قائمة العلماء المسلمين
قام عدد من العلماء المسلمين بإسهامات عديدة في العلم في مختلف المجالات على فترات متعاقبة من الزمن، كل على حسب اهتماماته سواء كانت علمية تطبيقية أو دينية أو لغوية أو فلسفية أو اجتماعية. فقد قدم ابن سينا كتاب القانون في الطب الذي أضحى مرجعاً أساسياً في الطب لفترات طويلة، كما أن ابن خلدون هو أول من تكلم عن علم العمران، ويعد بذلك مؤسس علم الاجتماع الحديث.[1] وكان الخليل بن أحمد الفراهيدي هو مبتكر علم العروض والقافية وهو شيخ إمام النحاة سيبويه، أما ابن الهيثم فيعد المؤسس الأول لعلم المناظر ومن رواد المنهج العلمي.[2][3][4][5] كما عرض الخوارزمي في كتابه (حساب الجبر والمقابلة) أول حل منهجي للمعادلات الخطية والتربيعية، ويعد مؤسس علم الجبر. كما برز الإدريسي في الجغرافيا ورسم الخرائط، وقد برز غيرهم الكثير اللذين تمت ترجمة مؤلفاتهم إلى اللاتينية واللغات الأجنبية الأخرى. وقد كان هنالك من هم رعاة للعلم والعلماء من الخلفاء منهم هارون الرشيد وأبو العباس عبد الله المأمون واللذي يعد نفسه عالماً والمعتصم بالله والمتوكل على الله والحاكم بأمر الله، وغيرهم من اللذين عملوا على دعم العلماء في علومهم. وهنا قائمة لأبرز علماء المسلمين مصنفة حسب تخصصاتهم ويتبعها ترتيب حسب زمانهم.
أولا: العلماء حسب تخصصاتهم
في التفسير وعلوم القرآن
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
التفسير وعلوم القرآن | |||||||
ابن عباس | 3 ق. هـ - 68 هـ / (618، 619) - 687 م | حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير وترجمان القرآن. | |||||
أبو الشعثاء | 21 هـ - 93 هـ | محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن عائشة، وعن عدد من الصحابة ممن شهد بدرا. | |||||
مجاهد | 21 - 104 هـ / 642 - 722 م | إمام وفقيه وعالم ثقة وكثير الحديث، وكان بارعاً في تفسير وقراءة القرآن الكريم والحديث النبوي. | |||||
قتادة بن دعامة | 61 - 118 هـ / 680 - 736 م | عالم في العربية واللغة وأيام العرب والنسب، محدث، مفسر، حافظ، علامة. | |||||
سعيد بن جبير | 44 - 95 هـ | سكن الكوفة ونشر العلم فيها وكان من علماء التابعين، فأصبح إماما ومعلما لأهلها. | |||||
ابن كثير | 700 - 774 هـ / 1301 - 1373 م | عالم مسلم، وفقيه، ومفت، ومحدث، وحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وعالم بالرجال، ومشارك في اللغة. | |||||
ابن عطية | 481 - 541 هـ / 1088 - 1146 م | كان فقيهاً عالماً بالتفسير والأحكام والحديث. وكانت له اليد الطولى في اللغة والأدب والشعر. | |||||
القرطبي | 610 - 671 هـ / 1214- 1273 م | تعلم القرآن الكريم وقواعد اللغة العربية وتوسع بدراسة الفقه والقراءات والبلاغة وعلوم القرآن وغيرها كما تعلم الشعر أيضا. | |||||
الطبري | 224 - 310 هـ / 838 - 923 م | مؤرخ ومفسر وفقيه مسلم صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. يعد أكثر علماء الإسلام تأليفًا وتصنيفًا. | |||||
ماء العينين | 27 شعبان 1246 هـ - 17 شوال 1328 هـ / (1830، 1831) - 1910 م | أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف. | |||||
في علم العقيدة
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم العقيدة | |||||||
أحمد بن حنبل | 164-241هـ | إمام أهل السنة | |||||
أبو الحسن الأشعري | 260 هـ - 324 هـ | إمام أهل السنة والجماعة الأشاعرة | |||||
أبو بكر الباقلاني | 338 هـ - 403 هـ | امام الأصوليين وقاضي السنة وكان من علماء المالكية في الفقه وعلم الكلام وعلم القران | |||||
أبو القاسم القشيري | 346 هـ - 465 هـ | امام الصوفية والفقه والتفسير والحديث والأدب والشعر وكلقب بـ "زين الاسلام" | |||||
أبو المعالي الجويني | 419 هـ - 478 هـ | يلقب بإمام الحرمين وهو فقيه شافعي ومن علماء أصول الفقه وعلم الكلام | |||||
أبو حامد الغزالي | 450 هـ - 505 هـ | يلقب بحجة الإسلام فكان عالما بالفقه وأصول الفقه وعلم الكلام والفلسفة والمنطق والتصوف | |||||
أبو بكر بن العربي | 468 هـ - 543 هـ | هو عالم أهل الأندلس ومسندهم فكان عالما في الفقه والأصول والتفسير والحديث والأدب والتاريخ | |||||
القاضي عياض | 476 هـ - 544 هـ / 1083م - 1149م | عالم ومؤرخ وفقيه -مالكي- وقاضي | |||||
ابن عساكر | 499 هـ - 571 هـ | محدث وفقيه ومؤرخ | |||||
فخر الدين الرازي | 544 هـ - 604 هـ | يلقب بشيخ الاسلام وامام المتكلمين واهتماماته في علم التفسير، الفقه، أصول الفقه، أصول الدين، علم الكلام، الفلسفة الإسلامية، المنطق، علم الفلك، الطب، الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء، الأدب | |||||
أبو القاسم الرافعي | 555 هـ - 623 هـ | من علماء الحديث والفقه والاصول وهو مؤرخ، جمع بين الفقه ورواية الحديث | |||||
العز بن عبد السلام | 577 هـ - 660 هـ | الملقب ب سلطان العلماء وهو محدث وعالم وقاضٍ مسلم، برع في الفقه والأصول والتفسير واللغة، وبلغ رتبة الاجتهاد | |||||
يحيى بن شرف النووي | 631 هـ - 676 هـ | مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم وهو محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه | |||||
عبد الله بن عمر البيضاوي | 691 هـ وفاته | أحد علماء أهل السنة والجماعة، وهو فقيه وأصولي شافعي، ومتكلم ومحدث ومفسر ونحوي | |||||
ابن تيمية | 661 هـ - 728هـ/1263م - 1328م | هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم ومجتهد مطلق وتمذهب على المذهب الحنبلي
وهو أحد أبرز العلماء المسلمين خلال النصف الثاني من القرن السابع والثلث الأول من القرن الثامن الهجري. | |||||
ابن قيم الجوزية | 691هـ - 751هـ/1292م - 1350م | هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم مجتهد وواحد من أبرز أئمة المذهب الحنبلي في النصف الأول من القرن الثامن الهجري | |||||
عضد الدين الإيجي | 680 هـ - 756 هـ | الفقه، أصول الفقه، أصول الدين، علم الكلام، المنطق، الفلسفة الإسلامية، البلاغة، علم النحو، اللغة العربية، علم التفسير، علم الوضع، علم المعاني، علم البيان | |||||
تقي الدين السبكي | 683 هـ - 756 هـ | الفقه، أصول الفقه، علوم القرآن، علم التفسير، علم الحديث، علم العروض، القراءات، أصول الدين، علم الكلام، المنطق، الأدب، النحو، التصوف | |||||
تاج الدين السبكي | 727 هـ - 771 هـ | فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق | |||||
سعد الدين التفتازاني | 722 هـ - 792 هـ | عالم مسلم، وفقيه متكلم، وأصولي نحوي | |||||
ابن خلدون | 784 هـ - 808 هـ | عالم الإنسان، ومؤرخ، وقاضي، وكاتب سير ذاتية، واجتماعي، وعالم اقتصاد، وفيلسوف | |||||
الشريف الجرجاني | 740 هـ - 816 هـ | فلكي وفقيه وموسيقي وفيلسوف ولغوي | |||||
ابن حجر العسقلاني | 773 هـ - 852 هـ | وفقيه، ومفسر، وحافظ، ومحاضر، وقاضي، ومحدث ويلقب بأمير المؤمنين في الحديث | |||||
محمد بن يوسف السنوسي | ولد بعد سنة 830 هـ | عالم تلمسان وصالحها وزاهدها وكبير علمائها ومن كبار المشهورين فيها، حتى قبل فيه "إنّ سمعته تغني عن التعريف به" | |||||
جلال الدين السيوطي | 849 هـ - 911 هـ | الفقه، التفسير، التاريخ، التصوف | |||||
زكريا الأنصاري | 823 هـ - 926 هـ | الفقه، أصول الفقه، علم التفسير، علم القراءات، علم التجويد، علم الفرائض، علم الحديث، علم مصطلح الحديث، علم النحو، التصوف، أصول الدين، علم الكلام، المنطق، علم الهيئة، علم الحساب يلقب بشيخ الاسلام | |||||
ابن حجر الهيتمي | 909 هـ - 973 هـ | فقيه وأصولي ومحدث ومتكلم ومفسر ومتصوف | |||||
شمس الدين الرملي | 919 هـ - 1004 هـ | اشتغل بالفقه والتفسير والنحو ويلقب بالشافعي الصغير | |||||
محمد بن عبد الوهاب | 1115 - 1206هـ | المجد، صاحب المصنفات الكثيرة في عقيدة أهل السنة والجماعة | |||||
في علم الحديث
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الحديث | |||||||
أبو هريرة | 19 ق.هـ - 57 هـ / 599 - 676 م | أكثر الصحابة روايةً وحفظاً لحديث رسول الله. | |||||
مطرف بن عبد الله بن الشخير | 2 - 95 هـ | زاهد من كبار التابعين، وأحد العلماء ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. | |||||
أبو الشعثاء | 21 هـ - 93 هـ | محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن عائشة، وعن عدد من الصحابة ممن شهد بدرا. | |||||
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج | 80 - 150 هـ | أحد العلماء الفقهاء وقرّاء القرآن ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. | |||||
عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون | 81 - 164 هـ | من فقهاء المدينة المنورة ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. | |||||
مالك بن أنس | 93 - 179 هـ / 711 - 795 م | فقيه ومحدِّث مسلم، وثاني الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب المالكي في الفقه الإسلامي. | |||||
الليث بن سعد | 94 - 175 هـ / 713 - 791 م | له أحاديث كثيرة في كتب الصحاح. | |||||
معمر بن راشد | 95 - 153 هـ | لازم الزهري وسمع منه كثيرا وتصدر للتدريس والفتيا في اليمن، كان أول من صنف باليمن. | |||||
بهز بن حكيم | ؟ - 160 هـ | روى له أبو داود والترمذي والنسائي ومحمد بن ماجه والبخاري في معلّقاته.[6] | |||||
معتمر بن سليمان | 106 - 187 هـ | من كبار محدّثي البصرة في زمنه. انتقل إليها من اليمن.[7] | |||||
يحيى بن سعيد القطان | 120 - 198 هـ | ||||||
محمد بن يوسف الفريابي | 120 - 212 هـ | أحد كبار رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. | |||||
القعنبي | ولد بعد سنة 130 - ~ 221 هـ | من كبار رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة، أصله مدني وسكن البصرة. وهو معدود في الفقهاء من أصحاب مالك.[8] | |||||
أبو صالح كاتب الليث | 137 - 223 هـ | أحد رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. كان كاتب الليث بن سعد. | |||||
سليمان بن حرب | 140 - 224 هـ | أحد رواة الحديث وقاضي مكة، إمام وثقة وحافظ من حفاظ الحديث. | |||||
يحيى بن يحيى التميمي | 142 - 226 هـ | من كبار رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة، ولد بنيسابور، ووصفوه بأنه كان زاهدًا، صالحًا، وبأنه كان خيرًا، فاضلاً. | |||||
الشافعي | 150 - 204 هـ / 767 - 820 م | ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً. | |||||
مسدد بن مسرهد | 150 - 228 هـ / 768 - 843 م | أول من صنف المسند الحديث الشريف في البصرة. | |||||
الحسن بن عرفة | 150 - 257 هـ | من رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة، كان مسند زمانه. | |||||
يحيى بن عبد الله بن بكير | 154 - 231 هـ | أحد العلماء ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. وكان فقيه القضاء بمصر في زمانه.[9] | |||||
يحيى بن معين | 158 - 233 هـ | إمام الجرح والتعديل، شيخ المحدثين (ولد سنة 158 هـ) وهو عالم حديث نبوي سني المذهب. | |||||
محمد بن عبد الله بن نمير | 160 - 240 هـ | أحد رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. كان من أهل الكوفة،[10] وهو من أقران أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني. | |||||
علي بن المديني | 161 - 234 هـ | من أكابر شيوخ البخاري ومن المتخصصين في علم الحديث النبوي.[11] | |||||
أحمد بن حنبل | 164 - 241 هـ / 780 - 855 م | فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. | |||||
سعيد بن منصور | ؟ - 227 هـ | أحد العلماء ومن كبار رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. نشأ ببلخ، وكان ذو رحلة واسعة في طلب الحديث. | |||||
محمد بن يحيى الذهلي | 172 - 258 هـ | أحد أئمة رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة، من أهل نيسابور. | |||||
محمد بن عبد الوهاب الفراء | ولد بعد سنة 180 - 272 هـ | وأخذ الأدب عن الأصمعي، وابن الأعرابي، وأبي عبيد القاسم بن سلام، والحديث عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، والفقه عن أبيه وعلي بن عثام، وكان يفتي في هذه العلوم ويرجع إليه فيها.[12] | |||||
الدارمي السمرقندي | 181 - 255 هـ / 797 - 868 م | حافظ ومفسر ومحدث، من أهل سمرقند. | |||||
العجلي | 182 - 261 هـ | أحد كبار علماء الحديث والجرح والتعديل عند أهل السنة والجماعة، كوفي الأصل له رحلة واسعة في طلب الحديث، إلى أن استقر في طرابلس وتوفي فيها. | |||||
البخاري | 13 شوال 194 - 1 شوال 256 هـ / 19 يوليو 810 - 1 سبتمبر 870 م | صاحب كتاب الجامع الصحيح الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح عند أهل السنة. | |||||
أبو زرعة الدمشقي | 199 - 281 هـ | أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. | |||||
أبو داود | 275-202 هـ / 817 - 888 م | إمام أهل الحديث في زمانه وهو صاحب كتابه المشهور بسنن أبي داود. | |||||
مسلم | 206 - 261 هـ / 822 - 875 م | من أهم علماء الحديث عند أهل السنة والجماعة، وهو مصنف كتاب صحيح مسلم الذي يعد ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.[13] | |||||
ابن أبي عاصم | 206 - 287 م | من علماء أهل السنة والجماعة والحديث والنسك والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.[14] | |||||
ابن ماجه | 209 - 273 هـ / 886 - 824 م | لم يقتصر النشاط العلمي لابن ماجه على التأليف فقط بل تعداه إلى التعليم والتدريس. | |||||
الترمذي | 209 - 279 هـ / 824 - 892 م | من تصانيفه كتابه الشهير الجامع المعروف بسنن الترمذي، العلل، الشمائل المحمدية وغيرها. | |||||
النسائي | 214 - 303 هـ / 829 - 915 م | القاضي وأحد أئمة الحديث النبوي الشريف صاحب السنن الصغرى والكبرى. | |||||
الدارقطني | 306 - 385 هـ | صاحب المؤلفات المتقنة في علوم القرآن والحديث.[15] | |||||
الحازمي | 548 - 584 هـ | محدث، حافظ، مؤرخ، نسابة، فقيه. | |||||
النووي | 631 - 676 هـ / 1233 - 1277 م | أحد أشهر فقهاء السنة ومحدّثيهم وعليه اعتمد الشافعية في ضبط مذهبهم بالإضافة إلى الرافعي.[16] | |||||
الذهبي | 673 هـ - 748 هـ / 1274م - 1348م | محدث وإمام حافظ. جمع بين ميزتين لم يجتمعا إلا للأفذاذ القلائل في تاريخنا، فهو يجمع إلى جانب الإحاطة الواسعة بالتاريخ الإسلامي حوادث ورجالاً، المعرفة الواسعة بقواعد الجرح والتعديل للرجال، فكان وحده مدرسة قائمة بذاتها. والإمام الذهبي من العلماء الذين دخلوا ميدانالتاريخ من باب الحديث النبوي وعلومه، وظهر ذلك في عنايته الفائقة بالتراجم التي صارت أساس كثير من كتبه ومحور تفكيره التاريخي، وقيل ان سُمي الإمام الذهبي بالذهبي لانه كان يزن الرجال كما يزن الجوهرجي الذهب. | |||||
مغلطاي بن قليج | 689 - 762 هـ | مؤرخ، من حفاظ الحديث، عارف بالأنساب. تركي الاصل، مستعرب. من أهل مصر. ولي تدريس الحديث في المدرسة المظفرية بمصر. | |||||
العلائي | 694 - 761 هـ | مفسر ومحدث وفقيه ونحوي وأديب ومؤرخ. | |||||
ابن حجر العسقلاني | 773 هـ - 852 هـ | الملقب بـلقب أمير المؤمنين في الحديث.[17] | |||||
القسطلاني | 851 - 923 هـ | العلامة الحافظ.[18] | |||||
المناوي | 952 - 1031 هـ | من كبار العلماء بالدين والفنون. قضى وقته في البحث والتصنيف. بعد مرضه، جعل ولده تاج الدين محمد يستملي منه تآليفه.[19] | |||||
عبد المحسن العباد | 1353 هـ - | محدّث الحرمين | |||||
مصطفى العدوي | 1374 هـ - | ||||||
أبو إسحاق الحويني | ذو القعدة 1375 هـ - | محدث مصري معاصر، له العديد من الكتب | |||||
في علم الفقه
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الفقه | |||||||
أبو حنيفة النعمان | 80 -150 هـ / 699 - 767 م | فقيه وعالم مسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي. | |||||
الأوزاعي | 88 - 175 هـ / 707 - 774 م | عالِم أهل الشام. | |||||
سليمان بن حرب | 140 - 224 هـ | أحد رواة الحديث وقاضي مكة، إمام وثقة وحافظ من حفاظ الحديث. | |||||
الليث بن سعد | 94 - 175 هـ / 713 - 791 م | له أحاديث كثيرة في كتب الصحاح. | |||||
أبو الشعثاء | 21 هـ - 93 هـ | محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن عائشة، وعن عدد من الصحابة ممن شهد بدرا. | |||||
جعفر الصادق | 17 ربيع الأول 80 هـ - 25 شوال 148 هـ | إمام من أئمة المسلمين وعالم جليل وعابد فاضل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب وله مكانة جليلة عظيمة لدى جميع المسلمين. | |||||
مالك بن أنس | 93 - 179 هـ / 711 - 795 م | فقيه ومحدِّث مسلم، وثاني الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب المالكي في الفقه الإسلامي. | |||||
الشافعي | 120 - 204 هـ / 767 - 820 م | ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً. | |||||
أحمد بن حنبل | 164 - 241 هـ / 780 - 855 م | فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. | |||||
ابن حزم | 30 رمضان 384 هـ - 28 شعبان 456 هـ / 7 نوفمبر 994 - 15 اغسطس 1064 م | يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلام تصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمام حافظ. فقيه ظاهري، ومجدد القول به. | |||||
سفيان الثوري | 97 هـ[20]-161 هـ | كان أحد أئمة الإسلام، مصنف كتاب الجامع. | |||||
الحجاوي | ؟ - 968 هـ | فقيه حنبلي، من أهل دمشق. كان مفتي الحنابلة وشيخ الإسلام فيها. له العديد من المؤلفات في الفقه الحنبلي. | |||||
أبو ساكن عامر الشماخي | 700 - 792 هـ / 1279 - 1279 م | من مشاهير علماء ليبيا. | |||||
ماء العينين | 27 شعبان 1246 هـ - 17 شوال 1328 هـ / (1830، 1831) - 1910 م | أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف. |
علوم اللغة والأدب
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم النحو والبلاغة | |||||||
علي بن أبي طالب | 13 رجب 23 ق هـ - 21 رمضان 40 هـ/ 17 مارس 599 - 27 يناير 661 م | رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة. كانت له اهتمامات أدبية في الشعر والفصاحة والبلاغة. | |||||
الخليل بن أحمد الفراهيدي | 100 - 173 هـ / 718 - 791 م | من أئمة اللغة والأدب، وواضع علم العروض، واضع علامات الحركات، أخذه من علم الموسيقى وكان عارفا بها. | |||||
سيبويه | 148 - 180 هـ / 765 - 796 م | إمام النحاة، وأول من بسّط علم النحو. | |||||
أبو الأسود الدؤلي | 16 ق. هـ - 69 هـ / 603 - 688 م | نحوي عالم وضع علم النحو في اللغة العربية وشكّل أحرف المصحف، وضع النقاط على الأحرف العربية. | |||||
عبد القاهر الجرجاني | ؟ - 471 هـ / ؟ - 1078 م | يعد أحد مؤسسي علم البلاغة، ويعد كتاباه: دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة، من أهم الكتب التي أُلفت في هذا المجال، | |||||
أبو الحسن الهنائي | ؟ - توفي سنة 316 هـ وقيل 307 هـ[21] وقيل 310 هـ | يشتهر باسم كُرَاع النَّمْل. | |||||
ماء العينين | 27 شعبان 1246 هـ - 17 شوال 1328 هـ / (1830، 1831) - 1910 م | أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف. | |||||
المفردات والمعاجم | |||||||
الخليل بن أحمد الفراهيدي | 100 - 173 هـ / 718 - 791 م | صاحب أول معجم وجامع المفردات ومبوبها. | |||||
الأصمعي | 121 - 216 هـ / 740 - 831 م | أحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. | |||||
أبو الحسن الهنائي | ؟ - توفي سنة 316 هـ وقيل 307 هـ[21] وقيل 310 هـ | اشتهر باسم كُرَاع النَّمْل. | |||||
ابن منظور | صاحب كتاب لسان العرب | ||||||
علوم الأدب | |||||||
ابن دريد | 223 - 321هـ / 837 - 933 م | وضع أكثر من خمسين كتاباً في اللغة والأدب. | |||||
جرير | 33 - 110 هـ/ 653 - 728 م | من أشهر شعراء العرب في فن الهجاء وكان بارعًا في المدح أيضًا. | |||||
كعب بن معدان الأشقري | ؟ ـ نحو80 هـ / ؟ - ~ 700 م [22] | شاعر فارس خطيب | |||||
أبو العتاهية | 130 - 213 هـ / 747 - 826 م | كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. | |||||
الفرزدق | 38 - 110 هـ / 658 - 728 م | اشتهر بشعر المدح والفخر وشعر الهجاء. | |||||
المتنبي | 303 - 354 هـ / 915 - 965 م | كان أحد أعظم شعراء العرب، وأكثرهم تمكناً باللغة العربية وأعلمهم بقواعدها ومفرداتها. | |||||
عبد الحميد الكاتب | ؟ - 132 هـ / ؟ - 749 م[23] | ارتقت على يديه صناعة الكتابة، فعدّ من أساتذة البلاغة العربية ورائد كتّاب الرسائل عامة. | |||||
أبو العباس القلقشندي | 756 - 821 هـ / 1355 - 1418 م | مؤرخ، ومؤلف صبح الأعشى. | |||||
شهاب الدين النويري | 667 - 733 هـ / 1355 - 1418 م | قدم موسوعته الكبرى نهاية الأرب في فنون الأدب. | |||||
ابن عبد ربه | 10 رمضان 246 - 18 جمادى الأولى 328 هـ[24] / 860 - 940 م | شاعر أندلسي، وصاحب كتاب العقد الفريد. | |||||
ماء العينين | 27 شعبان 1246 هـ - 17 شوال 1328 هـ / (1830، 1831) - 1910 م | أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف. | |||||
عبد الله بن المقفع | 759 - 724 م | مترجم ومؤلف ومفكر فارسي كتب باللغة العربية |
في علم الاجتماع
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الاجتماع | |||||||
ابن خلدون | 784 - 808 هـ / 1332 - 1406 م[25] | يعد ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع أو علم العمران البشري. |
في الفلسفة
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
الفلسفة | |||||||
الفارابي | 260 - 339 هـ/ 874 - 950 م | اشتهر بإتقان العلوم الحكمية. وكانت اهتماماته الرئيسية في علوم ما وراء الطبيعة، فلسفة السياسة، المنطق، الموسيقى، الأخلاق، نظرية المعرفة. | |||||
ابن سينا | 370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[25] | عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. | |||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 هـ / 805 - 873 م | برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. | |||||
صدر الدين الشيرازي | 980 - 1050 هـ / 1572 - 1640 م | خاتمة حكماء الشيعة جمع بين فرعي المعرفة النظري والعملي.ينسب إليه نهج الجمع بين الفلسفة والعرفان والذي يسمى بالحكمة المتعالية. | |||||
ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى.[26] | |||||
ابن رشد | 520 - 595 هـ / 14 إبريل 1126 - 10 ديسمبر 1198 م[27] | فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي. | |||||
ابن القف | 630 - 685 هـ / 1233 – 1286 م | كان طبيب وعالم وفيلسوف. | |||||
أثير الدين الأبهري | ؟ - ~ 663 هـ / ؟ - ~ 1264 م | الحكيم، الفيلسوف. | |||||
الإدريسي | 493 - 559 هـ / 1099 - 1160 م | أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا، كما أنه كتب في التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة. | |||||
ابن التلميذ | 466 - 560 هـ / 1073 – 1165 م | عالم اشتهر بالطب والفلسفة والأدب والموسيقى. | |||||
ابن سقلاب | 556 - 625 هـ | درس فضلاً عن الطب، الحكمة على رجل يعرف بالفيلسوف الإنطاكي. | |||||
ابن النفيس | 607 - 687 هـ/ 1213 - 1288 م | عالم موسوعي وطبيب، له إسهامات كثيرة في الطب. من مؤلفاته في المنطق: "شرح الإشارات" وكذلك "شرح الهداية لابن سينا" | |||||
ابن ملكا البغدادي | 480 - 560 هـ / 1087 - 1165 م | طبيب وفيلسوف اشتهر في القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي). | |||||
ابن الخطيب | 25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بفاس. | |||||
ابن الهيثم | 354 - 430 هـ/ 965 - 1040 م | عالم موسوعي مسلم قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.[28] | |||||
ابن حزم | 30 رمضان 384 هـ - 28 شعبان 456 هـ / 7 نوفمبر 994 - 15 اغسطس 1064 م | يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلام تصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمام حافظ. فقيه ظاهري، ومجدد القول به. كما أنه أديب، وشاعر، وفيلسوف. | |||||
الغزالي | 450 - 505 هـ / 1058 - 1111 م | كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ. لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب "حجّة الإسلام"، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. | |||||
إخوان الصفا | القرن الثالث الهجري / القرن العاشر الميلادي | هم جماعة من فلاسفة المسلمين كانوا بالبصرة اتحدوا على أن يوفقوا بين العقائد الإسلامية والحقائق الفلسفية المعروفة في ذلك العهد فكتبوا في ذلك خمسين مقالة سموها"تحف إخوان الصفا".وهنالك كتاب آخر ألفه الحكيم المجريطي القرطبي المتوفى سنة 395هـ وضعه على نمط تحفة إخوان الصفا وسماه "رسائل إخوان الصفا". |
في السياسة وأصول الحكم
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
السياسة وأصول الحكم | |||||||
ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى، وكان أحد وزراء وقضاة الدولة المرابطية. | |||||
ابن الخطيب | 25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | ترك آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة، والطب، والموسيقى، والنبات. |
في التاريخ والجغرافيا
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم التاريخ والنسابة والطبقات | |||||||
ابن دريد | 223 - 321 هـ / 837 - 933 م | عالِم باللغة وشاعر وأديب عربي ومن أعظم شعراء العرب وعلماء اللغة، من أشهر كتبه "الجمهرة"، و "الاشتقاق" و "الملاحن" | |||||
ابن إسحاق | 85[29] - (150 - 159) هـ / 704 - (761 - 770) م[29][30] | مؤرخ من العصرين الأموي والعباسي، ومن أوائل من الف في السيرة النبوية، من أشهر كتبه "السيرة" و "المغازي" | |||||
ابن خلدون | 784 - 808 هـ / 1332 - 1406 م[25] | مؤرخ عربي، كما يعد مؤسس علم الاجتماع أو علم العمران البشري. | |||||
ابن إياس | 1448 - 1522 هـ | مؤرخ مصري من أشهر وأهم المؤرخين الذين أرّخوا للعصر المملوكي الأخير، من أشهر كتبه بدائع الزهور في وقائع الدهور | |||||
ابن الأثير الجزري | 555-630 هـ / 1160 - 1233 | مؤرخ إسلامي كبير، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي. | |||||
ابن تغري | 813 - 874 هـ / 1410 - 1470 م | مؤرخ مصري، غزير التأليف، من أشهر كتبه، "النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة" و "المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي" | |||||
ابن حيان القرطبي | 377 هـ - 469 هـ / 987 - 1076 م | مؤرخ أندلسي أرّخ لتاريخ الأندلس منذ الفتح حتى سقوط دولة بني جهور، من أشهر كتبه "المقتبس في تاريخ الأندلس" | |||||
ابن خلكان | 608 هـ - 681 هـ / 22 سبتمبر 1211 - 30 أكتوبر 1282 م | مؤرخ، وقاض، وأديب، يعد من اعلام مدينة دمشق، وهو صاحب كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، وهو أشهر كتب التراجم العربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما | |||||
ابن عبد الحكم | 187 - 257 هـ | مؤرخ من أهل العلم بالحديث، وصاحب كتاب "فتوح مصر وأخبارها" | |||||
البلاذري | ... - 279 هـ | عالم بالأنساب ومن المؤرخين الأوائل، من أشهر كتبه "فتوح البلدان" و "أنساب الأشراف" | |||||
الحسن بن زولاق | 306 - 387 هـ | عالم بالتاريخ من أوائل من أرخ لمصر، له كتاب "أخبار قضاة مصر" | |||||
تقي الدين المقريزي | 764 - 845 هـ | مؤرخ، من أشهر علماء مصر وأبرزهم، تميز بجودة التأليف، ومن أشهر كتبه "الخطط" و "السلوك لمعرفة دول الملوك" و "اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء" | |||||
ابن الخطيب | 25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | ترك آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة، والطب، والموسيقى، والنبات. | |||||
ابن حزم | 30 رمضان 384 هـ - 28 شعبان 456 هـ / 7 نوفمبر 994 - 15 اغسطس 1064 م | يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلام تصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمام حافظ. كما أنه من الكتاب والمؤرخون الأندلسيون. | |||||
الواقدي | 130 - 207 هـ | راوية ومؤرخ سكن بغداد، من أقدم المؤرخين في الإسلام، من أشهر كتبه "المغازي النبوية" | |||||
ابن الجوزي | 508 - 12 رمضان 597 هـ / ~ 1115 - ~ 1201 م | اشتهر بالخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون.[31] | |||||
الطبري | 224 - 310 هـ / 838 - 923 م | مؤرخ ومفسر وفقيه مسلم صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. يعد أكثر علماء الإسلام تأليفًا وتصنيفًا. | |||||
أبو نعيم الأصبهاني | 336 - 430 هـ | من مؤلفاته حلية الأولياء. | |||||
ابن منظور | 630 - 711 هـ | أديب ومؤرّخ وعالم في الفقه الإسلامي واللغة العربية. من أشهر مؤلّفاته معجم لسان العرب | |||||
بدر الدين الشماخي | |||||||
الذهبي | 673 - 748 هـ / 1274 - 1348 م | مؤرخ ومحدث وإمام حافظ، من أشهر مؤلفاته: تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام وسير أعلام النبلاء | |||||
ابن كثير | 701 - 774 هـ /
1301 - 1373 م |
مؤرخ ومحدث، وإمام في الفقه والتفسير له في التاريخ البداية والنهاية في إحدى وعشرون جزءا من أشهر وأشمل كتب التاريخ، وله في التفسير تفسير القرآن العظيم في ثمان مجلدات | |||||
الجغرافيين والرحالة | |||||||
الإدريسي | 493 - 559 هـ / 1099 - 1160 م | أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا، كما أنه كتب في التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة. | |||||
المسعودي | (282، 283) - 345 هـ / 896 - 956 م | مؤرخ، جغرافي ورائد نظرية الانحراف الوراثي. | |||||
الإصطخري | ؟ - 957 م | من رواد علماء البلدان والجغرافيين، وألف كتاب صور الأقاليم. | |||||
البتاني | |||||||
ياقوت الحموي | |||||||
ابن بطوطة | 703 - 779 هـ / 24 فبراير 1304 - 1369 م | رحالة ومؤرخ وقاض وفقيه مغربي لقب بأمير الرحالين المسلمين. | |||||
ابن جبير | |||||||
ابن خرداذبة | |||||||
القزويني | |||||||
اليعقوبي | |||||||
المرزوقي | |||||||
ناصر خسرو | |||||||
أحمد بن فضلان | |||||||
الحسن بن أحمد المهلبي | |||||||
أحمد بن ماجد |
في الطب والصيدلة
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علوم الطب والصيدلة | |||||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 هـ / 805 - 873 م | برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. | |||||
ابن أبي أصيبعة | |||||||
ابن ربن الطبري | |||||||
ابن الصوري | |||||||
أبو الحكم الدمشقي | |||||||
ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى.[26] | |||||
ابن الرحبي | |||||||
ابن العطار | |||||||
أبو عثمان الدمشقي | |||||||
ابن البطريق | |||||||
ابن رشد | 520 - 595 هـ / 14 إبريل 1126 - 10 ديسمبر 1198 م[27] | فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي. | |||||
ابن القس | |||||||
أبو الفرج اليبرودي | |||||||
ابن بطلان | |||||||
ابن القف | 630 - 685 هـ / 1233 – 1286 م | كان طبيب وعالم وفيلسوف. | |||||
أبو الفضل الحارثي | |||||||
ابن البيطار | |||||||
ابن السراج | |||||||
ابن كشكاريا | |||||||
أبو القاسم الزهراوي | |||||||
ابن التلميذ | 466 - 560 هـ / 1073 – 1165 م | عالم اشتهر بالطب والفلسفة والأدب والموسيقى. | |||||
ابن سعد | |||||||
ابن ماسويه | |||||||
أبو النصر التكريتي | |||||||
ابن توما | |||||||
ابن سقلاب | 556 - 625 هـ | درس فضلاً عن الطب، الحكمة على رجل يعرف بالفيلسوف الإنطاكي. | |||||
ابن المجوسي | |||||||
الإدريسي | 493 - 559 هـ / 1099 - 1160 م | أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا، كما أنه كتب في التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة. | |||||
ابن الجزار | |||||||
ابن سمجون | |||||||
ابن المقشر | |||||||
ابن ملكا البغدادي | 480 - 560 هـ / 1087 - 1165 م | طبيب وفيلسوف اشتهر في القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي). | |||||
ابن جزلة | |||||||
ابن السمح | |||||||
ابن ملكا | |||||||
البيروني | 362 - 440 هـ / 5 سبتمبر 973 - 13 ديسمبر 1048 | كان رحّالةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا لثقافات الهند، وهو أول من قال إن الأرض تدور حول محورها. | |||||
ابن جلجل | |||||||
ابن سينا | 370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[25] | عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ويعد من أول من كتب عن الطبّ في العالم وقد اتبع نهج أبقراط وجالينوس. وأشهر أعماله كتاب القانون في الطب. | |||||
ابن مندويه | |||||||
ابن قيم الجوزية | الطب النبوي[32] | 691هـ - 751هـ/1292م - 1350م | هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم مجتهد وطبيب وواحد من أبرز أئمة المذهب الحنبلي في النصف الأول من القرن الثامن الهجري | ||||
ثابت بن قرة | |||||||
ابن الخطيب | 25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | ترك آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة، والطب، والموسيقى، والنبات. | |||||
ابن الصباغ | |||||||
ابن مهند | |||||||
أبو بكر الرازي | |||||||
ابن الخوام | |||||||
ابن صغير | |||||||
ابن النفيس | 607 - 687 هـ/ 1213 - 1288 م | عالم موسوعي وطبيب، له إسهامات كثيرة في الطب. من مؤلفاته في الطب: الشامل في الصناعة الطبية، شرح تشريح القانون وغيرها. | |||||
ابن الخياط | |||||||
ابن الصلاح | |||||||
ابن الهيثم | 354 - 430 هـ/ 965 - 1040 م | عالم موسوعي مسلم قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.[28] | |||||
موفق الدين عبد اللطيف البغدادي | |||||||
عز الدين بن السويدي | |||||||
رشيد الدين علي بن خليفة | |||||||
علي بن رضوان | |||||||
ابن زهر | |||||||
سعيد بن عبد الواحد الشماخي | |||||||
منير نايفة | ذو الحجة 1364 - الآن هـ/ ديسمبر 1945 - الآن م | عالم ذرة فلسطيني ولد في ديسيمبر 1945م بقرية شويكة في محافظة طولكرم، ويحمل الدكتوراه من جامعة ستانفورد الأمريكية في مجال الفيزياء الذرية وعلوم الليزر، ويشغل حالياً منصب بروفيسور الفيزياء في جامعة إلينوي في أوربانا وهو مؤسس شركة نانو ساي أدفاندس تكنولوجي ورئيسها وحاصل على براءة اختراع في صنع جزيئات النانو سيليكون. | |||||
أحمد زويل | 24 ربيع الأول 1365 - 27 شوال 1437 هـ/ 26 فبراير 1946 - 2 أغسطس 2016 م | عالم كيميائي مصري وأمريكي الجنسية حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء لسنة 1999 لأبحاثه في مجال كيمياء الفيمتو حيث قام باختراع ميكروسكوب يقوم بتصوير أشعة الليزر في زمن مقداره فمتوثانية وهكذا يمكن رؤية الجزيئات أثناء التفاعلات الكيميائية، ويعد هو رائد علم كيمياء الفيمتو ولقب بـ"أبو كيمياء الفيمتو"، وهو أستاذ الكيمياء وأستاذ الفيزياء في معهد كاليفورنيا للتقنية. |
في الرياضيات
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
الرياضيات | |||||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 هـ / 805 - 873 م | برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. | |||||
ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى.[26] | |||||
ابن الصفار | |||||||
أبو الحسن بن العطار | |||||||
البتاني | |||||||
ابن البرغوث | |||||||
أثير الدين الأبهري | ؟ - ~ 663 هـ / ؟ - ~ 1264 م | الحكيم، الفيلسوف، وكان من المهتمين بالرياضيات. | |||||
ابن عراق | |||||||
أبو الرشيد الرازي | |||||||
عبد القاهر البغدادي | |||||||
ابن البناء | |||||||
ابن اللجائي | |||||||
أبو سهل الكوهي | |||||||
البوزجاني | |||||||
ابن الخوام | |||||||
ابن المجدي | |||||||
أبو الفضل الحارثي | |||||||
البيروني | 362 - 440 هـ / 5 سبتمبر 973 - 13 ديسمبر 1048 | كان رحّالةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا لثقافات الهند، وهو أول من قال إن الأرض تدور حول محورها. | |||||
ابن الخياط | |||||||
ابن مسعود | |||||||
أبو القاسم الإنطاكي | |||||||
ثابت بن قرة | |||||||
ابن السمح | |||||||
ابن الهائم | |||||||
أبو كامل الحاسب | |||||||
الخوارزمي | 164 - 235 هـ - ~ 780 - 850 م | يعد من أوائل علماء المسلمين في الرياضيات. ترك العديد من المؤلفات في علوم الفلك والجغرافيا وغيرها، من أهمها كتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة. | |||||
ابن سمعون | |||||||
ابن الهيثم | 354 - 430 هـ/ 965 - 1040 م | عالم موسوعي مسلم قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.[28] | |||||
أبو معشر البلخي | |||||||
الطوسي | |||||||
ابن سينا | 370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[25] | عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. كما أن له عدد من المؤلفات في الرياضيات، منها مختصر اقليدس، مختصر المجسطي، مختصر علم الهيئة، مختصر الارتماطيقي، رسالة الزاوية. | |||||
أبو بكر بن أبي عيسى | |||||||
محمد بن السراج | |||||||
المجريطي | |||||||
ابن الشاطر | |||||||
أبو جعفر الخازن | |||||||
عمر الخيام | |||||||
ابن حمزة المغربي |
في الفلك
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الفلك | |||||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 هـ / 805 - 873 م | برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. | |||||
سند بن علي | |||||||
ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى.[26] | |||||
ابن عراق | |||||||
أبو الفضل الحارثي | |||||||
أثير الدين الأبهري | ؟ - ~ 663 هـ / ؟ - ~ 1264 م | الحكيم، الفيلسوف. وله اهتمامات في الرياضيات والفلك. من مؤلفاته في الفلك، «هداية الحكمة في الطبيعة والحكمة والمنطق» الذي يبحث في حركة الكواكب والنجوم وطبيعة الأفلاك. | |||||
البيروني | 362 - 440 هـ / 5 سبتمبر 973 - 13 ديسمبر 1048 | كان رحّالةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا لثقافات الهند، وهو أول من قال إن الأرض تدور حول محورها. | |||||
ابن البرغوث | |||||||
ابن اللجائي | |||||||
أبو كامل الحاسب | |||||||
ثابت بن قرة | |||||||
ابن البناء | |||||||
ابن المجدي | |||||||
أبو معشر البلخي | |||||||
الخازن | |||||||
ابن الخياط | |||||||
ابن مسعود | |||||||
أبو النصر التكريتي | |||||||
الخوارزمي | 164 - 235 هـ - ~ 780 - 850 م | يعد من أوائل علماء المسلمين في الرياضيات. ترك العديد من المؤلفات في علوم الفلك والجغرافيا. | |||||
ابن سمعون | |||||||
أبو بكر بن أبي عيسى | |||||||
الإدريسي | 493 - 559 هـ / 1099 - 1160 م | أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا، كما أنه كتب في التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة. | |||||
الطوسي | |||||||
ابن سينا | 370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[25] | عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. كما قام بدراسات فلكية منها رصد كوكب الزهرة كبقعة على سطح الشمس واستنتج أن الزهرة لابد وأن يكون أقرب للأرض مما هو للشمس. كما ابتكر أيضاً جهازاً لرصد إحداثيات النجوم.[33] | |||||
أبو جعفر الخازن | |||||||
البتاني | |||||||
القزويني | |||||||
ابن الشاطر | |||||||
البغدادي | |||||||
المجريطي | |||||||
ابن الصفار | |||||||
أبو علي الخياط | |||||||
البوزجاني | |||||||
الفرغاني | |||||||
بنو موسى | قبل 803 - 873 م | هم ثلاثة اخوة رياضيون وفلكيون ومشتغلون بالحيل (الميكانيكا)، عاشوا في القرن التاسع الميلادي. اتصلوا بالخليفة المأمون وبرعوا في علومهم وجذبوا حولهم علماء وأطباء ومترجمين كثيرين. | |||||
عبد الرحمن الصوفي | |||||||
أبو سهل القوهي | |||||||
البطروجي | |||||||
الزرقالي |
في الهندسة
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الهندسة | |||||||
ابن البناء | |||||||
ابن المجدي | |||||||
أبو القاسم الإنطاكي | |||||||
البيروني | 362 - 440 هـ / 5 سبتمبر 973 - 13 ديسمبر 1048 | كان رحّالةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا لثقافات الهند، وهو أول من قال إن الأرض تدور حول محورها. | |||||
ابن الخياط | |||||||
ابن الهيثم | 354 - 430 هـ/ 965 - 1040 م | عالم موسوعي مسلم قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.[28] | |||||
أبو كامل الحاسب | |||||||
ثابت بن قرة | |||||||
ابن سفر | |||||||
أبو بكر بن أبي عيسى | |||||||
أبو معشر البلخي | |||||||
الخوارزمي | 164 - 235 هـ - ~ 780 - 850 م | يعد من أوائل علماء المسلمين في الرياضيات. ترك العديد من المؤلفات في علوم الفلك والجغرافيا وغيرها، من أهمها كتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة. | |||||
ابن الصفار | |||||||
أبو سهل القوهي | |||||||
المجريطي | |||||||
ابن الصلاح | |||||||
أبو الفضل الحارثي | |||||||
البوزجاني | |||||||
علم الحيل (الميكانيكا) | |||||||
الجزري | 1136 - 1206 م | يعد أحد أعظم المهندسين والميكانيكين والمخترعين في التاريخ، اهتماماته الرئيسية كانت في الهندسة الميكانيكية، الأعمال الحرفية، الرياضيات. | |||||
بنو موسى | قبل 803 - 873 م | هم ثلاثة اخوة رياضيون وفلكيون ومشتغلون بالحيل (الميكانيكا)، عاشوا في القرن التاسع الميلادي. اتصلوا بالخليفة المأمون وبرعوا في علومهم وجذبوا حولهم علماء وأطباء ومترجمين كثيرين. وقد برع منهم أحمد في الميكانيكا. |
في الكيمياء
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الكيمياء | |||||||
خالد بن يزيد | 13هـ – 90 هـ / 634 - 709 م | كان مهتماً بالعلوم وراعيا للمشتغلين بها، وهو أول من اهتم من العرب بعلم الكيمياء وترجم فيه الكتب، وألف فيه رسائل، كما اهتم بعلوم الطب والفلك. | |||||
جابر بن حيان | 722[34] - 804 م | برع في علوم الكيمياء والفلك والهندسة وعلم المعادن والفلسفة والطب والصيدلة، ويعد جابر بن حيان أول من استخدم الكيمياء عمليًا في التاريخ.[35] يلقب بأبي الكيمياء. | |||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 هـ / 805 - 873 م | برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. | |||||
الطغرائي | |||||||
الجلدكي | |||||||
أبو المنصور الموفق |
في الفيزياء والبصريات
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الفيزياء والبصريات | |||||||
البيروني | 362 - 440 هـ / 5 سبتمبر 973 - 13 ديسمبر 1048 | كان رحّالةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وفيزيائياً وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا لثقافات الهند. | |||||
ابن الهيثم | 354 - 430 هـ/ 965 - 1040 م | عالم موسوعي مسلم قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.[28] | |||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 هـ / 805 - 873 م | برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. | |||||
ابن سهل | 940 - 1000 م | عالم رياضياتي وفيزيائي، وطبيب ومهندس في علم البصريات. |
في الزراعة
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الزراعة | |||||||
ابن البيطار | |||||||
ابن سيده | |||||||
ابن العوام | |||||||
أبو الخير الإشبيلي | |||||||
ابن الخطيب | 25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | ترك آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة، والطب، والموسيقى، والنبات. | |||||
ابن سينا | 370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[25] | عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. كما كان له اهتمام خاص بعلم النبات، ودراسات علمية جادة في مجال النباتات الطبية، كما أجرى مقارنات علمية بين جذور النباتات وأوراقها ودرس أجناسها، كما أنه درس التربة وأنواعها والعناصر المؤثرة في نمو النبات. | |||||
ابن مهند | |||||||
الإدريسي | 493 - 559 هـ / 1099 - 1160 م | أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا، كما أنه كتب في التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة. | |||||
ابن الرومية | |||||||
ابن الصوري | |||||||
ابن وحشية | |||||||
الدينوري | |||||||
ابن السراج |
الموسيقى
العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
علم الموسيقى | |||||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 هـ / 805 - 873 م | برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. | |||||
ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى.[26] | |||||
ابن الخطيب | 25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | ترك آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة، والطب، والموسيقى، والنبات. | |||||
ثابت بن قرة | |||||||
الطوسي | |||||||
ابن التلميذ | 466 - 560 هـ / 1073 – 1165 م | عالم اشتهر بالطب والفلسفة والأدب والموسيقى. | |||||
ابن سينا | 370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[25] | عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. كما أن له إسهامات في الموسيقى. | |||||
الفارابي | 260 - 339 هـ/ 874 - 950 م | اشتهر بإتقان العلوم الحكمية. وكانت اهتماماته الرئيسية في علوم ما وراء الطبيعة، فلسفة السياسة، المنطق، الموسيقى، الأخلاق، نظرية المعرفة. | |||||
عمر الخيام | |||||||
عباس بن فرناس |
ثانيا: العلماء حسب زمانهم
العالم | رسم | فترة حياته | اهتمامات | مُلاحظات | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|
القرن الأول الهجري 6 - 7 م | |||||||
أبو هريرة | 19 ق.هـ - 57 هـ / 599 - 676 م | أكثر الصحابة روايةً وحفظاً لحديث رسول الله. | |||||
زيد بن ثابت | 12 ق.هـ - 45 هـ / 611 - 665 م | ||||||
ابن عباس | 3 ق. هـ - 68 هـ / (618، 619) - 687 م | حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير وترجمان القرآن. | |||||
عبد الله بن عمر | 11 ق. هـ - 73 هـ | ||||||
عبد الله بن مسعود | |||||||
أبو الشعثاء | 21 هـ - 93 هـ | محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن عائشة، وعن عدد من الصحابة ممن شهد بدرا. | |||||
شريح القاضي | |||||||
سعيد بن جبير | ؟ - 95 هـ | سكن الكوفة ونشر العلم فيها وكان من علماء التابعين، فأصبح إماما ومعلما لأهلها. | |||||
سعيد بن المسيب | |||||||
القرن الثاني الهجري 7 - 8 م | |||||||
جعفر الصادق | 17 ربيع الأول 80 هـ - 25 شوال 148 هـ | ||||||
الخليل بن أحمد الفراهيدي | 100 - 173 هـ / 718 - 791 م | من أئمة اللغة والأدب، وواضع علم العروض، واضع علامات الحركات، أخذه من علم الموسيقى وكان عارفا بها. | |||||
مسدد بن مسرهد | 150 - 228 هـ / 768 - 843 م | أول من صنف المسند الحديث الشريف في البصرة. | |||||
سليمان بن حرب | 140 - 224 هـ | أحد رواة الحديث وقاضي مكة، إمام وثقة وحافظ من حفاظ الحديث. | |||||
مؤمن الطاق | |||||||
أبو حنيفة النعمان | 80 -150 هـ / 699 - 767 م | فقيه وعالم مسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي. | |||||
الليث بن سعد | 94 - 175 هـ / 713 - 791 م | له أحاديث كثيرة في كتب الصحاح. | |||||
مالك بن أنس | 93 - 179 هـ / 711 - 795 م | فقيه ومحدِّث مسلم، وثاني الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب المالكي في الفقه الإسلامي. | |||||
الشافعي | 120 - 204 هـ / 767 - 820 م | ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً. | |||||
أحمد بن حنبل | 164 - 241 هـ / 780 - 855 م | فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. | |||||
معمر بن راشد | 95 - 153 هـ | لازم الزهري وسمع منه كثيرا وتصدر للتدريس والفتيا في اليمن، كان أول من صنف باليمن. | |||||
الأوزاعي | 88 - 175 هـ / 707 - 774 م | عالِم أهل الشام. | |||||
سفيان الثوري | 97 هـ[20]-161 هـ | كان أحد أئمة الإسلام، مصنف كتاب الجامع. | |||||
جابر بن حيان | 722[34] - 804 م | برع في علوم الكيمياء والفلك والهندسة وعلم المعادن والفلسفة والطب والصيدلة، ويعد جابر بن حيان أول من استخدم الكيمياء عمليًا في التاريخ.[35] يلقب بأبي الكيمياء. | |||||
الحسن البصري | |||||||
محمد بن سيرين | |||||||
قتادة الدوسي | |||||||
يزيد ابن أبي حبيب | |||||||
طاووس بن كيسان | |||||||
وهب بن منبه | |||||||
القرن الثالث الهجري 8 - 9 م | |||||||
يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 / 805 - 873 م |
|
برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية.[36] | ||||
البخاري | 13 شوال 194 - 1 شوال 256 هـ / 19 يوليو 810 - 1 سبتمبر 870 م | صاحب كتاب الجامع الصحيح الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح عند أهل السنة. | |||||
مسلم | 206 - 261 هـ / 822 - 875 م | من أهم علماء الحديث عند أهل السنة والجماعة، وهو مصنف كتاب صحيح مسلم الذي يعد ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. | |||||
ابن دريد | 223 - 321هـ / 837 - 933 م | وضع أكثر من خمسين كتاباً في اللغة والأدب. | |||||
أبو الحسن الهنائي | ؟ - توفي سنة 316 هـ وقيل 307 هـ[21] وقيل 310 هـ | يشتهر باسم كُرَاع النَّمْل. | |||||
ابن البطريق | |||||||
أبو الحكم الدمشقي | |||||||
أبو النصر التكريتي | |||||||
الدينوري | |||||||
ابن ماسويه | |||||||
أبو علي الخياط | |||||||
البتاني | |||||||
الرازي | |||||||
ابن المجوسي | |||||||
أبو كامل الحاسب | |||||||
ثابت بن قرة | |||||||
ابن وحشية | |||||||
أبو معشر البلخي | |||||||
الخوارزمي | 164 - 235 هـ - ~ 780 - 850 م | ||||||
الطبري | 224 - 310 هـ / 838 - 923 م | مؤرخ ومفسر وفقيه مسلم صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. يعد أكثر علماء الإسلام تأليفًا وتصنيفًا. | |||||
القرن الرابع الهجري 9 - 10 م | |||||||
ابن الجزار | |||||||
ابن كشكاريا | |||||||
أبو بكر بن أبي عيسى | |||||||
أبو القاسم الزهراوي | |||||||
ابن جلجل | |||||||
ابن المقشر | |||||||
أبو جعفر الخازن | |||||||
الإصطخري | ؟ - 957 م | من رواد علماء البلدان والجغرافيين، وألف كتاب صور الأقاليم. | |||||
ابن سمجون | |||||||
ابن مندويه | |||||||
أبو سهل الكوهي | |||||||
البوزجاني | |||||||
ابن سينا | 370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[25] | ||||||
ابن الهيثم | 354 - 430 هـ/ 965 - 1040 م | ||||||
أبو عثمان الدمشقي | |||||||
البيروني | 362 - 440 هـ / 5 سبتمبر 973 - 13 ديسمبر 1048 | كان رحّالةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا لثقافات الهند، وهو أول من قال إن الأرض تدور حول محورها. | |||||
ابن عراق | |||||||
ابن يونس | |||||||
أبو القاسم الإنطاكي | |||||||
المجريطي | |||||||
أبو نعيم الأصبهاني | 336 - 430 هـ | من مؤلفاته حلية الأولياء. | |||||
القرن الخامس الهجري 10 - 11 م | |||||||
ابن البرغوث | |||||||
ابن الخياط | |||||||
ابن سفر | |||||||
ابن مهند | |||||||
ابن بطلان | |||||||
ابن دينار | |||||||
ابن السمح | |||||||
أبو الخير الإشبيلي | |||||||
ابن توما | |||||||
ابن زهر | |||||||
ابن سيده | |||||||
أبو الفرج اليبرودي | |||||||
ابن جزلة | |||||||
ابن سعد | |||||||
ابن الصفار | |||||||
عمر الخيام | |||||||
علي بن رضوان | |||||||
الزرقالي | |||||||
أبو إسحاق الشيرازي | |||||||
عز الملك المسبحي | |||||||
عبد القاهر البغدادي | |||||||
القرن السادس الهجري 11 - 12 م | |||||||
ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى.[26] | |||||
ابن الصلاح | |||||||
ابن ملكا البغدادي | 480 - 560 هـ / 1087 - 1165 م | طبيب وفيلسوف اشتهر في القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي). | |||||
الإدريسي | 493 - 559 هـ / 1099 - 1160 م | ||||||
ابن التلميذ | 466 - 560 هـ / 1073 – 1165 م | عالم اشتهر بالطب والفلسفة والأدب والموسيقى. | |||||
ابن الصوري | |||||||
أبو الرشيد الرازي | |||||||
ابن رشد | 520 - 595 هـ / 14 إبريل 1126 - 10 ديسمبر 1198 م[27] | ||||||
ابن العوام | |||||||
أبو الفضل الحارثي | |||||||
الحموي | |||||||
ابن سقلاب | 556 - 625 هـ | درس فضلاً عن الطب، الحكمة على رجل يعرف بالفيلسوف الإنطاكي. | |||||
بنو الرحبي | |||||||
رشيد الدين علي بن خليفة | |||||||
ابن زهر | |||||||
القرن السابع الهجري 12 - 13 م | |||||||
ابن أبي أصيبعة | |||||||
ابن الرحبي | |||||||
ابن العطار | |||||||
الخازن | |||||||
ابن البناء | |||||||
ابن الرومية | |||||||
ابن القس | |||||||
الطوسي | |||||||
ابن البيطار | |||||||
أثير الدين الأبهري | ؟ - ~ 663 هـ / ؟ - ~ 1264 م | الحكيم، الفيلسوف، وكان من المهتمين بالرياضيات. | |||||
ابن السراج | |||||||
ابن القف | 630 - 685 هـ / 1233 – 1286 م | كان طبيب وعالم وفيلسوف. | |||||
القزويني | |||||||
ابن الخوام | |||||||
ابن الصباغ | |||||||
ابن النفيس | 607 - 687 هـ/ 1213 - 1288 م | ||||||
موفق الدين عبد اللطيف البغدادي | |||||||
بنو الرحبي | |||||||
عز الدين بن السويدي | |||||||
ابن منظور | |||||||
سبط بن الجوزي | |||||||
ابن القيم | |||||||
القرن الثامن الهجري 13 - 14 م | |||||||
ابن سمعون | |||||||
ابن اللجائي | |||||||
ابن مسعود | |||||||
أبو الحسن بن العطار | |||||||
ابن الشاطر | |||||||
ابن المجدي | |||||||
ابن الهائم | |||||||
محمد بن السراج | |||||||
ابن صغير | |||||||
ابن الخطيب | 25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | ترك آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة، والطب، والموسيقى، والنبات. | |||||
أبو ساكن عامر الشماخي | 700 - 792 هـ / 1279 - 1279 م | من مشاهير علماء ليبيا. | |||||
القرن التاسع الهجري 14 - 15 م | |||||||
آق شمس الدين | |||||||
تقي الدين المقريزي | |||||||
بدرالدين أحمد بن سعيد الشماخي | |||||||
القرن العاشر الهجري 15 - 16 م | |||||||
ابن حمزة المغربي | |||||||
القرن الحادي عشر الهجري 16 - 17 م | |||||||
القرن الثاني عشر الهجري 17 - 18 م | |||||||
يوسف بن محمد كساب الغزي | ؟ - 1290 هـ | ||||||
القرن الثالث عشر الهجري 18 - 19 م | |||||||
الشوكاني | |||||||
عبد الرحمن الجبرتي | |||||||
القرن الرابع عشر الهجري 19 - 20 م | |||||||
ماء العينين | 27 شعبان 1246 هـ - 17 شوال 1328 هـ / (1830، 1831) - 1910 م | أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف. | |||||
محمد عبده | 1266 - 1323 هـ / 1849 - 1905 م | ||||||
علي مصطفى مشرفة | 11 يوليو 1898- 15 يناير 1950 م | ||||||
سميرة موسى | 3 مارس 1917 - 15 أغسطس 1952 م | ||||||
أحمد بن الصديق الغماري | 1320 - 1380 هـ / 1902 - 1961 م | ||||||
عبد الله بن الصديق الغماري | 1328 - 1413 هـ / 1910 - 1993 م | ||||||
القرن الخامس عشر الهجري 20 - 21 م | |||||||
أبو الحسن الندوي | 5 ديسمبر 1913 - 31 ديسمبر 1999 م | ||||||
محمد ياسين الفاداني | 1335 هـ - 28 ذو الحجة 1410 هـ / 1916 - 21 يوليو 1990 | أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة ومن المتخصصين في علوم الحديث وإسناده، وصفه من ترجم له بأنه «من أعلام المحدّثين، ومسند العصر والوقت، بل مسند الدنيا».[37] | |||||
الألباني | 1330 - 1420 هـ / 1914 - 1999 م | ||||||
ابن باز | 1328 - 1420 هـ / 22 نوفمبر 1910 - 13 مايو 1999 | ||||||
محمد متولي الشعراوي | 15 أبريل 1911 - 17 يونيو 1998 م[38] | ||||||
ابن عثيمين | 27 رمضان 1347 - 15 شوال 1421 هـ / 29 مارس 1929 - 11 يناير 2001 | ||||||
أبو أويس بو خبزة | 26 ربيع الأول 1351 هـ / 30 يوليو 1932 - | ||||||
أحمد زويل | 26 فبراير 1946 م - | حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1999 م. | |||||
عبد القدير خان | 1 أبريل 1936 - | ||||||
محمد عبد السلام | 29 يناير 1926 - 21 نوفمبر 1996 م | حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1979 م. | |||||
منير نايفة | ديسيمبر 1945 م - | ||||||
مصطفى السيد | 8 مايو 1933 - | له إنجازات في مجال النانو تكنولوجي وتطبيقه لهذه التكنولوجيا باستخدام مركبات الذهب الدقيقة في علاج مرض السرطان. | |||||
جعفر ضياء جعفر | 1943 م - | أبو القنبلة النووية العراقية. | |||||
زغلول النجار | 17 نوفمبر 1933 م - | داعية إسلامي يركز على الإعجاز العلمي في النصوص الإسلامية.[39] | |||||
محمد النشائي | 1943 م - | صاحب نظرية المقطع الذهبي في فيزياء الكم.[40] | |||||
فاروق الباز | 1 يناير 1938 - | عمل في وكالة ناسا للمساعدة في التخطيط للإستكشاف الجيولوجي للقمر، كإختيار مواقع الهبوط لبعثات أبولو وتدريب رواد الفضاء على إختيارهم لعينات مناسبة من تربة القمر وإحضارها للتحليل والدراسة إلى الأرض. | |||||
يوسف القرضاوي | 9 سبتمبر 1926 - | ||||||
مصطفى محمود | 27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009 | فيلسوف وطبيب وكاتب مصري. | |||||
سلمان فائق | 1328 - 1422 هـ / 1910 - 2002 م | كان من أشهر أطباء بغداد، كما أن له مؤلفات علمية كثيرة. | |||||
إبراهيم النعمة | 1361 هـ / 1942 م | ||||||
عبد الكريم زيدان | 1917 - 2014 م | ||||||
عبد الله بن بيه | 1935 م - | ||||||
ابو اسحاق الحويني | 1956 م- | علم الحديث | |||||
مصطفى العدوي | علم الحديث | ||||||
محمد بن صالح المنجد | الفقه | ||||||
صالح الفوزان | العقيدة، والفقه | ||||||
سفر الحوالي | العقيدة |
انظر أيضًا
وصلات خارجية
- موقع النور
- موقع الوارق
- موقع العلوم الإسلامیة
- قسم التراجم والطبقات
- الموسوعة الشاملة
- العلماء المسلمون «قناة الجزيرة الوثائقية»
مصادر
- Gates, Warren E. (1967). "The Spread of Ibn Khaldûn's Ideas on Climate and Culture". Journal of the History of Ideas (University of Pennsylvania Press) 28 (3): 415–422. doi:10.2307/2708627.
- Abhandlung über das Licht", J. Baarmann (ed. 1882) Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft Vol 36
- BBC NEWS | Science & Environment | The 'first true scientist' نسخة محفوظة 24 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- Thiele, Rüdiger (2005)، "In Memoriam: Matthias Schramm"، Arabic Sciences and Philosophy، مطبعة جامعة كامبريدج، ج. 15، ص. 329–331، doi:10.1017/S0957423905000214
- Thiele, Rüdiger (أغسطس 2005)، "In Memoriam: Matthias Schramm, 1928–2005"، Historia Mathematica، ج. 32، ص. 271–274، doi:10.1016/j.hm.2005.05.002
- تهذيب التهذيب - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
- الأعلام - خير الدين الزركلي
- الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - إبراهيم بن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري
- إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي
- رجال صحيح مسلم - أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه
- al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad (1957)، al-Mu`allimi (المحرر)، Tadhkirah al-Huffaz، Hyderabad: Dairah al-Ma`arif al-`Uthmaniyyah، ج. 2، ص. 428–9.
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي
- إرشاد الفحول لتحقيق الحق من علم الأصول - محمد بن علي بن محمد الشوكاني
- سير أعلام النبلاء للذهبي - 13/430
- سنن الدارقطني تحقيق شعيب الأرتاؤوط
- موسوعة دهشة: مقدمة في مذهب السادة الشافعية نسخة محفوظة 17 يناير 2010 على موقع واي باك مشين.
- نداء الإيماننسخة محفوظة 13 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- الجمعية العلمية السعودية للسنة وعلومها:منهج الشيخ العلامة أحمد بن محمد القسطلاني في كتابه إرشاد السّاري إلى شرح صحيح البخاري نسخة محفوظة 06 يوليو 2015 على موقع واي باك مشين.
- الإعلام للزركلي - 6/204
- وذكرت بعض الروايات أنه ولد في عام 98 هـ، حسب رواية وكيع، كما ذكر ذلك الإمام الذهبي، سير أعلام النبلاء
- كتاب كشف الظنون
- الموسوعة العربية: كعب الأشقري نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- الموسوعة العربية: عبد الحميد الكاتب نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- الضبي، صفحة 148
- ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر، عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، الجزء الأول ص 5، تدقيق خليل شحاتة، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 2001
- Jon Mcginnis, Classical Arabic Philosophy: An Anthology of Sources, p. 266
- ابن رشد (بقلم عباس محمود العقاد ص 18 دار المعارف)
- مصطفى نظيف: الحسن بن الهيثم، بحوثه وكشوفه البصرية - سلسلة تاريخ العلوم عند العرب (8)، مركز دراسات الوحدة العربية
- Mustafa al-Saqqa, Ibrahim al-Ibyari and Abdu l-Hafidh Shalabi, Tahqiq Kitab Sirah an-Nabawiyyah, Dar Ihya al-Turath, p. 20
- Robinson 2003, p. xv
- البداية والنهاية: عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي.
- الجوزية, ابن قيم، "الطب النبوي - عربي - ابن قيم الجوزية"، IslamHouse.com، مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2018.
- مارتن نك، "ابن سينا: أمير الطب وشيخ الفلسفة"، الشندغة، مؤرشف من الأصل في 08 يونيو 2018.
{{استشهاد ويب}}
: روابط خارجية في
(مساعدة)|ناشر=
- Tus, V. Minorsky, The Encyclopaedia of Islam, Vol. X, ed. P.J. Bearman, T. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs, (Brill, 2000), 741.
- Julian, Franklyn, Dictionary of the Occult, Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0-7661-2816-4, 9780766128163, p. 8.
- Klein-Frank, F. Al-Kindi. In Leaman, O & Nasr, H (2001). History of Islamic Philosophy. London: Routledge. p 165
- الفوائد الجنية حاشية المواهب السنية شرح الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية، تأليف: محمد ياسين الفاداني، المقدمة بقلم: رمزي سعد الدين دمشقية، ص37-48، دار البشائر الإسلامية، ط1996.
- إسلام وب: تاريخ ولادة الشيخ الشعراوي ووفاته نسخة محفوظة 09 يونيو 2012 على موقع واي باك مشين.
- د. زغلول النجار في موقع طريق الإسلام نسخة محفوظة 02 مارس 2014 على موقع واي باك مشين.
- النشائي: نحتاج لمنتخب علمى يقود مصر للمستقبل مثلما فعل «شحاتة»، المصري اليوم، 3 فبراير 2009 نسخة محفوظة 13 مايو 2010 على موقع واي باك مشين.
مراجع منشورة
|
|
- بوابة أعلام
- بوابة علوم إسلامية
- بوابة علوم