifs[24], principalement situés entre 1954 et 1958[note 1]. L'ouvrage, visionnaire et précurseur dans le courant de l'écologie politique[25]^,[note 2], aborde les facteurs de décadence et les dommages environnementaux causés par l'homme et l'industrie moderne aux dépens de la Nature et des valeurs morales[20]^,[26]. Il évoque également l'explosion démographique et prédit que cette dernière explosion mènera, à terme, l'homme à sa perte. Cette théorie illustre les idéologies de l'auteur issues du malthusianisme, du néomalthusianisme voire du darwinisme social.

Le récit est basé sur le mythe de Faust (popularisé par Goethe) où un journaliste américain (Bob Harding), un technicien allemand (Alfred Groot), une jeune docteur française (Françoise Duclarc) et un poète suédois (Sten Stolpe) rencontrent Belzébuth, le diable en personne, homme d'affaires devenu le « Prince de ce Monde »[27]^,[note 3]. Ce dernier présentera ses différents collaborateurs responsables de leur domaine respectif, tel que :

« Le manuscrit original [de La Danse avec le Diable] comportait plus de 1000 pages. Devant cet énorme ouvrage, l'éditeur allemand demanda à l'auteur de condenser et de couper, pour réduire son livre de moitié. C'est ce livre, déjà réduit à 500 pages, à la demande de l'éditeur allemand, qui parvint un jour sur le bureau d'un éditeur parisien. Devant les frais à engager, l'éditeur français demanda à son tour au traducteur de le réduire à 300 pages seulement. L'ouvrage ainsi réduit parut en France, en juillet 1963, également sous le titre de La Danse avec le Diable. Cependant, l'accueil fait à cet ouvrage, tant à l'étranger qu'en France (il est [...] traduit en sept langues) et la gravité sans cesse croissante de la situation dénoncée par l'auteur, ont incité les éditeurs à publier ce qui ne l'avait pas encore été jusqu'alors. En 1959, l'éditeur allemand fit donc paraitre en un deuxième volume une importante partie des 500 pages du manuscrit original qui n'avait pu être publiée. Cet ouvrage fut intitulé : La Cuisine du Diable [...].

Devant l'accueil du public français, les Éditions de la Colombe ont décidé de publier ultérieurement en un troisième volume les 200 pages de l'édition allemande de la Danse avec le Diable qui furent exclues de l'édition française - augmentées d'un texte dénonçant certains trafics, texte que l'éditeur allemand craignit de publier, à cause des révélations qu'il contient. Ce troisième ouvrage sera intitulé : Les Dernières Cartes du Diable. »[28]^,[29].

Il dénonce, dans cet ouvrage, de manière documentée et factuelle les lobbies, conflits d'intérêts et délits d'ingérences entre politiques, industries et organismes financiers. Il y dénonce notamment les entreprises DuPont, Vickers, Krupp, Imperial Chemical Industries, Hotchkiss, Dynamit-Nobel, Schneider-Creusot, Armstrong, Škoda, l'organisme financier Dillon, Read & Co. ainsi que les personnalités publiques de Basil Zaharoff, J. P. Morgan, Cassel, Rothschild, les lords Balfour, Sandhurst, Kitchener, etc.

Curieusement, bien que La Danse avec le Diable soit sur le marché, certaines librairies en ont nié l'existence. Le livre a été traduit en sept langues ; la version allemande a été publiée en 1958, la version anglaise en 1963, la première version française en 1963 également, puis a été rééditée en 1969, 1975 et 2010.

« Sollicité d'écrire une préface pour La Cuisine du Diable, le D^r Albert Schweitzer qui avait déjà lu La Danse avec le Diable avec un grand intérêt répondit : « Ces deux livres n'ont pas besoin de préface. Ils nous disent une vérité avec laquelle nous devons faire connaissance. » »[30].

À noter que l'ouvrage La Danse avec le Diable ne doit pas être confondu avec les ouvrages homonymes de Kirk Douglas[31] et de Pierre Salva[32], ni avec les ouvrages de Daniel Lacotte[33], Valerie Wilson Wesley[34] ou encore Christophe Sémont[35].

Aussi, La Danse avec le Diable - Der Tanz mit dem Teufel en allemand - ne doit pas être confondu avec le téléfilm Der Tanz mit dem Teufel (de) sorti en 2001 et réalisé par Peter Keglevic (en) (voir enlèvement de Richard Oetker).

Par ailleurs, La Cuisine du Diable ne doit pas être confondu avec la bande dessinée La Cuisine du Diable, de la série Mélusine, réalisée par Clarke et François Gilson[36], ni avec la série de bande dessinée du même nom, réalisée par Karl T. et Damien Marie[37]. L'ouvrage ne doit pas non plus être confondu avec les œuvres homonymes de François-Albert Viallet[38], Don Smith[39], Frédérique Ganzl[40] ou encore Christian Desplat[41], ni avec les ouvrages d'Alain Germain[42] ou de Poppy Z. Brite[43].

Aussi, l'ouvrage Grimoire seitanique de Brian Manowitz (Vegan Black Metal Chef (en))[44], parfois surnommé La Cuisine du Diable[45]^,[46], n'a aucun lien avec l'ouvrage de Günther Schwab.

Enfin, l'ouvrage La Cuisine du Diable n'a aucun rapport avec le quartier New-Yorkais Hell's Kitchen, ni avec des grottes françaises ou américaines dont le nom fait référence au diable.

En 1963, La Danse avec le Diable sera traduit par Jean Choisel (1921-2001) et publié par les Éditions de la Colombe / Éditions du Vieux Colombier (5 rue Rousselet, Paris 7^e).

Par ailleurs, en 1964, dans l'appendice de La Cuisine du Diable, l'éditeur (La Colombe) indique : « Au reproche de pessimisme qui [était] quelquefois adressé [aux] livres de G. Schwab, malgré l'objectivité toute scientifique dont ils font preuve, Jean Choisel, introducteur en France et premier traducteur de l’œuvre de G. Schwab, a voulu répondre dans un ouvrage intitulé : L'Avenir de notre évolution[47]. »[28]. L'ouvrage L'Avenir de notre évolution sera réédité en 2017[48]. Dans cet ouvrage, la préface sera signée par le D^r Marcel Martiny, professeur à l'Ecole d'anthropologie et président de l'Institut métapsychique international[47]. Ce dernier évoquera, dès ses premiers mots, « l'œuvre magistrale » de Günther Schwab[49]. Par ailleurs, Jean Choisel soulignera, dans son ouvrage, la grande qualité de La Danse avec le Diable de Schwab tout en ajoutant que « ce livre est une illustration et une démonstration comme il ne pouvait y en avoir de plus claire de la justesse de l'explication centrale de toute l'œuvre d'O. E. Bernhardt »[19], et en précisant que si « [il a] voulu traduire cet ouvrage, c'est surtout parce que ce livre de Günther Schwab apporte une caution scientifique sérieuse aux graves accusations que porte Abd-ru-Shin contre le comportement des êtres humains [...]. Le livre de Günther Schwab vient justifier, sur le plan purement terrestre et scientifique, la rigueur des reproches et des accusations d'Abd-ru-Shin. »[19].

Aussi, en 1968, Jean Choisel signera l'introduction et la postface de l'ouvrage Les Dernières Cartes du Diable[29].

Choisel débutera, en 1971, le premier chapitre de son livre Le grand virage : Crise, mutation et renouveau de notre évolution en évoquant sa traduction de La Danse avec le Diable[50]. L'ouvrage Le grand virage : Crise, mutation et renouveau de notre évolution sera également réédité en 2017[51].

En 1972, Choisel réalisera l'adaptation française et signera l'introduction de Mallona Der Untergang des Asteroiden-Planeten (Mallona, La planète explosée) de Leopold Engel[52]. Il y conseillera, dans les notes de traduction, les ouvrages de Günther Schwab. L'ouvrage Mallona, La planète explosée sera, lui aussi, réédité en 2017[53]. Choisel fera également allusion à Schwab dans son ouvrage Les Pèlerins du cosmos : profondeur du symbolisme évangélique[54] (réédité en 2019[55]).

De plus, en 1973, il dédiera son ouvrage Les Racines du mal : causes profondes de la folie suicidaire de l'humanité ainsi : « À mon Ami Günther Schwab dont les livres m'ont ouvert les yeux sur la voie qu'il me fallait prendre pour amener le lecteur Dans la Lumière de la Vérité. »[56]. L'ouvrage Les Racines du mal : causes profondes de la folie suicidaire de l'humanité sera, encore une fois, réédité en 2017[57]. À son tour, Günther Schwab signera la préface de l'ouvrage Les Racines du mal : causes profondes de la folie suicidaire de l'humanité de Jean Choisel avec ces mots : « C'est à la suite de la publication en France de La Danse avec le Diable, en 1963, que je fis à Paris la connaissance de son traducteur Jean Choisel, et qu'aussitôt nous devînmes amis. »[56].

Enfin, en 1984, dans son ouvrage Le Christ assassiné ou l'avenir du Christianisme, Jean Choisel évoquera ses importantes difficultés, au début des années 1960, à faire publier l'ouvrage La Danse avec le Diable, notamment auprès des Éditions Flammarion. Il indiquera qu'il finira par publier l'ouvrage par souscription et à compte d'auteur[58]. Il évoquera également les préceptes et principes de simplicité volontaire (ou « sobriété heureuse ») préconisés par Günther Schwab avec la citation suivante : « La plus grande richesse réside dans la pauvreté des besoins.[59] »[58]. L'ouvrage Le Christ assassiné ou l'avenir du Christianisme sera réédité en 2019[60].

Dans son ouvrage Histoire de l'écologie politique : Comment la gauche a redécouvert la nature, Jean Jacob présente Günther Schwab comme développant des thèses proches de Edward Goldsmith et de Gordon Rattray Taylor (de). Il précise également que : « La Danse avec le Diable constitue un épais ouvrage de vulgarisation écologique (la bibliographie comporte une cinquantaine d'auteurs parmi lesquels on remarque Roger Heim, Fairfield Osborn mais aussi Albert Schweitzer ou Alexis Carrel...). »

Et d'ajouter : « Dans le fond, La Danse avec le Diable est remarquablement informé et témoigne d'une incontestable maîtrise des questions écologiques. Toutes les pollutions ou menaces qui affectent aujourd'hui le monde y figurent déjà (empoisonnement de l'air, du sol, gaspillage et pollution de l'eau, érosions, sécheresses, dangers nucléaire, risque d'une explosion démographique...). »[18].

Par rapport à ses thèses malthusiennes, Schwab est également rapproché de Paul Ehrlich (La Bombe P), de Herbert GruhlHerbert Gruhl (The plundering of a planet (de)) puis, plus tard, en 1972, du rapport Halte à la croissance ? du Club de Rome (rapport Meadows)[1]^,[61]^,[note 4].

Concernant les alertes par rapport à la déforestation, à l’usage des insecticides et à l'évolution de la population, les messages de Günther Schwab sont également assimilés à ceux des conservateurs Erich Hornsmann (de), Anton Metternich (de) et Reinhard Demoll (de). Ses convictions sont également liées à celles de Bodo Manstein (de) concernant les dangers du nucléaire et des désastres environnementaux[62] ainsi qu'à celles du naturaliste Jean Dorst[21]^,[63].

De manière générale, Günther Schwab est fréquemment rapproché de la biologiste américaine Rachel Carson[26]^,[64]^,[65]^,[66]^,[67]^,[68]. En 1973, Franz Foulon évoque les ouvrages de Rachel Carson et Günther Schwab comme représentant « en matière de pollution du milieu vital de l'homme, ce qu'il y a de plus édifiant dans la bibliographie des dix dernières années » et de poursuivre en présentant l'oeuvre de Günther Schwab comme constituant « un réquisitoire impitoyable contre la civilisation du profit et des désordres qu'elle crée. »[26].

Schwab est parfois considéré comme l'auteur ayant poussé « au plus loin la critique naturiste du progrès [et ce] dans une perspective clairement réactionnaire »[69].

Günther Schwab s'est avéré être relativement clairvoyant quand, à l'âge de 50 ans, il a tenu une conférence avec le titre La catastrophe a déjà commencé, à l'Audimax de Vienne, en 1954. Il s'est également montré visionnaire dans l'évocation de la pollution des eaux et des sols (engrais, herbicides, pesticides, fongicides et insecticides chimiques), de la qualité de la nourriture (colorants, conservateurs, additifs alimentaires, exhausteurs de goût et édulcorants), du nucléaire (essais, usages militaires ou civils, traitement des déchets...) qui sont, 50 ans plus tard, toujours de réels sujets d'actualité et font l'objet de restriction, voire d'interdiction.

Il dénoncera, par exemple, dans La Danse avec le Diable (Der Tanz mit dem Teufel, 1958), la « Montrose Chemical CompanyMontrose Chemical Corporation of California » et le DDT (4 ans avant la publication du livre Printemps silencieux de Rachel Carson[note 5]), interdit aux États-Unis en 1972[note 6]. Il dénoncera également le HCH, interdit en France en 1998, l'E605, interdit en Europe depuis 2001 et le bromure de méthyle, interdit en Europe depuis 2011.

Il dénoncera également la saccharine, controversée mais actuellement commercialisée avec une mise en garde pour la santé, depuis 2000 aux États-Unis, ainsi que le salpêtre (E252), classé « certainement cancérigène » par l'ARTAC (Association pour la Recherche Thérapeutique Anti-Cancéreuse) en 2010-2011[70] et « probablement cancérigènes » par le CIRC (Centre International de Recherche sur le Cancer).

Il accusera de même le P-4000, interdit aux États-Unis par la FDA ; le borax, dont les sels de bore sont classés toxiques pour la reproduction (catégorie 2) depuis 2008 et l'hexamine (E239), autorisé dans l'Union européenne, mais interdit aux États-Unis, Russie, Australie et Nouvelle-Zélande.

Dans Les Dernières Cartes du Diable, Günther Schwab se livre à une critique de l'entreprise DuPont, via Stiff, le Démon spécialiste de la mort atomique, Démon de l'atome et chef de service de la fission atomique : « C'est la plus puissante entreprise chimique du monde. Cette firme a fourni presque la moitié de la poudre à canon pendant la Première Guerre mondiale. [...] Au début de la Seconde Guerre mondiale, Du Pont était le plus gros fournisseur de munitions du monde. [...] La puissance du trust est gigantesque et pratiquement incontrôlable. Malgré les accusations que le Président Truman a fait porter à six reprises par la procureur général contre Du Pont et 128 membre de sa famille, 11 tribunaux, 7 cours d'appel, et la Cour suprême n'ont pas réussi à briser la puissance du trust Du Pont ». Tout en ajoutant : « La première fabrique de bombes atomiques du monde a été construite par le grand trust d'armement américain Du Pont. »[71].

De plus, Schwab personnifie Basil Zaharoff dans le personnage de Basile[72]^,[73], Démon de la guerre, inspirateur des trafiquants d'armes, des fauteurs de guerre et des Maitres de forge. Ce dernier se targue de sa réussite dans l'industrie de l'armement : « Lorsque la mort des peuples est en jeu, aucun prix n'est trop élevé! Afin de mieux comprendre, voici quelques chiffres relatifs à la Première Guerre mondiale. Cette guerre a rapporté à mon ami John Pierpont Morgan [J. P. Morgan], le grand banquier de l'Entente, 800 millions de marks-or. [...] Le trust d'armement britannique Vickers a élevé le capital de ses actions de 270 millions de DM [...] De même chez Dynamit-Nobel, les bénéfices ont pris des proportions fabuleuses. Hotchkiss, la fabrique française de mitrailleuses, a tiré 1 354% d’intérêt de son capital. »[74].

Dans son ouvrage La Danse avec le Diable, et à plus forte raison dans son ouvrage La Cuisine du Diable (traduit par Germaine Claretie[note 7] et publié en 1964), Schwab dénonce la nourriture industrielle appauvrie, peu nutritive, raffinée (sucre, farine[75], sel, céréales, huiles, etc.), riche en conservateurs et additifs alimentaires et dangereuses pour la santé. Il se place en tant que fervent défenseur de la paysannerie traditionnelle[76] et fustige l'usage de la chimie (produit phytosanitaire) dans l'agriculture[69].

Par le biais de Murduscatu, contrôleur principal et premier conseiller du Diable, et de ses différents Démons, fiers de la dégradation et de l'empoissonnement alimentaire, Schwab dénonce l'alimentation moderne dénaturée, transformée artificiellement et chimiquement et non-adaptée à l'homme. Schwab préconise une alimentation saine, naturelle, brut, sans aucune altération, de préférence crue[69] et une consommation plus basée sur l'instinct naturel.

Dans l'édition de 1968 de La Cuisine du Diable, aux Éditions Le Courrier du Livre, la première de couverture contient un bandeau, en bas de couverture, présentant une liste de différents produits chimiques (additifs alimentaires, pesticides, etc.) dont l'usage est controversé, limité voire interdit de nos jours, 50 ans après la publication de l'ouvrage[77].

Très engagé dans le mouvement antinucléaire, Günther Schwab écrit en 1968, Morgen holt dich der Teufel (littéralement « Le Diable t'emportera demain »).

Dans son ouvrage L'Homme en péril : une société de destruction ou une société de protection ?, publié en 1971, Michel Remy, cultivateur agrobiologiste et journaliste à La Vie claire[note 8], fait de nombreuses références à l'ensemble des ouvrages de Günther Schwab (La Danse avec le Diable : une interview fantastique, La Cuisine du Diable, Les Dernières Cartes du Diable ainsi que Révolte pour la vie)[78]. Il cite également un extrait de Morgen holt dich der Teufel (« Le Diable t'emportera demain ») qu'il traduira en français et publiera quatre ans plus tard, en 1975, sous le nom Les Centrales atomiques du Diable. Du nouveau, de l'inédit, de l'interdit sur la fission atomique "pacifique" par les Éditions de La Vie Claire (C.E.V.I.C.)[note 9], dans le cadre de leur « Campagne 75 ».

Dans ce contexte, l'ouvrage Les Centrales atomiques du Diable se fait alors l'écho de l'ouvrage Campagne 75 de "La Vie Claire" : Péril mortel : Les Centrales nucléaires : le vrai problème de l'énergie : comment faire échec au programme nucléaire, publié par le collectif des Éditions de La Vie claire[79]. Aussi, en page 15 de cette brochure distribuée gratuitement[note 10], une référence est faite à l'ouvrage Les centrales atomiques du Diable avec la note de bas de page suivante : « Nous ne saurions trop recommander la lecture de ce livre qui contient des révélations inédites et bouleversantes sur le danger des Centrales atomiques »[79]^,[80]. Le périodique La Gueule ouverte indiquera que ce livre, « pour la première fois en France, expose clairement les données du programme [nucléaire] »[81].

Publiée en 1975, cette brochure évoque, notamment, l'accident de Windscale, survenu en 1957 et deuxième accident nucléaire en termes de gravité de l'époque, après la catastrophe nucléaire de Kychtym, survenue en 1957 également[note 11]. En 2019, l'accident de Windscale reste le quatrième accident nucléaire le plus grave après Fukushima, Tchernobyl et Kychtym.

En 1968, lors de la première publication de son ouvrage Morgen holt dich der Teufel, Günther Schwab, et sa fondation Union mondiale pour la protection de la vie, font alors partie des précurseurs de campagnes contre les centrales d'énergie nucléaire.

Lors d'un entretien avec Georges Demaître, en 1974, Günther Schwab estime qu'« à la suite des recherches et des expériences dans le secteur nucléaire aux États-Unis, nous savons aujourd'hui que la construction et l'exploitation des usines nucléaires peuvent être considérées comme un crime contre l'humanité. »[82].

En 2018, dans un rapport de la série History of Nuclear Energy and Society (HoNESt) dirigée par le D^r Christian Forstner (de) de l'université d'Iéna, en Allemagne, Schwab est présenté comme l'une des premières personnes à alerter sur les dangers de l'énergie nucléaire en Allemagne et en Autriche[83]. Aussi, son livre Les Centrales atomiques du Diable aura joué un rôle très important dans l'activisme de Peter Weish (en), ancien employé au sein de l'Austrian Institute of Technology (en) et leader du mouvement antinucléaire de Vienne[83].

Schwab dénonce également le bruit omniprésent dans notre société moderne, notamment dans l'ouvrage Les Dernières Cartes du Diable. Ainsi, après avoir présenté la pollution sonore et les effets du bruit sur la santé, le personnage de Zolp, Démon de la fébrilité et du bruit, s'exprime de cette manière : « J'ai tendu aux hommes la drogue du bruit. Ils l'ont avalée et se sont intoxiqués. Le bruit tue l'esprit. Le bruit chasse le recueillement. Le bruit empêche le savoir. Le bruit dessèche le cœur et épuise le cerveau. Le bruit crée le vide dans l'homme. [...] Avec le bruit, j'ai profané tous les petits coins tranquilles de la campagne, j'ai même liquidé la légendaire paix du soir de la terre qui se prépare au sommeil. [...] La terre ne dort plus. Le bruit piétine l'âme de la campagne. »[84]. Il est intéressant de rapprocher ces propos des nombreuses études récentes démontrant les méfaits du bruit sur la santé mais également de l'étude du bioacousticien américain Gordon Hempton (en) qui déclare que le silence à l'état pur (non affecté par l’anthropophonie (en)) aura disparu de la surface de la Terre en 2026[85]^,[86]. En 2016, Gordon Hempton ne recensait qu'une cinquantaine de zones sur Terre à l'abri du bruit des hommes[87]^,[88].

L'ouvrage Révolte pour la vie retranscrit la conférence tenue par Günther Schwab, le 13 février 1969[90], à la Maison de la Mutualité, à Paris. Parmi les nombreuses personnalités du monde biopolitique, le professeur Jean Keilling (1903-2000), Membre de l’Académie d’Agriculture et président de l’Union française pour la protection de la vie, était présent. Cette conférence fut organisée par les Éditions de La Vie Claire qui en publiera également la retransciption. Schwab adresse d'ailleurs son admiration pour le combat d'Henri-Charles Geffroy[91], créateur de la revue et des Éditions de La Vie Claire (les Éditions de La Vie Claire évolueront par la suite vers l'entreprise de distribution d'écoproduits et de produits biologiques La Vie claire). Schwab évoque notamment les procès essuyés par La Vie claire concernant sa campagne pour la restauration des qualités traditionnelles du pain et contre le pain blanc ; les adversaires industriels de La Vie claire réclamaient alors 30 millions de francs de dommages-intérêts[note 12].

Dans cette conférence, Günther Schwab évoque également la géo-ingénierie, thème peu présent dans ses œuvres et peu courant dans le début des années 1970. Il fait référence et cite notamment le D^r Alexis Carrel et le D^r François Bourlière ainsi que Charles Péguy, Mary Hays Weik (en), Alwin Seifert (de) et Are Waerland (sv). Il évoque notamment la catastrophe du Torrey Canyon, de 1967 (l'une des premières et des plus catastrophiques fortunes de mer), et les problèmes sanitaires dus aux mines d'uranium de la ville d'Elliot Lake (commission Ham (en)).

Michel Remy tiendra une conférence à charge contre l'énergie nucléaire, le 14 mai 1975, à Paris, organisée par les éditions de La Vie Claire[92]^,[81]. Cette conférence portera le même nom que le livre de Günther Schwab, traduit en français par Michel Remy, à savoir : Les centrales atomiques du Diable, paru quelques jours avant cette conférence. Cette dernière sera axée sur ce livre de Günther Schwab ainsi que sur la « Campagne 75 » de La Vie claire nommée : « Péril mortel : Les Centrales nucléaires : le vrai problème de l'énergie : comment faire échec au programme nucléaire »[79].

Dans la première partie de cette conférence, Michel Remy évoque le fait que la campagne de La Vie claire à charge contre le programme nucléaire devait être le sujet de la « Campagne 74 » (« Campagne 74 : Biologique... Naturel... Mythe ou réalité ? Les principaux mensonges téléguidés et leur réfutation »[93]) plutôt que celui de la « Campagne 75 ». Finalement, face à l'actualité du nucléaire en France (contrat-programme CP1 engagé en 1974, essais nucléaires aériens à Moruroa et Fangataufa, etc.), les éditions de La Vie claire ont fait le choix de faire du nucléaire le sujet de la « Campagne 75 », pour prendre du recul sur le sujet et être plus pertinent[81].

Dans la deuxième partie de la conférence, Michel Remy fait référence au film Le Choc des mondes et à Hubert Reeves (notamment concernant un numéro de l'émission de télévision Les Dossiers de l'écran du 21 février 1975 où Hubert Reeves mentionne ses inquiétudes quant aux dangers, selon lui, de la maitrise technique). Michel Remy évoque également, durant cette conférence, la radioactivité artificielle, le ministre de l'industrie Michel d'Ornano[94]^,[note 13] et le D^r Sicco Mansholt (préfacier du livre Les Centrales atomiques du Diable[95]^,[note 14]).

Dans cette conférence, Michel Remy affirmera que le livre de Günther Schwab, Les Centrales atomiques du Diable, « constitue, à [s]on avis, l'arme la plus efficace que l'on puisse actuellement utiliser pour combattre la folie nucléaire », tout en soulignant le sérieux du travail de l'auteur, en mentionnant une bibliographie de fin d'ouvrage de plus de 10 pages et de plus de 175 références scientifiques[92].

En 1976, Günther Schwab réalise plusieurs conférences en France (Nancy, Rouen, Paris, Lyon, Nice, Marseille) sur le thème du nucléaire ; sa conférence s'intitule L'énergie nucléaire, fin de l'humanité ?. Cette conférence aura été présentée par Schwab dans plusieurs pays européens : Autriche, Suisse, Allemagne, Belgique et Luxembourg. À la fin de chaque conférence, il dédicace son livre Les Centrales Atomiques du Diable[4]. Les conférences françaises sont organisées par La Vie claire et la conférence du 12 mai 1976, à Paris, sera enregistrée sur cassette audio[96]. Cette conférence débutera par une présentation de Günther Schwab par Michel Remy, traducteur français du livre Les Centrales Atomiques du Diable. Durant cette présentation, Michel Remy reprendra, de mémoire, une citation de Louis Armand, qui affirmait que La Danse avec le Diable était « un contrepoison pour les excès de la technique actuelle. »[82]^,[note 15].

Dans cette conférence à charge contre l'énergie nucléaire, Günther Schwab fait notamment référence à Edward Teller (nommé « le père de la bombe H »), Hannes Alfvén (prix Nobel de physique en 1970), John Gofman et Arthur Tamplin (tous deux docteurs engagés dans l’alerte des dangers de l'énergie nucléaire ; le D^r Gofman sera, à partir de 1971, président du Committee for Nuclear Responsibility et recevra le « prix Nobel alternatif » pour ses travaux). Schwab évoque également l'ouvrage L'Escroquerie nucléaire[97], édité par l'ONG Les Amis de la Terre.

Il dénonce, entre autres, que, depuis 1945, l'industrie nucléaire a créé 234 éléments (radioisotopes) qui n'existaient pas auparavant dans la nature. Il cite, notamment, le strontium 90 (« qui se fixe dans les os »), le plutonium (« qui se fixe dans les tissus pulmonaires »), l'iode 131 (« que la glande thyroïde prend pour de l'iode ordinaire »), le phosphore 32, etc. Il affirmera, après environ 38 minutes de conférence : « Mesdames et Messieurs, depuis que j'ai pris la parole, 20 personnes - rien qu'en France - sont mortes du cancer. » Plus globalement, il dénonce la spéculation, l'hypocrisie, les impostures et la misanthropie (dans le sens littéral, contraire à la philanthropie) des industriels de l'énergie nucléaire.

Pour contrer la solution de l'énergie nucléaire, il propose les solutions de l'énergie solaire, géothermique, éolienne et magnétohydrodynamique.

Sur le sujet du nucléaire, Schwab tiendra d'autres conférences, comme au Palais des Congrès de Strasbourg, dans le cadre du Congrès européen « Vie naturelle », le 9 novembre 1975, en compagnie de Konradin Kreuzer, ingénieur chimiste et antinucléaire suisse[98] (à ne pas confondre avec le compositeur allemand Conradin Kreutzer).

• Günther Schwab (trad. de l'allemand par Jean Choisel), La Danse avec le Diable : une interview fantastique [« Der Tanz mit dem Teufel »], Paris, Éditions de La Colombe, Éditions du Vieux Colombier, 1963, 286 p. (BNF 33169814, SUDOC 099089726)
• Günther Schwab (trad. de l'allemand par Jean Choisel), La Danse avec le Diable : une interview fantastique [« Der Tanz mit dem Teufel »], Paris, Le Courrier du Livre, 1969, 288 p. (ISBN 978-2-7029-0797-9, BNF 33169815, SUDOC 032330308)
• Günther Schwab (trad. de l'allemand par Jean Choisel), La Danse avec le Diable : une interview fantastique [« Der Tanz mit dem Teufel »], Paris, Le Courrier du Livre, 1975, 285 p. (ISBN 2-7029-0011-9, BNF 34549762)
• Günther Schwab (trad. de l'allemand par Jean Choisel), La Danse avec le Diable : une interview fantastique [« Der Tanz mit dem Teufel »], Paris, Le Courrier du Livre, 2010, 289 p. (ISBN 978-2-7029-0797-9, BNF 42242573, SUDOC 146106318)
• Günther Schwab (trad. de l'allemand par Germaine Claretie), La Cuisine du Diable [« Des Teufels Küche »], Paris, Éditions de La Colombe, Éditions du Vieux Colombier, 1964, 189 p. (BNF 33169812, SUDOC 105817759)
• Günther Schwab (trad. de l'allemand par Germaine Claretie), La Cuisine du Diable [« Des Teufels Küche »], Paris, Le Courrier du Livre, 1968, 192 p. (BNF 33169813, SUDOC 150159943)
• Günther Schwab (trad. de l'allemand par M. et Mme F. Armand, préf. Jean Choisel, postface Jean Choisel), Les Dernières Cartes du Diable, Paris, Le Courrier du Livre, 1968, 224 p. (BNF 33169816, SUDOC 128281227)
• Günther Schwab, Révolte pour la vie, Mandres-les-Roses, Éditions de La Vie claire (C.E.V.I.C.), 1969, 32 p. (présentation en ligne)
• Günther Schwab (trad. de l'allemand par Michel Remy, préf. D^r Sicco Mansholt), Les Centrales atomiques du Diable. Du nouveau, de l'inédit, de l'interdit sur la fission atomique "pacifique" [« Morgen holt dich der Teufel »], Mandres-les-Roses, Éditions de La Vie claire (C.E.V.I.C.), 1975, 272 p. (BNF 34571961)

• (de) Mensch ohne Volk, (publié dans la série « Culture allemande » par la maison d'édition centrale du Parti nazi), Franz Eher Nachfolger, 1935, 291 p.
• (de) Mensch ohne Volk, Wien, Verlag W. Scheuermann, 1935, 291 p. (SUDOC 105817740)
• (de) Der Wind über den Feldern, Wien, Leipzig, Tieck Verlag, 1937
• (de) Kamerad mit dem haarigen Gesicht, Wien, Wilhelm Frick Verlag, 1941
• (de) Das Glück am Rande, Wien, Walther Scheuermann Verlag, 1949
• (de) Abenteuer am Strom (version légèrement modifée du roman Mensch ohne Volk), 1949
• (de) Land voller Gnade, Wien, Kremayr und Scheriau, 1952 (BNF 32621130)
• (de) Der Förster Vom Silberwald, Bonn, Munich, Wien, Bayerischer Landwirtschaftsverlag, 1956
• (de) Das heilige Erbe (scipt basée sur une idée de Franz Mayr-Melnhof, Regie : Alfred Solm), 1956
• (de) Der Tanz mit dem Teufel : Ein abenteuerliches Interview, Hannover, Adolf Sponholtz Verlag, 1958, 492 p. (SUDOC 179423916)
• (de) Des Teufels Küche, Hannover, Adolf Sponholtz Verlag, 1959
• (de) Trost bei Tieren : Vom schenkenden Herzen unserer Mitgeschöpfe, Rüschlikon, Albert Müller, 1960
• (de) Klufttektonische Untersuchungen der Nordlausitzer Grauwackenformation unter Berücksichtigung der Gesteinsklüftung des Lausitzer Zweiglimmergranits. Abhandlungen zur Geotektonik Nr. 21, Berlin, Akademie-Verlag, 1962, 80 p. (SUDOC 020102437)
• (de) 7 Dackel und Marisa, Salzbourg, Das Bergland-Buch, 1965
• (de) Im Banne der Berge. Die Geschichte eines Bergführers, Wien, Verlag für Jugend und Volk, 1966, 155 p. (SUDOC 130132861)
• (de) Kamerad Hund, Klagenfurt, Kaizer, 1967
• (de) Morgen holt dich der Teufel, Salzbourg, Verlag Das Bergland-Buch, 1968
• (de) Schicksal in deiner Hand : der Mensch zwischen heute und morgen, Salzbourg, Das Bergland-Buch, 1974 (ISBN 3-7023-0032-5)
• (de) Die Leute von Arauli, Wien, Kremayr und Scheriau, 1976 (ISBN 978-3-21800-287-5)
• (de) Heute kann man darüber lachen... : Panoptikum eines jungen Lebens, Wien, Sensen-Verlag, 1978, 345 p. (SUDOC 062527460)
• (de) Schwer, ein Mensch zu sein, Wien, Sensen-Verlag, 1981, 301 p. (ISBN 978-3-90013-070-1)
• (de) Verspielt die Zukunft nicht, Salzbourg, Das Bergland-Buch, 1984 (ISBN 3-7023-0168-2)
• (de) Geld oder Leben : Aufruf zur Umkehr, Steyr, Ennsthaler, 1989, 167 p. (ISBN 978-3-85068-305-0)
• (de) Kamerad mit dem haarigen Gesicht, Hameln, Richarz CW Niemeyer Verlag, 1991 (ISBN 978-3-8758-589-52)
• (de) Geliebtes Leben, Steyr, Ennsthaler, 1991 (ISBN 3-85068-341-9)
• (de) Pierre und Eveline, Steyr, Ennsthaler, 1992 (ISBN 3-85068-367-2)
• (de) Der Förster Vom Silberwald, Hameln, Niemeyer, 1993 (ISBN 3-87585-896-4)
• (de) Geliebter Berg, Steyr, Ennsthaler, 1995 (ISBN 3-85068-472-5)
• (de) Des Teufels sanfte Bombe, Sponholtz-Verlag, 1999 (ISBN 3-87766-046-0)

• Jean Choisel (préf. Günther Schwab), Les Racines du mal : causes profondes de la folie suicidaire de l'humanité, Le Bousquet-d'Orb, Jean Choisel, 1973, 196 p. (SUDOC 009545093)
• Jean Choisel (préf. Günther Schwab), Les Racines du mal : causes profondes de la folie suicidaire de l'humanité, Hengoat, Les Éditions de Cristal, 2017, 376 p. (ISBN 979-10-97511-50-0, BNF 45272140)

• [Schwab 1964] Günther Schwab, La Cuisine du Diable, Paris, La Colombe, 1964, 189 p. (BNF 33169812, SUDOC 105817759)
• [Schwab 1968] Günther Schwab, Les Dernières Cartes du Diable, Paris, Le Courrier du Livre, 1968, 224 p. (BNF 33169816, SUDOC 128281227)
• [Schwab 1975] Günther Schwab (trad. de l'allemand), La Danse avec le Diable : une interview fantastique..., Paris, Le Courrier du Livre, 1975, 285 p. (ISBN 2-7029-0011-9, BNF 34549762)
• [Schwab 1975] Günther Schwab (préf. D^r Sicco Mansholt), Les Centrales atomiques du Diable. Du nouveau, de l'inédit, de l'interdit sur la fission atomique "pacifique", Mandres-les-Roses, Éditions de La Vie claire (C.E.V.I.C.), 1975, 272 p. (BNF 34571961)

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