الكسائي

أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الكسائي (119 هـ/737 م-189 هـ/805 م) ولد الكسائي في إحدى قرى الكوفة وهو مولى بني أسد من خندف وكان إمام الكوفيين في اللغة والنحو، وسابع القراء السبعة. ويعد المؤسس الحقيقي للمدرسة الكوفية في النحو.[1][2][3]

الكسائي
معلومات شخصية
الميلاد سنة 737  
الكوفة 
الوفاة سنة 805 (67–68 سنة) 
مدينة الري 
الجنسية  الدولة العباسية
الديانة الإسلام
الحياة العملية
تعلم لدى شعبة بن الحجاج 
التلامذة المشهورون أبو زكريا الفراء 
المهنة عالم،  وقارئ القرآن،  وفقيه لغوي 
مجال العمل نحو عربي،  وعلم القراءات،  وعلم التفسير 
مؤلف:الكسائي  - ويكي مصدر

الرواية

ثمّ وسافر في بادية الحجاز ونجد مدة للعربية ولزم معاذا الهراء، فأصبح مثالًا يحتذى به في علمه بفنون اللغة وقواعدها، وصار إمام نحاة الكوفة، وبلغ عند هارون الرشيد منزلة عظيمة، وأدب ولده الأمين، ونال جاهًا وأموالًأ.

أخذ القراءة عرضا عن حمزة الزيات أربع مرات، وإليه انتهت رئاسة الإقراء في الكوفة بعد وفاته، روى عنه القراءات أبو عمر الدوري، وأبو الحارث الليث بن خالد وهما راوياه، ونصير بن يوسف الرازي، وقتيبة بن مهران الأصبهاني، وأحمد بن أبي سريج، وأحمد بن جبير الأنطاكي، وأبو حمدون الطيب، وعيسى بن سليمان الشيزري ويحيى الفراء وخلف البزار.

من أشهر تلاميذه: هشام بن معاوية الضرير ويحيى الفراء.

شيوخه

أخذ القراءة عرضًا عن حمزة أربع مرات، وعليه اعتماده، وعن محمد بن أبي ليلة، وعيسى بن عمر الهمداني، وروى الحروف عن أبي بكر بن عياش، وإسماعيل ويعقوب ابني جعفر عن نافع، وعن عبد الرحمن بن أبي حماد، وعن أبي حيوة شريح بن يزيد.

مصنفاته

للكسائي عدد من التصانيف من أشهرها: معاني القرآن ومقطوع القرآن وموصوله، وكتاب في القراءات، وكتاب النوادر الكبير وكتاب النوادر الأصغر، ومختصر في النحو، وكتاب اختلاف العدد وكتاب قصص الأنبياء وكتاب الحروف وكتاب العدد وكتاب القراءات وكتاب المصادر وكتاب الهجاء وغيرها.

تلاميذه

روى عنه القراءات أبو عمر الدوري، وأبو الحارث الليث بن خالد، ونصير بن يوسف، وقتيبة بن مهران، وأحمد بن سريج، وأبو عبيد، ويحيى الفراء، وخلف بن هشام، وغيرهم. وأما راوياه فهما الليث، وحفص الدوري. وله أعمال كثيرة

منهجه في القراءة

يقول الشيخ عبد الفتاح القاضي عن منهج الكِسائي في القراءة:

  1. يبسمل بين كل سورتين إلا بين (الأنفال والتوبة) فيقف أو يسكت أو يصل.
  2. يوسط المَدَّيْنِ المتصل والمنفصل بمقدار أربع حركات.
  3. يدغم ذال إذ فيما عدا الجيم، ويدغم دال وتاء التأنيث ولام هل وبل في حروف كل منها، ويدغم الباء المجزومة في الفاء نحو: {قَالَ إذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ}، ويدغم الفاء المجزومة في الباء في {إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ} في سبأ. وأدغم من رواية الليث اللام المجزومة في الذال في {يَفْعَلْ ذَلِكَ} حيث وقع هذا اللفظ، ويدغم الذال في التاء في {عذتُ}، {فنبذتها}، {اتخذتم}، {أخذتم}، ويدغم الثاء في التاء في {أورثتموها}، {لبثت}، {لبثتم}.
  4. يميل ما يميله حمزة من الألفات، ويزيد عليه إمالة بعض الألفاظ كما وضح في كتب القراءات.
  5. يميل ما قبل هاء التأنيث عند الوقف نحو: {رحمة}، {الملائكة} بشروط مخصوصة.
  6. يقف على التاءات المفتوحة نحو: (شجرت، بقيت، جنت) بالهاء.
  7. يسكن ياء الإضافة في {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا} بإبراهيم، {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ} بالعنكبوت والزمر.
  8. يثبت الياء الزائدة في {يَوْمَ يَأْتِ} في هود، و{كُنَّا نَبْغِ} في الكهف، في حال الوصل.

وكذلك من منهجه:

  1. في الآية 112 من سورة المائدة «هل تستطيعُ ربَّكَ» (أما في رواية حفص «هل يستطيع ربك»). وهو ما يوافق جمع من الصحابة منهم عائشة.[4]

وفاته

عاش الكسائي 70 سنة، وتُوفِّي بالري - جنوب شرقي طهران - سنة 189هـ/ 805م.

ملاحظات
  1. "من هو الإمام أبو الحسن الكسائي؟"، www.alukah.net، 02 سبتمبر 2015، مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2019، اطلع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2018.
  2. "الكسائي، علي بن حمزة • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة"، shamela.ws، مؤرشف من الأصل في 07 أكتوبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2018.
  3. "الكسائي علي بن حمزة : عالم القراءات والنحو"، www.alukah.net، 27 مارس 2014، مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2018.
  4. "تعدد أوجه القراءة"، www.alukah.net، 02 فبراير 2015، مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 09 ديسمبر 2021.

مصادر

انظر أيضًا
  • بوابة لسانيات
  • بوابة الإسلام
  • بوابة علوم إسلامية
  • بوابة أعلام
  • بوابة علوم اللغة العربية
  • بوابة العراق
  • بوابة الدولة العباسية
  • بوابة الأديان
  • بوابة القرآن
  • بوابة اللغة العربية
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.