ابن مودود الموصلي
وهو الشيخ الإمام أبو الفضل عبد الله بن محمود بن مودود بن محمود ابن بلدجي الموصلي، الحنفي المذهب، ولد في الموصل في شوال عام 599هـ/1203م، ونشأ بها وتلقى مبادئ العلوم على أبيه، ودرس بالمدرسة الصارمية، على الشيخ عمر بن محمد ابن طبرزد.[1]
أبو الفضل عبد الله بن محمود | |
---|---|
معلومات شخصية | |
الميلاد | 599هـ/1203م العراق / الموصل |
الوفاة | 683هـ/1284م العراق / بغداد |
مكان الدفن | مقبرة الخيزران |
اللقب | ابن بلدجي |
العرق | عربي |
الديانة | مسلم |
المذهب الفقهي | الحنفي |
الحياة العملية | |
العصر | الدولة العباسية |
المنطقة | بغداد/العراق |
تعلم لدى | ابن الأثير الجزري، وشهاب الدين عمر السهروردي، وابن الأثير الكاتب، وجمال الدين الحصيري، وأبو المظفر السمعاني |
التلامذة المشهورون | أبو حيان الغرناطي |
المهنة | عالم مسلم |
اللغات | العربية |
مجال العمل | علم الحديث، والفقه |
سبب الشهرة | تدريس علم الحديث النبوي |
أعمال بارزة | الاختيار |
وروى عن : مسمار بن عمر بن العويس النيار، ثم رحل إلى دمشق، ودرس على علمائها ، وصحب الشيخ جمال الدين الحصيري، ثم قدم إلى بغداد، وقرأ كتاب (صحيح البخاري) على الشيخ أبي الفرج محمد بن عبد الرحمن، وأبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة، واخذ عن الشيخ عمر بن محمد السهروردي، وأبي النجا عبد الله بن عمر، ونصر بن عبد الرزاق الجيلي، وعثمان البتي.
وأجازه طائفة من علماء خراسان[؟] منهم: المؤيد بن محمد الطوسي، وأبو بكر القاسم بن عبد الله الفراوي ابن الصفار، وعبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني، وغيرهم.
وأجازه من الموصل: المبارك صاحب (الأصول).
كان الشيخ أبو الفضل ابن بلدجي فقيهاً وإماماً عالماً، له مصنفات عدة، وتولى القضاء في مدينة الكوفة، ودرس عليه الكثير من العلماء ومنهم: أبو العلاء محمود الفرضي، وأبو محمد عبد المؤمن الدمياطي وذكراه في معجميهما.
قال أبو العلاء محمود الفرضي: (كان أبو الفضل عالماً له مصنفات عدة في مسائل الخلاف، ومعرفة الرجال، ولم يزل يفتي ويدرس ويسمع الحديث إلى آخر حياته.
حدث مجد الدين بالإجازة عن جماعة من شيوخ خراسان[؟]، والحق الأحفاد بالأجداد وأنتشرت عنه الرواية وقصده طلاب علم الحديث، وكان صبوراً على الاسماع وربما صلى صلاة الصبح واستند في محرابه إلى قريب صلاة العصر.
ولقد تولى التدريس في جامع أبي حنيفة عام 667هـ، وكانت حلقته واسعة في الدرس يقصدها مختلف العلماء والطلاب وتدور فيها المناظرات العلمية.[2] [3]
من مؤلفاته
- (المختار في الفتوى) وشرحه (الاختيار لتعليل المختار).
- مسألة غسل الرجلين.
وفاته
توفي الشيخ مجد الدين ابن بلدجي يوم السبت 20 محرم عام 683هـ/1284م، وشيع بموكب حافل وصلوا على جنازته بجامع القصر ببغداد ثم بمبنى المدرسة المستنصرية، ثم خارج باب السلطان (باب المعظم حالياً)، ثم صلوا عليه في جامع الإمام الأعظم، ودفن في مقبرة الخيزران بجانب مرقد الإمام أبي حنيفة وتحت قبته.[4]
مصادر
- تاريخ الأعظمية - تأليف وليد الأعظمي - بيروت 1999 - صفحة 511.
- مدارس بغداد في العصر العباسي - عماد عبد السلام رؤوف - بغداد 1966م - صفحة 41.
- تاج التراجم في طبقات الحنفية - زين الدين قاسم (المتوفي 879هـ) - بغداد - مطبعة العاني - صفحة 31.
- أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - تأليف وليد الأعظمي - مكتبة الرقيم - بغداد 2001م - صفحة 82.
- بوابة الحديث النبوي
- بوابة أعلام
- بوابة علوم إسلامية
- بوابة بغداد