Dominique Aury

Anne Desclos, encore bébé, est confiée par sa mère rejetante, une femme austère et misanthrope[3] qui éprouve du dégoût pour le corps[4], à sa grand mère paternelle, bretonne installée depuis 1888 dans la maison que Charles de Montalembert avait possédée à Saint-Senier-sous-Avranches, la Butte[5]. Enfant unique, elle y grandit dans une catéchèse qui commande l'abdication de soi[6]. Petite fille émue aux larmes par les chœurs de l'office, elle découvre la volupté dans la prière et, quoique incertaine quant au vœu de chasteté exigé, elle envisage une vie recluse dans l'obéissance et la pauvreté[6]. Sa grand mère, veuve d'un franc tireur de la guerre de 70 réfugié en Angleterre, à Soho où elle aida celui-ci à tenir un restaurant[7], en fait un enfant bilingue, comme son père né dans la langue anglaise.

C'est au cours de son adolescence qu'elle apprivoise son ambivalence sexuelle. L'adolescente brune est fascinée par les jeunes filles, moins en elles-mêmes que par quelques traits propres à certaines supposés les rendre attirantes aux yeux des hommes. À quinze ans, à la rentrée 1923, il lui est interdit de jamais revoir son premier amour, une Jacqueline chez laquelle les parents ont intercepté leur correspondance érotique[8] mais dix ans plus tard sa relation avec ce personnage, qui sera mis en scène dans Histoire d'Ô[8], n'aura pas été rompue[9], prenant une tournure apparemment échangiste[10]. Curieuse de l'anatomie masculine, elle conservera un souvenir de crudité mécanique et de dégoût de la première démonstration que le cousin d'une complice de son père lui offre dans un hôtel de passe[11].

Illustration pour Le Sopha de Crébillon.
C'est dans la bibliothèque de son père que la jeune Anne Desclos découvre une littérature libertine dénonçant l'hypocrisie d'une morale et l'échec d'une religion qui fustigent le corps et l'inquiétude nécessaire du pécheur[12].

Fénelon, maître à penser de la jeune Anne Desclos condamné pour l'hérésie quiétiste, que l'Église jugea trop complaisante à l'égard de la ferveur hystérique manifestées par des femmes, telles Marie de l'Incarnation ou Marie de Saint-Joseph, réduites à n'exister socialement que par une surenchère mystique.

Très tôt, elle fréquente le quiétiste Fénelon et le licencieux Crébillon fils[6]. Élève du lycée Fénelon à Paris, elle est séduite par le personnage de Valmont et se passionne pour les Kim, Cordelia et Virginia Woolf qu'elle découvre à travers son père.

Auguste Desclos, homme qui prétendait avoir hérité le titre de comte[13] de robins[14] de Bretagne, les Desclos de La Fonchais, est un agrégé d'anglais à la fois sportif, qui avait fondé l'US Avranches[15], et érudit reconnu[16], dont la bibliothèque comprend les libertins[3]. Il occupe après la guerre des fonctions diplomatiques et deviendra en 1937 directeur du Collège franco-britannique de la Cité universitaire à Paris. C'est aussi un séducteur.

Son rejeton est admis avec deux autres jeunes filles en hypokhâgne au lycée Condorcet où lui-même enseigne depuis 1919, classe qui est une véritable école d'écriture et de style mais où les professeurs s'emploient à dégoûter les candidates féminines[17]. Compétitrice qui n'a jamais supporté que d'être première ou seconde en lettres[18], elle abandonne au bout d'un an.

9 rue du Val-de-Grâce, à Paris, où Anne Desclos habite un appartement en étage avec ses parents de 1919 à 1929 et de 1934 à 1937.

Anne Desclos poursuit en Sorbonne un cursus d'anglais sur les traces de son père, et y intègre un groupe d'étudiants maurrassiens. Il lui prend parfois de s'amuser à marcher dans les Halles déguisée en prostituée[3]. Licenciée, elle épouse le 9 mars 1929 l'un d'eux devenu journaliste, l'aristocrate catalan Raymond d'Argila, et le 26 janvier 1930 en a un fils, Philippe, mais c'est une femme battue. Son mari, homme qui boîte[20], a des accès de violences. Elle songe au suicide, auquel seul le souci de son fils, psychologiquement fragile, la fait renoncer[21]. Elle jouit toutefois d'une relative indépendance financière en travaillant en tant qu'enseignante du Teachers College (en) de l'université Columbia chargée d'instruire et piloter les étudiants newyorkais séjournant à Paris[22]. Son fantasme de femme au foyer anéanti[23], elle reprend des études, à l'École du Louvre, section arts appliqués.

En 1933, elle retourne vivre chez ses parents, en emmenant son fils. Elle fréquente toujours son amour d'adolescence, Jacqueline[9], mais c'est d'un sculpteur[24], René, qu'elle est secrètement amoureuse[8]. Or c'est Jacqueline que cet homme à femmes finit par séduire[8]. Par l'intermédiaire de René[25], elle rencontre le journaliste d'extrême droite Thierry Maulnier, un collègue de son mari de six ans plus jeune que celui-ci, qui travaille lui aussi à la revue 1933[20]. Tous les deux avec René, le dessinateur Bernard Milleret et une Claudine, ils participent à l'intérieur du Louvre, où elle a accès en tant qu'étudiante, à une réunion dont l'objet est inavouable et dont la révélation serait compromettante[26]. Commencée au printemps 1933[20], leur liaison, clandestine à cause du mari, le restera sans nécessité sinon celle du désir[27] les huit années qu'elle durera.

Biographe et exégète de Racine[28], défenseur, face aux surréalismes, d'une esthétique néoclassique et réactionnaire, Thierry Maulnier est un normalien de la même promotion que Robert Brasillach. Idéologue de l'Action française, il conduit au sein de celle ci, avec Jean-Pierre Maxence et Claude Roy, une ligne dissidente, plus radicale, opposée à la compromission de la droite catholique, que scelleront les accords du Latran, avec le fascisme de Mussolini, qu'il qualifie de collectivisme pas français[29]. Le 6 février 1934, Anne Desclos défile au côté de Thierry Maulnier dans les rangs des Croix de feu[30]. Le lendemain, elle défile dans les rangs communistes, sans lui[31].

Le 3 juillet 1935, elle finit par obtenir le divorce pour celui qui restera, au-delà d'une rupture intervenue durant l'Occupation, « l'homme de sa vie ».

Avec Maurice Blanchot, Thierry Maulnier fonde en 1937 un hebdomadaire, L'Insurgé, pour lutter contre le Front populaire. Il y fait publier régulièrement, à la rubrique des arts, des articles que son « Annette » signe, s'inspirant du nom de sa mère Louise Auricoste, du pseudonyme androgyne de Dominique Aury, sans que le comité de rédaction lui-même découvre avant longtemps l'identité ni même le sexe de l'auteur. Jean de Fabrègues publie à son tour ses articles dans le mensuel Combat (1936-1939). Avec Milena Jesenská, Helen Hessel, Françoise d'Eaubonne et Édith Thomas, rejointes ultérieurement par Simone de Beauvoir[32] et Meta Niemeyer, elle illustre alors l'émergence timide, à la suite de l'expérience féministe d'avant la Grande guerre qu'a été La Fronde, d'une seconde génération de femmes journalistes.

Le Collège britannique à la Cité universitaire où Dominique Aury habite avec ses parents de 1937 à son pillage par l'envahisseur, fin juin 1940. Elle habitera jusqu'après guerre 134 rue de Rennes[33], tout à côté du Grand bazar, qui est aujourd'hui la Fnac.

Des collègues[34] au sein de l'Office national des universités[35] de son père, homme de gauche[17], lui transmettent les numéros de la revue Mesures (1935-1940) que Jean Paulhan livre régulièrement à leur bureau du boulevard Raspail. Par cette revue, que dirige l'écrivain américain Henry Church (en), elle s'initie aux finesses et aux audaces de la critique littéraire moderne, telle que la pratiquent, entre autres, Adrienne Monnier, Henri Michaux, Bernard Groethuysen, Giuseppe Ungaretti, Jean Paulhan lui-même. Elle a l'occasion de rencontrer cette figure paternelle et de s'en faire l'amie[36]. C'est au cours de cette période qu'elle découvre l’œuvre de Sade. Cinq années de suite, elle relit cinq fois en entier la Recherche de Proust[3].

À l'automne 1938, Dominique Aury demande à son amant Thierry Maulnier de rédiger la préface à une Introduction à la poésie française[37], recueil qui fait suite au mémoire qu'elle a soutenu en Sorbonne[38]. L'anthologie parait sous le seul nom de Thierry Maulnier en septembre 1939[39], durant la drôle de guerre. Reçu comme une diane française, le livre devra être réimprimé de nombreuses fois tant son succès sera grand[39].

C'est alors qu'à trente-deux ans Dominique Aury, introduite par Thierry Maulnier à Candide[40] et par Maurice Blanchot Aux Écoutes[41], se lance dans la carrière de journaliste. Elle publie des chroniques d'art et de littérature, une première traduction, de Gladys Bronwyn Stern (en)[40], participe à la création d'une nouvelle revue aux côtés de Pierre Drieu La Rochelle et Thierry Maulnier[42], encourage celui-ci sur la voie d'un roman dont l'héroïne est inspirée par elle-même[43]. Elle continue de suivre les cours à l'École du Louvre et travaille à rédiger sa thèse de doctorat sur l'histoire de l'art qu'elle prépare en Sorbonne[44] mais qu'elle ne pourra pas soutenir, pour cause de défaite[22]. Elle refuse de fuir en Angleterre comme il est proposé à son père[45]. Elle l'a promis à son ex-mari, pour ne pas empêcher celui ci de pouvoir continuer à rendre visite à son fils[45]. La ligne de démarcation la sépare de son amant, parti à Lyon d'où L'Action française continue sa diffusion.

Réfugiée dans la maison de campagne que son père a achetée au printemps 1934[46] à Launoy[47], écart du village de Blennes situé dans le Gâtinais entre Fontainebleau et Sens, Dominique Aury passe son permis de conduire et adresse une candidature au journal féminin Tout et Tout. Elle est engagée comme chroniqueuse par le directeur, Georges Adam[48]. Celui-ci la prend en sympathie, devient son premier véritable correcteur et lui enseigne le métier de rédacteur.

Jean Paulhan en 1944. La rencontre en octobre 1941[49] dans la Résistance de Dominique Aury avec son aîné de presque vingt-trois ans se transforme à la Libération en une liaison cachée qui durera jusqu'à la mort.

Leur collaboration continue sous le régime de Vichy quand le journal est interdit et que Georges Adam[50] prend en charge la diffusion clandestine des Lettres françaises[48], hebdomadaire fondé en mai 1941 par Jacques Decour dont le premier numéro ne sortira que le 20 septembre 1942. Petite main du CNE au sein de la Résistance, son travail de mise sous pli, qui a valu à plusieurs de ses collègues d'être déportées[48], l'amène à déposer des exemplaires au bureau de la NRF. Elle y croise les membres du comité de rédaction, Léon-Paul Fargue, Bernard Groethuysen, Germaine Paulhan et son mari, Jean, qu'elle ignore être le directeur clandestin de la revue qu'elle colporte. Celui-ci lui fait tout de suite confiance et lui donne à lire pour avis les épreuves[51]. Quand elle se rend à Paris, elle dépose les numéros à distribuer chez l'illustrateur Bernard Milleret, un de ses amants[52] depuis au moins 1933[26]. Avec sa femme, celui-ci lui offre aussi le logement, créant une situation ambiguë dont il tente d'abuser. Elle est intégrée aussi au réseau de distribution clandestin des Éditions de Minuit[53], dont le premier ouvrage est achevé d'imprimer en février 1942.

Jean Paulhan propose à Pierre Drieu la Rochelle, nouveau directeur de la NRF qui lui a été préféré par le Secrétaire d'état à l'information Paul Baudouin conseillé par Thierry Maulnier, d'en faire la secrétaire de direction de la revue. Drieu refuse au prétexte que c'est une femme[51] mais Paulhan l'introduit dans le cercle de ses amis écrivains, tels Marcel Jouhandeau, Jean Cocteau, André Gide, Pierre Herbart ou Édith Thomas, laquelle dirige le CNE avec Claude Morgan à partir de juin 1942. Pour autant, si elle continue de mépriser les personnes de Robert Brasillach et Lucien Rebatet, extrémistes de Je suis partout qu'elle refuse de saluer depuis au moins l'automne 1941[54], Dominique Aury ne rompt pas les liens tissés avant-guerre, en particulier avec Maurice Blanchot, dont la complicité fraternelle, voire charnelle[52], ne faillira jamais, et Thierry Maulnier, qui a rédigé la préface d'une anthologie de poèmes préclassiques publiée en 1941[55] et qu'elle assiste l'année suivante dans l'établissement d'une anthologie plus générale[56]. En 1943, Jean Paulhan fait publier chez Gallimard l'Anthologie de la poésie religieuse française, troisième recueil commenté qu'elle a élaboré. Son complice Bernard Milleret fait une sanguine d'elle[57] alors qu'il cache quelques fusils destinés aux FTP dans la maison de Launoy[58], mais elle juge trop risqué d'y cacher des résistants[59]. Il fera en 1945 un second portrait au crayon[57].

Cette même année 1943, elle rejoint, au sein du COIACL, le service du rationnement du papier d'imprimerie de Marguerite Donnadieu, où elle s'efforce, lors des votes autorisant la distribution de papier, de ne pas céder à la censure ou l'autocensure. Elle vote par exemple en faveur de la publication de Robert Desnos, la veille de l'arrestation de celui-ci[60]. De Marguerite Donnadieu, alias Marguerite Duras, qui organise chez elle, rue Saint-Benoît, des réunions avec ses amis intellectuels en relation avec le groupe de résistance de François Mitterrand, Dominique Aury reste très proche jusqu'à la fin de l'Occupation et de leur office[60].

André Gide en 1947, figure tutélaire d'avant guerre de la littérature d'après-guerre, prix Nobel employeur, guide et soutien de Dominique Aury.

À la Libération, Dominique Aury contribue à la revue anticolonialiste La Nef[61], que dirige Lucie Faure. Pour aider René Delange, Jean Paulhan demande à la collaboratrice de Lucie Faure de se charger de la rubrique romans de l'hebdomadaire que cet ami s'efforce de lancer mais, en dépit d'un non-lieu prononcé par la chambre civile en octobre 1946[62], le passé de ce dernier, directeur collaborationniste du journal Comœdia, fait avorter le projet. L'emploi de Dominique Aury aux Lettres françaises est officialisé. Elle y tient jusqu'en 1952 une revue de la presse anglaise et y publie des interviews illustrées par le portraitiste Bernard Milleret[63]. Parallèlement, elle entre dans le métier de l'édition, aux Éditions France, en assurant auprès d'André Gide et, occasion d'une aventure de quelques mois[64], Jean Amrouche, la rédaction de L'Arche[65], autre revue issue de la Résistance où elle se lie à Jules Roy et Albert Camus, homme à femmes qui aurait lui aussi eu une brève liaison avec elle[64]. En 1946, Jean Paulhan lui fait quitter L'Arche pour les Cahiers de la Pléiade, par lesquels ils œuvrent à la résurrection de la maison Gallimard.

En février 1947, alors que Jean Paulhan, en désaccord avec la censure d'épuration mise en œuvre par Louis Aragon et le CNE, est en train de quitter les Lettres françaises, elle publie avec celui-là aux Éditions de Minuit La patrie se fait tous les jours, une anthologie de textes écrits sous l'Occupation par soixante écrivains engagés dans la Résistance comportant une notice pour chacun d'eux. Séduite par la finesse d'esprit de son aîné de vingt-trois ans avec lequel elle partage une exigence spirituelle, elle devient, à l'occasion de ce travail en commun commencé des mois auparavant, l'une de ses maîtresses secrètes, parallèlement à Édith Boissonnas[66] et d'autres.

En 1948, elle établit l'édition complète de François Villon[67] pour la Guilde du Livre, éditeur lausannois dont elle prend à partir de l'année suivante la direction de la collection La Petite Ourse, puis de celle des Classiques français.

Traductrice de Philipp Toynbee (en), elle est sollicitée par André Gide pour révéler au public français James Hogg[68]. En 1949, le Prix Denyse Clairouin vient récompenser son œuvre de traductrice, principalement celle de deux ouvrages d'Evelyn Waugh[69] et d'Arthur Koestler[70]. L'année suivante, sans cesser ses fonctions à la Guilde, elle entre au comité de lecture des Éditions Gallimard, seule femme durant un quart de siècle à exercer une fonction aussi influente dans l'édition française. Elle publiera par la suite chez différents éditeurs ses traductions de certains romans d'auteurs qui lui tiennent particulièrement à cœur, tel Francis Scott Fitzgerald[71], et Henry Miller[72], et fera découvrir au lectorat français John Cowper Powys et Yukio Mishima[73], entre autres.

« J'ai tout de suite pensé que ce livre allait être une révolution »

— Jean-Jacques Pauvert, éditeur d'Histoire d'O[74].

Prédatrice de femmes, Dominique Aury noue à partir du milieu des années 1940 avec la chartiste Édith Thomas une liaison devenue, dans son jeu de séduction, un véritable attachement[75]. C'est à cette écrivaine et journaliste engagée, biographe de Pauline Roland et de Flora Tristan, qu'elle empruntera les traits principaux pour composer la figure d'Anne-Marie, le personnage du troisième des quatre chapitres d'Histoire d'O[76]. Avec Gaston Gallimard et Marcel Arland, Dominique Aury est impliquée étroitement dans le projet de refondation de la NRF que poursuit Jean Paulhan depuis qu'elle en est devenue parallèlement la maîtresse. Son amant perd la mère de ses enfants en 1951 et, depuis plus de dix ans, sa seconde épouse sombre peu à peu dans une maladie de Parkinson. Effarouchée par un possible triangle amoureux, la donjuanne s'éloigne alors d'Edith Thomas, avec laquelle elle ne rompra cependant jamais totalement malgré l'interdiction de Jean Paulhan et qu'elle continuera d'aimer « comme un homme aime une femme »[77].

Passé l'âge de quarante ans, elle craint de ne pouvoir retenir l'homme à femmes[78] qui lui a donné quelquefois la certitude d'être aimée. À la remarque de celui-ci, qui termine un essai sur Sade[79], lui remettant un livre masochiste japonais[80] que « les femmes ne peuvent pas écrire de romans érotiques », elle rétorque : « Moi aussi je pourrais écrire de ces histoires qui vous plaisent… »[81]. À la fin de l'été 1951[82], dans l'appartement de la Cité universitaire[82] ou en vacances avec ses parents dans la maison de campagne de Launoy puis entourée d'écrivains dans la villa de Flora Groult à Juan-les-Pins[83], La Vigie, elle se met à la rédaction d'une « lettre d'amour »[84] par nuit adressée poste restante[6], acte autant que récit en abyme du sacrifice passionnel d'une femme pour l'être aimé comme image de Dieu incarné dans toutes ses turpitudes. Par l'aveu aussi mystique[85] qu'érotique de sa condition de pécheresse, elle accomplit, ou profane, cet amour, exalté par le Fénelon de son adolescence, qui « avilit infiniment tout ce qui n’est point le bien-aimé »[86]. Confession intégrale mais complaisante de soi autant que subversion de son lecteur dans les formes les plus décentes[87] du grand style, la correspondance à sens unique devient en trois mois[82], sans que son destinataire n'y ait apporté aucun changement, sinon la suppression d'un « sacrificiel » par trop précieux[82], Histoire d'O.

Le projet de nouvelle Nouvelle Revue réalisé le 1^er janvier 1953, Dominique Aury siège au Comité de lecture, où ses analyses seront déterminantes. Son éditeur Gallimard, dans l'ignorance de l'identité de l'auteur, se range à l'avis de Jean Dutourd de refuser le roman scandaleux, que René Defez accepte pour les Éditions des Deux Rives. Une copie accompagnée d'une préface intitulée Le bonheur dans l'esclavage et signée Jean Paulhan en ayant été remise par celui-ci en janvier 1954 à Jean-Jacques Pauvert, premier éditeur déclaré de Sade, le manuscrit est arraché précipitamment par le jeune éditeur à son concurrent[88], déjà sous le coup de la censure pour un autre livre. À moins de trente ans, il publie en juin 1954 six-cents puis trois fois de suite mille autres exemplaires de ce qui, initialement réservé au seul cercle d'une critique aiguillonnée par la préface et le scandale et prête à louer très cher un exemplaire, deviendra un de ses premiers best-sellers.

Simultanément, il confie la publication en anglais à Maurice Girodias, c'est-à-dire les éditions Olympia Press. La traduction est bâclée et vulgaire mais la sortie, interdite dans un premier temps aux États-Unis, y fait sensation, où les deux mille exemplaires imprimés sont épuisés en trois semaines. Deux ans plus tard, la nouvelle traduction d'Austryn Wainhouse (en), infidèle et édulcorée, paraît sous le titre The Wisdom of the Lash pour déjouer la censure. Traduite depuis en dix-sept langues, l’œuvre, constamment rééditée, compte plusieurs millions d'exemplaires dans le monde[89], ce qui fait de Dominique Aury l'un des auteurs les plus lus de la littérature française.

Acte d'engagement du jury, le prix des Deux Magots est attribué dès février de l'année suivante à Pauline Réage. Gilbert Lely, seul à la démasquer, la compare à Fénelon tel qu'il a été étudié par Dominique Aury. La critique[90], ne s'arrêtant pas au récit noir[88] de « la luxure à l'état pur »[91] « où c’est l’imagination qui supplée à l’engourdissement de l’instinct (…) [de] (…) tant de vieillards obsédés »[92], soutient l'auteur anonyme face aux risques judiciaires que la censure[93] lui fait encourir. Elle lit dans sa tragédie doloriste[88] un délire[94] « mystique »[95] dans la lignée du Cantique des Cantiques et de Tristan et Iseut[94], une quête complaisante de la mort, comparable à celle de La Religieuse Portugaise ou de Thérèse d'Avila[95] mourant « de ne pas mourir »[96], de Catherine Emmerich ou à l'opposé d'Héloïse[87] se préférant en « fille de joie »[97], par lequel l'esprit s’élève à proportion que la chair déchoit[95] pour se fracasser, tel le héros de Roberte, ce soir[98], sur « l'impossibilité de l'érotisme »[96].

Image externe
Dominique Aury, publiant à l'époque sous anonymat, reçut en 1955 d'Albert Simonin (à gauche) et Raymond Queneau le prix des Deux Magots pour Histoire d'O.
	Albert Simonin, Pauline Réage et Raymond Queneau

Cultivant le malentendu avec un public sensible aux scènes de divertissement pornographique, cette critique subversive choisit au contraire, en vain face à la censure, de mettre en avant la représentation que fait l'auteur d'une expérience intérieure quiétiste et de la nécessité du Péché subi dans toute sa crudité, peut-être, à l'imitation du Christ flagellé, jusqu'au sacrifice humain[99], pour éprouver en ce monde damné l'extase de la Grâce : « (...) le silence son refuge y [était] peut-être pour quelque chose (...). Chaque jour et pour ainsi dire rituellement salie (...), elle se sentait à la lettre le réceptacle d’impureté, l’égout dont parle l’Écriture (...) Qu’à être prostituée elle dût gagner en dignité étonnait, c’est pourtant de dignité qu’il s’agissait. Elle en était éclairée (...) et l’on voyait (...) sur son visage (...) l’imperceptible sourire intérieur, qu’on devine aux yeux des recluses »[100].

La Brigade mondaine en revanche convoque le 5 août 1955[101], après quelques jours d'enquête[102], Jean Paulhan, qui avait échappé à la Gestapo et ne dénonce personne aux policiers astreints à un cours de littérature. Ceux-ci poursuivent Anne Desclos pour « outrage aux bonnes mœurs » jusque chez elle, où elle habite avec son fils et ses parents[3]. Le livre, l'auteur, les éditeurs tombent sous le coup des articles 119, 121, 125, 126 et 127 du décret signé le 29 juillet 1939 en application du premier alinéa de l'article 7 de la loi du 16 juillet 1949[103]. La loi invoquée a été élaborée sous le gouvernement Daladier, celui-là même qui avait au début de la guerre interdit le Parti communiste, incarcéré les députés de ce parti, interné les opposants au nazisme dans le camp des Milles. Le débat autour de la censure d'Histoire d'O n'échappe pas à un arrière-plan politique[104] et mobilise des inimitiés entre anciens collaborationistes et ex membres opposées entre eux de différentes factions de la Résistance.

« (...) les prismes pour décomposer la lumière fixe des astres morts[105]. »

— Ligne éditoriale de « D. A. » assignant les romans modernes à renouveler les mythes éternels.

Durant ce qui ne s'appelle alors officiellement pas la guerre d'Algérie, le fils de Dominique Aury, Philippe d'Argila, fait partie du contingent des appelés[106]. L'auteur d'Histoire d'Ô n'évite un procès que par un décret d'annulation pris le 29 octobre 1959 au lendemain d'un dîner ourdi par son médecin, Odette Poulain, et l'intime de celle-ci, le général Corniglion-Molinier, ministre de la Justice « très content de rencontrer »[107] parmi ses invités une femme modeste et vertueuse qui n'aura pas dit un mot. Le livre restera toutefois sous le coup de la triple interdiction[108] de vente aux mineurs, d'affichage et de publicité, noyant l'écrivain Dominique Aury dans une « conspiration du silence »[88]. L'année suivante Jean de Berg lui rend un hommage clandestin en lui dédiant son roman sadomasochiste, L'Image[88], fiction[109] publiée sous le manteau avec une préface signée par Alain Robbe-Grillet des initiales de Pauline Réage.

Toujours au second plan, « femme d'à côté », Dominique Aury continue jusqu'en 1977 sa carrière effacée et influente comme secrétaire générale de la NRF auprès de Jean Paulhan puis de Marcel Arland et de Georges Lambrichs. Parfaitement bilingue, « La Fouettée »[111] est celle qui permet à la maison d'ouvrir le public français à la littérature internationale[111]. En 1956, elle publie Lecture pour tous, essais savants où elle étudie à travers des œuvres choisies, depuis Tristan jusqu'à Lolita en passant par René, les auteurs qui s'y cachent. Elle en est récompensée par le Grand Prix des Critiques. Elle participe à de nombreux jury littéraires, ceux des

• Prix des Critiques, qu’elle avait reçu,
• Prix Albert-Schweitzer,
• Prix Paul-Valéry, quelle préside,
• Prix Fénelon,
• Prix Femina, à partir de 1963, aux côtés de Camille Marbo, Madame Simone, la comtesse de Pange puis Zoé Oldenbourg.

Elle y exerce avec conviction[112] une partialité constante en faveur de la maison Gallimard. En 1960, elle quitte la Guilde du livre. La NRF publie certains de ses poèmes sous le titre de Songes[113], qui sera repris pour une première édition dédiée trente ans plus tard[114]. Elle reçoit la Légion d'honneur des mains du général de Gaulle, lequel n'a pas été laissé dans l'ignorance de l'identité de Pauline Réage[89].

En 1961, elle crée chez Gallimard une collection, L'Histoire fabuleuse, consacrée à de nouveaux talents, tel Michel Bernard[115], réinterprétant les « héros, les mythes et les civilisations perdues (…) pour que l'enchantement demeure »[105]. Ce faisant, elle applique les règles d'une esthétique nouvelle assignées au roman par la Jeune droite d'avant guerre[116] pour le dégager d'une littérature conventionnelle, psychologique et réaliste, telles que les avaient formulées Kleber Haedens sous la direction de Thierry Maulnier[117]. Comme le théâtre de Racine, il n'importe pas tant au roman qu'il raconte une histoire vraie ou vraisemblable pourvu qu'il porte au lecteur une parole archétypale à laquelle il soit sensible[117]. L'aventure dure trois ans mais ce souci de concilier classicisme et modernité est resté la signature de la NRF, gage de reconnaissance pour les écrivains. C'est elle qui par la suite confère à François Nourissier la notoriété en l'y faisant entrer.

En 1962, les trois mille six cents premiers exemplaires d' Histoire d'O étant épuisés, Jean-Jacques Pauvert lance une nouvelle édition et en confie la diffusion en anglais à Grove Press l'année suivante. Ce n'est qu'en 1965, après un procès en appel, que peut paraître la nouvelle traduction faite par Richard Seaver (en). Ayant signé Sabine d'Estrées, celui-ci évite les peines prévues par la censure, beaucoup plus sévères dans certains États des États-Unis. Au Royaume-Uni, les copies sont saisies[118] mais la diffusion s'organise depuis Paris. En 1967, Maurice Béjart veut créer un ballet Histoire d'O, mais finit par renoncer dans un contexte délétère d'homophobie exacerbée par le choix de Dominique Aury et Jean Paulhan de publier l'antimilitariste Tombeau pour cinq cent mille soldats, dans lequel Pierre Guyotat dépeint sans pudeur l'homosexualité masculine.

La liaison de Dominique Aury avec Jean Paulhan s'enchevêtre de celle qu'elle noue avec Jeannine Aeply, qui est la femme soumise et la collaboratrice du peintre caractériel et alcoolique Jean Fautrier, adepte violent de parties fines et illustrateur du sulfureux Georges Bataille, mais la relation à quatre qui se propose saura rester confinée au fantasme. C'est que, habitante de Malakoff, elle s'efforce de rejoindre le plus souvent possible la maison de campagne qu'elle a achetée à la fin des années cinquante, grâce au succès d'Histoire d'O[119], à Boissise-la-Bertrand, 7 rue François Rolin, où elle vit avec un âne, sa mère, veuve qui se laisse mourir[120], et un Jean Paulhan souffrant de ses blessures de guerre et d'une sciatique, malade qu'elle veille, elle-même migraineuse depuis l'enfance, avec abnégation[121] jusqu'à la mort de celui-ci en 1968.

« J'ai vécu avec lui (...) la dernière part de moi vivante, de ma vie d'être vivant. Après, je n'ai pas vécu. J'ai cessé. Tout. »

— A propos de Jean Paulhan, Anne Desclos en 1998 à la cinéaste Pola Rapaport venue la photographier.

Au printemps 1968, alors que Jean Paulhan se meurt à l'hôpital, Dominique Aury rédige la nuit, au chevet de son amant, Une fille amoureuse, où elle s'explique dans ses rapports secrets à l'homme aimé. Le texte sert de préface l'année suivante au cinquième et dernier chapitre, initialement écarté, du manuscrit d'Histoire d'O qu'elle publie sous le titre Retour à Roissy. Quelques mois plus tard, en 1970, c'est sa mère qu'elle perd[122], puis Édith Thomas.

En 1972, son amie Janine Aeply, dans une démarche et un style directement inspirés de la leçon de Pauline Réage[88], publie, sur les traces d'Emmanuelle Arsan et de Violette Leduc, le récit de son expérience échangiste, Eros zéro[123]. Suivront à leur tour Xavière Gauthier et Anaïs Nin puis les « filles d'O »[124], Catherine Millet, Régine Deforges, Francoise Rey, Vanessa Duriès, Florence Dugas, Alina Reyes, Sonia Rykiel, Virginie Despentes… Trois siècles après L'École des filles, en accord avec l'évolution des mœurs et la libération de la parole des femmes, un genre littéraire nouveau s'affirme[125], que Marguerite de Navarre n'aura qu'effleuré et dont Dominique Aury aura été la pionnière.

En 1974, elle devient membre du Conseil supérieur des Lettres et accepte une interview préservant son anonymat pour L'Express. L'hebdomadaire publie en une une image choquante de Corinne Cléry extraite de l'adaptation cinématographique d'Histoire d'O que Just Jaeckin a réalisée à la suite du film Emmanuelle. Le scandale rendu public par le cinématographe, les manifestations du MLF, les protestations de l'Église catholique portées par Monseigneur Marty, les pressions de la congrégation pour la doctrine de la foi et du PCF sont d'une telle ampleur que le Parlement, voulant éviter le retour à la censure, légifère sur la diffusion des films pornographiques en créant une « catégorie X » puis vote une taxe prohibitive sur les recettes. Au Royaume-Uni, le film restera interdit jusqu'en février 2000 et aux États-Unis le livre, pour lequel en 1969 le libraire montréalais Guy Delorme avait été arrêté[126], fera l'objet d'un autodafé organisé par des féministes sur un campus en 1980[3]. En France, le succès du film, quoique celui-ci, désavoué par l'écrivain, ne rende rien de son exercice de style ni de sa composition barthienne, fait passer les ventes à 850 000 exemplaires[6], grâce à l'édition de poche[127] que vient compléter une réédition préfacée par Michel Décaudin de celles de 1967 et de 1969 ainsi qu'une réimpression de l'édition de prestige illustrée en 1962 par Leonor Fini[128].

En 1994, elle reçoit le reporter John de Saint-Jorre, qui mène une enquête sur Maurice Girodias, l'éditeur obstiné de Story of O. Un compte rendu publié dans The New Yorker[130] trahit la confidence, confirmant les rumeurs selon lesquelles Dominique Aury est la mystérieuse Pauline Réage, qui avait été jusqu'alors identifiée à Jean Paulhan, à André Malraux, à André Pieyre de Mandiargues, à Henry de Montherlant, à Alain Robbe-Grillet… un écrivain qui ne pouvait être qu'un homme. L'article précise que le prénom du pseudonyme fut choisi en hommage aux héroïnes de l'écrivain, Pauline Borghese et Pauline Roland, avant que ne soit trouvé sur une carte d'état major le nom évocateur de Réage. D'aucuns ont remarqué que Pauline Réage est l'anagramme à un h près d' égérie Paulhan.

Son ultime secret révélé, Dominique Aury, oubliée, envahie depuis plus de dix ans par l'amnésie[122] grandissante de la sénilité, abandonnée par son fils que les difficultés psychologiques rendent incapable et par sa belle fille, ne quitte plus sa chambre de la maison de Boissise salie par des dizaines de chats et chiens, et se laisse mourir de faim dans le diogénisme[131]. En 1996, deux ans avant sa mort, est publié le recueil Songes, une partie de son œuvre poétique.

« (...) je n’aurai jamais rien fait. Une fois, transmis des fantasmes, oui, mais si bien transmis qu’ils ne sont plus à moi. »

— Dominique Aury à Édith Thomas en 1968.

• Songes, éd. Perpétuelles, Mazamet, 1991.
• Songes, Babel, Arles, 1996.

Études d'auteurs choisis

• Lecture pour tous, collect. Blanche, Gallimard, Paris, 1958, 233 p.
• Robert Coover, in Delta n^o 28, Université Paul-Valéry, Montpellier, juin 1989, 149 p.
• Lecture pour tous, tome II, Gallimard, Paris, 1999, 268 p. (ISBN 2070755819).

Participations à des présentations thématiques

• Destin de Venise, in F. Roiter, Venise à fleur d'eau, Éd. Clairefontaine, Lausanne, 1954.
• Col., Qu'est-ce qu'un goujat ?, in Lui n^o 12, Presse Office, Paris, décembre 1964.
• Col., Miroirs : autoportraits / photographies d'Édouard Boubat, Denoël, Paris, 1973, 192 p.
• Col., dir. E. Charles-Roux, Elles : héroïnes de romans, miroir de leur temps - d'après Aragon, Balzac, Colette, Diderot, Les Éditeurs français réunis, Paris, 1975, 187 p. (ISBN 2201013772).

Essais pédagogiques publiés avec le concours du Centre national des lettres

• L'ivresse, in dir. B. Didier Corps écrit n^o 13 (ISSN 0751-5022), PUF, Paris, 1985, 192 p. (ISBN 2-13-038925-2).
• L'allégorie, in dir. B. Didier, Corps écrit n^o 18 (ISSN 0751-5022), PUF, Paris, 1986.
• L'opéra, in dir. B. Didier, Corps écrit n^o 20 (ISSN 0751-5022), PUF, Paris, 1986.

• Histoire d'O, éditions J.J. Pauvert, Sceaux, 1954, 244 p., 600 ex. (quelques exemplaires du tirage de tête comprennent une vignette de Hans Bellmer).
• Histoire d'O, avec douze compositions, bandeaux et culs-de-lampe de Léonor Fini, Au cercle du livre précieux aux dépens de la Compagnie des Bibliophiles, 1962, 352 ex.
• Retour à Roissy / Une fille amoureuse, éditions J.J. Pauvert, Paris, 1969, 137 p. (ISBN 2-253-01530-X).
• Postface A. Pieyre de Mandiargues, O m’a dit, entretien avec Régine Desforges, éditions J.J. Pauvert, Paris, 1975.

Poésie

• Avec Th. Maulnier, Introduction à la poésie française, coll. Blanche, Gallimard, Paris, septembre 1939.
• Poètes précieux & baroques du XVII^e, Jacques Petit, Angers, 1941.
• Anthologie de la poésie religieuse française, Gallimard, Paris, 1943.
• Avec J. Paulhan, Poètes d'aujourd'hui, Guilde du Livre, Lausanne, 1947

Littérature générale

• Avec J. Paulhan, La patrie se fait tous les jours, Éditions de Minuit, Paris, 1947, 500 p.
• Les Lettres en 1958, Les Nouvelles littéraires n^o 1635, Paris, janvier 1959.
• Les femmes de lettres, in coll., dir. L. Mazenod, Les Femmes célèbres I, collection La galerie des hommes célèbres, Éditions D'Art, Paris, 1960.
• Coll. dir. Bernard Pingaud, Écrivains d'aujourd'hui - 1940-1960 - Dictionnaire anthologique et critique, Bernard Grasset, Paris, 1963.

Correspondance de Jean Paulhan

• Avec J.-C. Zylberstein & B. Leuilliot, La littérature est une fête - Jean Paulhan, choix de lettres: 1917-1936, Gallimard, Paris, 1986.
• Avec J.-C. Zylberstein & B. Leuilliot, Traité des jours sombres - Jean Paulhan, choix de lettres: 1937-1945, Gallimard, Paris, 1992.
• Avec J.-C. Zylberstein & B. Leuilliot, Le don des langues - Jean Paulhan, choix de lettres: 1946-1968, Gallimard, Paris, 1996.

Figures de la littérature anglaise (1944-1963)

• Ph. Toynbee (en), in La Table Ronde n^o 1, Éditions du Centre, Paris, 1944.
• J. Hogg, préf. A. Gide, Confession du pécheur justifié, Charlot, Paris, 1949.
• A. Koestler, Analyse d'un miracle : naissance d'Israël, Calmann-Lévy, Paris, 1949.
• E. Waugh, Le Cher disparu (en), Robert Laffont, Paris, 1949.
  • réed., ill. P.-A. Perret, collection La Petite Ourse n^o 43, Guilde du Livre, Lausanne, 1962.
• Avec A. Desclos, W. Congreve, Ainsi va le monde, in France-Illustration. Supplément théâtral et littéraire n^o 183, Paris, 1955, 32 p.
• H. Miller, Aller retour New York (en), collection La Petite Ourse n^o 17, Guilde du Livre, Lausanne, 1956.
• S. Crane, L'insigne du courage, Guilde du Livre, Lausanne, 1960.
• Avec S. Mayoux, F. S. Fitzgerald, préf. R. Grenier, La Félure (en), Gallimard, Paris, 1963, réed. Folio, 1981.

Écrivains des marges (1956-1994)

• Avec L. Sonntag, C. Brunner, Michel-Ange, in NRF n^o 37, Gallimard, Paris, janvier 1956.
• Avec H. Thomas & L. Sonntag, C. Brunner, L'Amour, Gallimard, Paris, 1968.
• Avec J. Terracini, A. Koestler, Le Yogi et le commissaire (en), Le Livre de poche, Paris, 1969.
• Th. Browne, Hydriotaphia (en) ou Discours sur les urnes funéraires récemment découvertes dans le Norfolk par Sir Thomas Browne, Gallimard, Paris, 1970.
• L. Aragon, M. Bernard, G. Bonheur et al., ill. I. Bidermanas, Paris des poètes, F. Nathan, Paris, 1977, 171 p.
• Y. Mishima, trad. de l'anglais, La Mort en été (en), Collect° du Monde entier, , Gallimard, Paris, mai 1983, réed. 1988, 2001 (reprises d'extraits dans différentes rééditions).
• J. Cott, La vie de Lafcadio Hearn : une âme errante, Mercure de France, Paris, 1993, 542 p.
• Joan Ungersma Halperin, Félix Fénéon : art et anarchie dans le Paris fin de siècle, Gallimard, Paris, 1991.
• Th. Browne, Sur les rêves, Fata Morgana, Fontfroide-le-Haut, 1994, 27 p.

En tant que directrice de collection à la Guilde du Livre

• F. Villon, Œuvres complètes, La Guilde du Livre, Lausanne, 1948, 202 p. (texte établi par et notes de Dominique Aury).
• G. de Nerval, Les Chimères - Sylvie - Aurélia, Collect° des classiques français I, n^o 12, La Guilde du Livre, Lausanne, 1948.
• P. de Marivaux, Le Paysan parvenu, Collect° des classiques français I, n^o 13, La Guilde du Livre, Lausanne, 1949.
• J. Casanova, Histoire de ma fuite des prisons de la République de Venise qu'on appelle les Plombs (it), Collect° des classiques français I, n^o 14, La Guilde du Livre, Lausanne, 1949.
• H. de Balzac, La Rabouilleuse, Guilde du livre n^o 138, Lausanne, 1949.
• trad. Pierre Mille & René Bour, L. Carroll, Alice au pays des merveilles, Guilde du livre n^o 156, Lausanne, 1951.
• D. Diderot, Jacques le fataliste et son maître, Collect°. des classiques français n^o 18, Guilde du livre, Lausanne, 1952.
• P. Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses, Guilde du Livre, Lausanne, 1950, 480 p., réed. 1959, 532 p.
• F. Fénelon, Écrits spirituels, Collect° des classiques français I, n^o 17, La Guilde du Livre, Lausanne, 1951.
• J. Cocteau, R. Berger, P. Béguin & G. A. Chevallaz, Lausanne, 50 photographies d'Henriette Grindat, La Guilde du livre n^o 178, Lausanne, 1952, 93 p. ill.
• Ylla, 85 chats, collection Albums Clairefontaine, La Guilde du Livre, Lausanne, 1952.
• A. de Vigny, Servitude et grandeur militaires, Collect° des classiques français I, n^o 20, La Guilde du Livre, Lausanne, 1953.
• B. Constant, Adolphe & Le Cahier rouge, La Guilde du Livre, Lausanne, 1953.
• Colette, ill. A. Dunoyer de Segonzac, Duo & Le Toutounier, La Guilde du Livre, Lausanne, 1955.
• Longus, trad. P. L. Courier & J. Amyot, Daphnis et Chloé, Collect°. des classiques français n^o 21, Guilde du livre, Lausanne, 1955.
• R. de Chateaubriand, Vie de Rancé, La Guilde du Livre, Lausanne, 1956, 282 p.
• M. Alcoforado & G. de Lavergne, Lettres portugaises, Collect° des classiques français I, n^o 23, Guilde du Livre, Lausanne, 1956, réed. 1960.
• M. Duras, Moderato cantabile, La Guilde du Livre, Lausanne, 1956, 122 p.
• Élisabeth Porquerol, Fr. Delavenage, V. Courbessac, L.-B. Quapols, P.E. Caissargues & M. Redessan, Lectures et figures. Dictionnaire guildien de la littérature vivante, Guilde du Livre, Lausanne, 1956, 410 p.
• J. Cazotte, Le Diable amoureux, Guilde du Livre, Lausanne, 1957, 191 p.
• Voltaire, Traité sur la tolérance, Collect°. des classiques français n^o 27, Guilde du Livre, Lausanne, 1959.
• S. Zweig, trad. A. Hella & O. Bournac, Vingt quatre heures de la vie d'une femme, Guilde du Livre, Lausanne, 1960, 120 p.
• A. Mary, Tristan : La merveilleuse histoire de Tristan et Iseut et de leurs folles amours, restituée en son ensemble et nouvellement écrite dans l'esprit des grands conteurs d'autrefois., La Guilde du Livre, Lausanne, 1961, 299 p.
• Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie, La Guilde du Livre, Lausanne, 1962, 224 p.
• Trad. M.-P. Bay Castelnau & B. Willerval, F. S. Fitzgerald, La longue fuite, collect° la Petite Ourse n^o 57, La Guilde du Livre, Lausanne, 1964.

Œuvres d'écrivains femmes

• G. Manzini, trad. M. Breitman, L'Épervière, Stock, Paris, 1958.
• Col., De Madame de Staël à Rimbaud, Tableau de la littérature française III, Gallimard, Paris, 1974.
• S. Corinna Bille, La Fraise noire : nouvelles, Gallimard, Paris, 1984
• N. Prévot & J. Zacchi, Par le don de Florence Gould - Catalogue établi sous la direction de François Chapon, Bibliothèque littéraire Jacques Doucet, Paris, 1988.
• M. Yourcenar, Le Labyrinthe du monde : Souvenirs pieux, Archives du Nord, Quoi ? L'éternité, Gallimard, Paris, 1990.

Thèmes choisis

• R. Kipling, L'Égypte des magiciens, Minerve, Paris, 1960 (ISBN 9782869310483).
• G. Mounin, Les problèmes théoriques de la traduction, collect° Bibliothèque des Idées, Gallimard, Paris, 1963.
• A.C. Swinburne, trad. O. de Lalain, Les Contre-feux de l'amour, Collect° Le Milieu n^o 4, La Différence, Paris, 1976, réed. 2003.
• I. Nollier, Abélard, le philosophe du Christ, Pygmalion, Paris, 1984 (ISBN 2857041624)
• Trad. R.-P. Gosa, Le Japon / Lafcadio Hearn - "Kwaidan ou Histoires et études de choses étranges" - "Kottô" - "Le roman de la Voie lactée" - "Au Japon spectral" - "Pèlerinages japonais", Mercure de France, Paris, 1993, 723 p.

Premiers articles biographiques (1939-1952)

• Aldous Huxley - After many a summer, inédit (Tout & Tout?), Paris, 1939, 3 p.
• J.B. Priestley - Let the people sing (en), inédit (Tout & Tout?), Paris, 1939, 4 p.
• Eyvind Johnson, in Femmes françaises, Gavroche, Paris, 1944, 4 p.
• Alan Boase[132], in Les Lettres françaises, Paris, 12 mai 1945, 1 p.
• Récompense à la paysanne, in Les Lettres françaises, Paris, 14 décembre 1945, 2 p.
• Notes critiques, in Cahiers de la Pléïade n^o 6, Gallimard, Paris, février 1949, 5 p.
• Le visage de méduse, in Contemporains n^o 2, Paris, décembre 1950, 8 p.
• Avec P. Valéry, A. Robin, Briod & L. P. Guigues, Hommage à André Gide, Gallimard, Paris, 1951.

Principales contributions à la nouvelle Nouvelle Revue française (1953-1984)

• Apprentissages, in NRF n^o 1, Gallimard, Paris, janvier 1953.
• Les Dangers de la vertu, in NRF n^o 2, Gallimard, Paris, février 1953, 7 p.
• Colette ou le gynécée, in NRF n^o 3, Gallimard, Paris, mars 1953.
• L'Ombre d'un songe, in NRF n^o 7, Gallimard, Paris, juillet 1953.
• Ces vieux Monstres, in NRF n^o 13, Gallimard, Paris, janvier 1954.
• Terre bénie, in NRF n^o 15, Gallimard, Paris, mars 1954, 6 p.
• Pitié pour les hommes, in NRF n^o 17, Gallimard, Paris, mai 1954.
• Histoire de trois vocations, in NRF n^o 19, Gallimard, Paris, juillet 1954, 7 p.
• Une autre ressemblance, in NRF n^o 25, Gallimard, Paris, janvier 1955.
• La Fureur et l'Abandon, in NRF n^o 28, Gallimard, Paris, avril 1955, 5 p.
• La Bonne aventure, in NRF n^o 34, Gallimard, Paris, octobre 1955.
• A propos de Daphnis et Chloé, in NRF n^o 35, Gallimard, Paris, novembre 1955.
• La forêt profonde, in NRF n^o 39, Gallimard, Paris, mars 1956, 6 p.
• L'An quarante, in NRF n^o 40, Gallimard, Paris, avril 1956, 7 p.
• Mythes incarnés, in NRF n^o 47, Gallimard, Paris, novembre 1956, 5 p.
• Le Démon et la Justice, in NRF n^o 48, Gallimard, Paris, décembre 1956, 6 p.
• Le droit d'asile, in NRF n^o 50, Gallimard, Paris, février 1957.
• Pièges, in NRF n^o 52, Gallimard, Paris, avril 1957, 5 p.
• La Vérité commune, in NRF n^o 53, Gallimard, Paris, mai 1957, 4 p.
• L'aventure de Jacques Cazotte, in NRF n^o 53, Gallimard, Paris, mai 1957, 9 p.
• Les Bateliers de la Volga, in NRF n^o 56, Gallimard, Paris, août 1957.
• Le Journal de Virginia Woolf, in NRF n^o 67, Gallimard, Paris, juillet 1958, 5 p.
• La Possession du monde, in NRF n^o 71, Gallimard, Paris, novembre 1958.
• Le Scandale de Lolita, in NRF n^o 77, Gallimard, Paris, mai 1959, 5 p.
• Nathalie Sarraute : Le Planétarium, in NRF n^o 79, Gallimard, Paris, juillet 1959.
• La communication, in NRF n^o 79, Gallimard, Paris, juillet 1959.
• On dévore du Restif de la Bretonne, in NRF n^o 82, Gallimard, Paris, octobre 1959.
• Coll., Hommage à Albert Camus, in NRF n^o 87, Gallimard, Paris, mars 1960, 620 p.
• Les Somnambules , in NRF n^o 95, Gallimard, Paris, novembre 1960
• L'amour Breton, in NRF n^o 99, Gallimard, Paris, mars 1961, 11 p.
• John Cowper Powys, in NRF n^o 129, Gallimard, Paris, septembre 1963, 7 p.
• L'Exil et l'Evasion, in NRF n^o 199, Gallimard, Paris, juillet 1969, 7 p.
• Marguerite Yourcenar, in NRF n^o 259, Gallimard, Paris, juillet 1974, 4 p.
• Gens de toute sorte (Julien Green, Armand Salacrou, Willy de Spens), in NRF n^o 261, Gallimard, Paris, septembre 1974.
• Virginia Woolf : Trois Guinées, in NRF n^o 297, Gallimard, Paris, avril 1977, 3 p.
• Au plus près de sa voix : Les Carnets de Louis Guilloux, in NRF n^o 356, Gallimard, Paris, septembre 1982, 6 p.
• Chroniques : Jean-Paul Sartre : Lettres au Castor, in NRF n^o 372, Gallimard, Paris, janvier 1984, 6 p.

Autres critiques

• « La Révolte de Madame de Merteuil », in Les Cahiers de la Pléiade, p. 89, Gallimard, Paris, septembre 1951.
• Dir J. Lehman, The London Magazine - A Monthly Review of Literature, vol. 7, n^o 8, The Shenval Press, Londres, août 1960.
• Elia Kazan, outsider, in L'Avant scène cinéma n^o 311 & 312, juillet 1983.
• Coll., Georges Lambrichs (1917-1992), in NRF n^o 473, Gallimard, Paris, juin 1992, 58 p.

• Avec A. Desclos, W. Congreve, Ainsi va le monde, mise en scène par G. Douking et représenté aux:

Palais de la Méditerranée, Nice, 29 mars 1955,

Théâtre Hébertot, Paris, du 5 au 11 juin 1955

• J. Bourdon, Le Soleil dans les yeux, Films Borderie & Reggane Films, 1962,

adaptation cinématographique du roman de Michèle Perrein.

• D. Aury, Un entretien avec Dominique Aury, in Le Patriote illustré n^o 7, Bruxelles, 16 février 1969.
• D. Aury, in J. Cressanges, Parlez-nous d'amour, Flammarion, Paris, 1986 (ISBN 2080649191).
• D. Aury, Vocation clandestine. Entretiens avec Nicole Grenier, in L'Infini, Gallimard, Paris, 1988, réed. n^o 66, été 1999 (ISBN 9782070755851).
• D. Aury, Entretien avec H. Bianciotti, in Le Monde des livres, Le Monde, Paris, 24 mars 1995.
• R. Deforges, O m'a dit. Entretiens avec Pauline Réage, J.-J. Pauvert, Paris, 31 mai 1995 (nouv. éd) (ISBN 2720213586) (ISBN 978-2720213588).
• J. de St Jorre, « The Unmasking of O », in The New Yorker, p. 42–50, New York, 1^er août 1994.

Rééd. The Good Ship Venus: The Erotic Voyages of the Olympia Press, Hutchinson (en), Londres, 1994, rééd. Pimlico, New York, 1995.

• R. Darbois & R. Stéphane, Chateaubriand, cassette S-VHS J. Demeure pour RTF, Paris, 13 mai 1963, 1 h 05 min 42 s.
• R. Darbois & R. Stéphane, Laclos, cassette S-VHS P. Seban pour RTF, Paris, 21 juin 1963, 49 min 28 s.
• A. Halimi, Chantons sous l'Occupation, Argos Films, Neuilly, avril 1976, 35 mm, 90 min.
• D. Aury, Les témoins de notre temps, Cassettes Radio-France, Paris, 1980.
• C. Roland-Manuel & A. Barroux, Alice est revenue : Lewis Carroll, maître d'école buissonnière, J.-B. Brunius & P. Chavasse pour France Culture, Paris, 10 août 1985.
• M. van Zele, Les messagers de l'ombre, FR3 Océaniques, Paris, 1986,
  • 1^er épisode, De la débâcle à la clandestinité,
  • 2^e épisode, De la libération à l'épuration.
• Ph. Garbit, Du côté de chez Gallimard : la NRF, Gaston et les autres, M.-F. Nussbaum pour France Culture, Paris, août 1991,
  • n^o 1 Départs et faux départ, 26 août,
  • n^o 2 De l'époque du Vieux Colombier aux années Rivière, 27 août,
  • n^o 3 Des années 1930 à la Drôle de guerre : de Détective à Drieu La Rochelle, 28 août,
  • n^o 4 De l'Occupation à la Nouvelle Nouvelle Revue française, 29 août,
  • n^o 5 Le roman d'un éditeur, 30 août.
• F. Bloch, Entretien avec Dominique Aury, 2 mai 1968, in CD n^o 19680502, plage n^o 4, cote FRBNF38331003, Phonothèque nationale, Paris, 1996.
• P. Rapaport, Écrivain d’O, Arte, Strasbourg, 2004.

Rééd. Writer of O, Zeitgeist Films (en), New York, mai 2006, DVD 62 min.

• M. Gallus, Erotica: A Journey Into Female Sexuality, Sienna films, Toronto, septembre 1997, 16 mm, 75 min.

(entretiens avec Pauline Réage, Jeanne de Berg, Bettina Rheims, Phyllis Christopher, Annie Sprinkle, Candida Royalle, Alina Reyes).

• Col., « J. Paulhan », in L'Infini n^o 55, Gallimard, Paris, 1996.
• C. Delaunay, « Hommage à Dominique Aury », in Nouvelle Revue française n^o 550, p. 153-193, Gallimard, Paris, juin 1999.
• G. Stephenson, « Name upon Name. Encountering Pauline Réage, Dominique Aury, Anne Desclos. », in Taxi pour la pluie (en), Minneapolis, juin 2014 (ISSN 1943-4383).
• F. Nourissier, « La Secrète », in Figaro Magazine, Le Figaro, Paris, 31 mars 2006,
• Angie David, Dominique Aury : La vie secrète de l'auteur d'Histoire d'O, Paris, France, ELS, 2006, 550 p. (ISBN 978-2-756-10030-2, OCLC 995089212).

Cf. revue de presse.

• Col., Un bouquet pour Dominique Aury, Babel, Mazamet, 2009 (ISBN 2-909264-63-7).

Sur l’œuvre

• A. Destais, L’Émergence de la littérature érographique féminine en France : 1954-1975 - thèse de doctorat, Université de Caen, Caen, décembre 2006.
• F. Wilhelmi, Was darf Kunst? Die Erörterung einer schweren Frage anhand Pauline Réages "Die Geschichte Der O", GRIN (de), Ravensbourg, avril 2011, 72 p. (ISBN 9783640895847).
• J. Blanchette, De Pauline Réage à Anne Rice : un pas vers une sexualité démocratisée, EUE, Sarrebruck, 2011 (ISBN 978-613-1-56565-6).

• Ch. Okret Manville, La politique de promotion culturelle britannique en France (1930-1953) - De la publicité aux relations culturelles. - thèse de doctorat, IEP, Paris, 2002.

• Douze lettres à René Étiemble, Fonds René Etiemble NAF 28279, cote 3, BNF, Paris.
• Une lettre à François Nourissier, Fonds François Nourissier NAF 28365, sans cote, BNF, Paris.
• Archives privées inédites accessibles aux chercheurs par la Société des lecteurs de Jean Paulhan, 2 rue de Fleurus à Paris.

• A. David, Biographie de Dominique Aury, Blogger, Paris, mars 2006 (collection de photographies).
• M. Laurencin, Portrait de Dominique, Malakoff, ca. été 1955.
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